孙中山当时建立黄埔军校的目的，在于「用这个学校的学生做根本，成立革命军，来挽救国家的危亡」，也就是要求蒋介石与黄埔师生们，一齐在艰险中能以百折不回的精神，贯彻国民革命主张。
在众人的印象中，军校培养的都是杀人的本领，不分青红皂白，只一味执行国家的行政命令。事实上，孙中山对军人的精神和道德水准有著明确的要求，并非只是鲁莽蛮干的猛夫。他曾说，军人之智，在于辨别是非，明晓利害关系，能做到知己知彼，掌握当下时局。军人之勇，在于掌握必备的军事技能，在国家存亡之险中能明了生死。而军人之仁，在于畅行三民主义，懂得民族、民权，民生三项大义。
孙中山从「智、勇、仁」三个层面培训军官，所以他心心念念的黄埔精神，在于为国打造一支精英部队，教导他们能「以一攻十，以一攻百」，同时心怀大智、大仁和大勇。黄埔军官承担的使命，即国父所赋予的挽救国家危亡的重任。
自从黄埔军校创建以来，一直遭到中共(共匪)的破坏。国民革命军要北伐，共匪就阴谋分裂，企图破坏北伐，蒋介石不得不进行清党活动。国民政府要进行统一，共匪就公开篡窃攘夺，来破坏中华一统，蒋介石不得不进行剿匪战争。
当蒋介石率领的国军抵抗日本侵华，共匪对外打著「统一战线」的名号，却在背地里大肆破坏，趁机夺权，企图斩绝中华民命，倾覆中华。因此，蒋介石在世时，即使将国府迁至台湾，仍然不得不进行坚决而持久的戡乱行动。
黄埔军校随著国府迁台，于1950年在台湾高雄复校。蒋介石总统亲自题写校训「亲爱精诚」保存至今。
四字校训，简而言之，亲爱是要求所有军校师生能相亲相爱，精是指精益求精，诚是诚心诚意。蒋介石阐述的黄埔精神，要为国造就顶天立地、继往开来、堂堂正正的军官。
当年，蒋介石鉴于共匪在中国大陆奴役国民，造下罄竹难书的斑斑罪孽，因而与之针锋相对。他希望能让世人知道，保存中华传统文明的国土是光明的，反之则是黑暗的血狱。他也希望那些崇奉马列思想，卖祖卖国的共产众徒知道，中共一次又一次在中原大地进行暴力运动，大整肃，大清洗，也是黄埔军校「不战而屈人之兵」的成就之一！
中华民国六十三年（1974年），在台湾凤山陆军军官学校举行的建校五十周年纪念演讲中，行政院长蒋经国宣读演讲，说：「共匪恐怖中华民族文化，因此它要悍然掀起所谓『文化大革命』的罪恶，五千年根深蒂固的文化，岂是毛贼一手一足愚昧的摇撼，所能改变得了的？今天不是毛贼将毁灭我民族文化，而正是毛贼终必为我民族文化的大义正气所灭绝！共匪畏惧中华民族文化集大成的孔子，敢于悍然『批孔扬秦』，自炫其浮于暴秦百倍之恶，而攻孔子万世师表之圣，我们尤其可以断言，今天不是毛贼将打倒孔子，而是毛贼终必为我民族圣哲孔子的精神所诛殛！所以我们今天的不动如山，正是为的明天的动如火发！」
在中华民族历史中，黄埔师生的肝胆血肉、纯忱大义，不但做到了「以一攻十，以一攻百」，更做到了「成功，则造出庄严华丽之国家，不成功，则拚一死，以殉吾党之光辉主义」。黄埔军校走过了艰难百战，为保中华血脉，多少英风往烈照耀国人心目肺腑至今。
黄埔精神之「精诚」犹如岳飞精忠报国，延续了民族大义，以肝胆热血保中华文明传承不泯。蒋介石在世时未能完成反共复国大业，他期望黄埔精神能继续承担中华五千年历史文化「负责的精神」，来完成英烈先辈未竟之志，未竟之业，来改变姑息、怯懦、以黑为白、积非成是的颠倒时代！