中華情人節–元宵 燈火盛會輝映深刻內涵
元宵節，最早稱為上元，又稱燈節、元夕、小過年，這個花燈流光極為輝煌的中華傳統節日，自漢代以來已經傳承二千餘年。每年的黃曆正月十五，是新年裡的第一個月圓日，就在立春前後，東風解凍，處處洋溢著歡喜迎春的氣息。這一夜吃元宵、賞花燈、猜燈謎，是傳統的慶賀方式，其中又以點燈、燃燈、賞花燈最引人注目，「人約黃昏後」相伴賞花燈情境，吸引著代代人的嚮往，燃放青春，迎接祝福。
實際上元宵夜不僅是一場燈火輝映下的情人盛會，更具有深刻的精神內涵，是二千載以來人們追尋光明與昇華的縮影。
盛唐時，睿宗打開天子御樓觀燈的風尚（《事物紀原》），御殿安福門大開，於是正月十五夜成了「燈節」。唐玄宗也愛煞元宵賞燈，和群臣舉行「臨光宴」，「連夜燒燈」（《舊唐書》）。玄宗的花燈有多奇巧靈動，試看這些名稱可能聯想一二：白鷺轉花、黃龍吐水、金鳧、銀燕、浮光洞、攢星閣等等，多姿多彩。（唐．馮贄《雲仙雜記》）元宵花燈盛放，王維有詩吟「由來月明如白日，共道春燈勝百花」，月明如晝，燈比花美。
燈花照映人間光與影
花燈盛會，吸引歷朝歷代的愛賞，也留下許多情味雋永的詩篇。歷代文人墨客在此時空題詠不輟，人間燦爛繁華的瞬間在詩篇之間流轉，也映照出人心中與天俱來的皈依心願。
關漢卿《【正宮】白鶴子》（小令）唱道：「香焚金鴨鼎，閑傍小紅樓。月在柳梢頭，人約黃昏後。」這一句「月在柳梢頭，人約黃昏後」，期待相見的喜悅為情人們的元宵作了註腳，在元曲中傳揚，源頭來自宋代朱淑真（一說歐陽修）的詞《生查子‧元夕》，明白點出元宵燈市的時空背景：「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。」而朱的元宵詞在花市燈如晝當下，產生今昔之比，「今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚溼春衫袖」，在雀躍之心上滴落了別離的眼淚。人生好景不常，千古人心同一長嘆！
元宵燈火代代傳，而世局與人事的流轉不依人願！愛情、家國情皆難免！辛棄疾的《青玉案‧元夕》充滿了燦爛元宵的極致詩畫美：「東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。」然而，在數不勝數的盛世美景、燈影粉香之外，他依然堅持吐露一生不輟的追求，「眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。辛棄疾堅持他一生與眾不同、孤獨的追尋，用文學筆下的情人來比喻他還我故國山河的壯志，用他一生滿腔熱血熱愛來堅守，在元宵詩詞中獨具風骨，吸引力千年不衰！
與元宵夜的歡慶繁華同在的是燈光背後的冷落清寂。然而，無論是繁華或寂寞，人們心中對光明與永生的嚮往，從未放棄。重重惆悵離恨之下，慧悟者轉而有脫俗的尋覓，追求離恨、離苦，往那永恆的光明之道走去。
火樹銀花救世來
據宋代宋敏求《春明退朝錄》記載，上元節燃燈的起源是沿襲了漢武帝祭祀太一神的作法。漢武帝篤信神仙，一生追求成仙之道，元封元年西王母感於他強烈的求道之心而降臨漢宮，西王母並召請上元夫人來為他開啟修仙入門之道。漢武帝還設了太一神（泰一神）的神殿，於正月上辛（祈求豐年之日）奉祀太一神，從黃昏燃火點燈敬拜，燈火通宵，彼時流星也降臨了，光明無際！[1]另一說是東漢明帝永平十年（公元67年）蔡愔等人求得佛法歸來，漢明帝下令仿照天竺（印度）的作法，在正月十五夜宮中和寺院一律「燃燈敬佛」。一夕火樹銀花，光華萬千，從此代代相傳。
初唐蘇味道元宵詩《正月十五夜》（上元）一詩寫元宵夜的情景，精彩盡在其中，筆致流動，傳誦久遠，深得人心：「火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。遊伎皆穠李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。」其中「火樹銀花合」，形容元宵夜燈與火的燦爛，渾然一氣。其實「銀花」就是來自佛下世救人的典故，與人們修仙之心、修道之緣一線相繫。
「銀花」的典故來自南朝梁簡文帝的《彌陀佛像銘》：「玉蓮水開，銀花樹落；惟聖降神，拯彼沉漠……」此銘描述彌陀佛降世拯救沉淪凡塵的世人時，水中開滿了玉蓮，樹上落下了銀花，展現莊嚴美好的情景。
隋煬帝楊廣在《正月十五日於通衢建燈夜升南樓詩》中則描繪了「火樹」敬佛情景：「法輪天上轉，梵聲天上來。燈樹千光照，花焰七枝開。月影凝流水，春風含夜梅。」火樹是一個分枝的大型燈架，形狀如樹，枝叉上點燈，光耀輝煌，映照天地如火樹，殊勝的敬佛儀典讓元宵節的時空超凡入聖。這樣的火樹敬佛在隋唐之際的皇家宮中相傳，唐玄宗《開元天寶遺事‧百枝燈樹》記載：「韓國夫人置百枝燈樹，高八十尺，豎之高山上，元夜點之，百里皆見，光明奪月色也。」韓國夫人在元宵夜的高山上點亮高八十尺的燈樹百枝，那樣莊嚴殊勝的場面，多麼盛大輝煌！
唐代崔液的《上元夜六首 其二》也寫了元宵夜燃燈敬佛的情景：「神燈佛火百輪張，刻像圖形七寶裝。影裡如聞金口說，空中似散玉毫光。」傳說佛眉間的白毫，有巨大神力。人們誠心禮佛敬佛，用燈火、用七珍寶表達虔敬之心，佛為世間人開悟，福祐人間！而今，當世人不再信神佛之際，也就是放棄了自我救贖之時。
元宵佳節是人間燈火的盛會，更是早年修仙求道精神的體現。看那巨大的天燈冉冉升上月空，萬人仰望聖潔光輝，沉浸於節日的歡愉與美好的祈願！唐伯虎的《元夕》吟：「有燈無月不娛人，有月無燈不算春。」燈月交輝的元宵，既照亮人間的喜樂，也點燃了對天界的嚮往、對幸福永生的心願。
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註1：《史記‧樂書》：「漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祠，到明而終。常有流星經於祠壇上。使僮男僮女七十人俱歌。春歌青陽，夏歌朱明，秋歌西暤，冬歌玄冥。」
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責任編輯：李梅＃