茶道之美、茶道之境都可以在泡茶、奉茶、品茗之間求得的，除了人、茶、器外，無需茶席的佈置、無需服飾的搭配、無需佐以什麼音樂。茶的沖泡與供奉已表現了看得到的美感與境界，茶的品飲已表現了看不到的香、味與茶性的美感與境界。
茶具茶泉
中國古代茶具，又稱「茶器」，泛指採茶、製茶、貯茶、烹茶、飲茶等使用的各種工具。明許次紓《茶疏》︰「茶滋於水，水藉乎器，湯成於火，四者相須，缺一則廢。」要獲取一杯上好的香茗，需要做到茶、水、火、器四者相配，缺一不可。
(show)自古神傳茶文化賜予中國人醫療和養生修性，製作精良的器物以烘托茶性的甘醇，古往今來，吸引無數工藝家鑽研投入。在精益求精的過程中，創作者的心靈也獲得鍛鍊提升，台灣天目碗名家江有庭是其一例。
紫砂壺的原產地在江蘇宜興，故又名宜興紫砂壺，是中國傳統文化藝術中，集詩詞、繪畫、雕刻、手工製造於一體的陶土工藝品...
歷經三代「養土」的宜興紫砂泥，在陶師巧手打造下成了一把會呼吸的壺。且看資深茶道師沈武銘如何掌握壺、茶、水的頻率，譜出和諧的旋律，泡出一泡令人內心悸動的好茶。
茶葉和茶具總是相得益彰、珠聯璧合，北宋范仲淹：「黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。」這是讚譽宋代點飲末茶時，茶器的優美來烘托新茶的鮮嫩、怡人；茶案上選用一套白如玉的景德瓷茶具，或置上宜興紫砂壺配上明式瓷甌，沖泡香高味醇、泡水細長的上等茗茶，此時才能同時表現茶湯的色澤，山林的芳香和清雅的味韻，大大提升品茶的意境和生活藝術的內涵。
北宋汝窯天青碗藏於英國倫敦大學大衛德基金會的碗形器，為滿釉支燒的撇口（即口緣處微開展）碗，圈足亦微外撇，碗底可見5個清晰的支釘痕，並可從中看見灰黃色胎土...