【冬至】

冬至吟 易學大師邵雍啟迪人生命之道

作者:踏雪飛鴻
邵雍《冬至吟》:「冬至子之半,天心無改移。一陽初起處,萬物未生時。……」啟迪人生大道。圖:英國麥克爾斯菲爾德附近,冬天日出美景。(Christopher Furlong/Getty Images)
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古人對冬至這個日子非常重視,不僅因為冬至是節氣,是節日,更因為冬至這一天和「天道」息息相關。天道所示,人間所依,天人合一讓人生順遂,所以冬至這一天的意義就在日常生活中凸顯出來。北宋的易學大師邵雍有兩首《冬至吟》律詩,探涉深奧隱妙的天地人大道,讓人玩味沉吟,給人生命啟迪!

邵雍《冬至吟》之一

冬至子之半,天心無改移。
一陽初起處,萬物未生時。
玄酒味方淡,大音聲正希。
此言如不信,更請問庖羲。

【探索】
冬至節氣占了子月(黃曆11月)的一半,冬至這一天是一年陰陽循環周期的起點。亙古以來,天道都未曾改變,創世主為生命所定下的生存之道——善惡的標準也從未改易。

在一年中,這一天白晝最短黑夜最長,太陽(視運行)達到黃道的最南方(即南回歸線上),然後開始北歸,白晝從此一天天漸漸變長。冬至陽氣來歸,所以說冬至一陽生、一陽初起,雷藏在地下,陽氣方微微萌動,冬眠的萬物等待著春之生機。

在曆法中,在上古某一年十一月甲子朔夜半逢冬至為曆法周期的起點。(《四書章句集注》云:「造曆者以上古十一月甲子朔夜半冬至為曆元也。」)冬至開啟了人間曆書的循環周期,這是一年的第一天。歷代皇帝領著百官在冬至祭祀皇天后土,感謝上天的賜予。

祭祀的酒,最上等的是淡淡的味道然而內蘊無限;天地似無聲,宇宙大道無言,助長萬物、成就萬物都在其中。然而人為什麼聽不到「道」?《道德經》十四章說:「聽之不聞,名曰希。」用我們人所在層次的認知去尋「道」,因此就聽不到。人怎麼得道?端看人尋「道」的功夫怎樣突破層次,提高生命層次方能悟道,方能和宇宙大道相融通。

邵雍說凡人不信他所言,那就去問問始畫八卦的伏羲吧!就是說要往更高的層次去領悟,才能得道。

除了上面這一首《冬至吟》,邵雍還有一《冬至吟》,兩者之間有連帶,可用來相互印證,啟悟人深奧隱妙的大道。

邵雍《冬至吟》之二

何者謂之幾,天根理極微。
今年初盡處,明日未來時。
此際易得意,其間難下辭。
人能知此意,何事不能知。

【探索】
「何者謂之幾,天根理極微。」掌握其中關鍵之「幾」就容易掌握天理之機。

《易‧繫辭》說「幾」乃是「動之微吉之先見者也」,可以解釋「幾」乃是吉兆。而按照字典《爾雅‧釋詁》的解釋,「幾」是災、殆、危的意思,則是凶兆。

天理——大道的根源極微妙難見,《傳》也說:當戒懼萬事之微。若要問天:怎樣洞見吉凶的先兆?在這冬至交節氣時分,正是時機。就在此際,今年走到了盡頭。而明日——新的一年還未到來。在此際,容易得到天道的示意,卻難以用言辭來表達。那麼冬至對人展示了什麼天道?

在天地間,有陰陽二道相生又相剋,陰陽在一循環周期中保持變化的平衡。在一歲之末(大雪節氣之末),冬至到來之前,陰氣(也象徵負面的生命、物質)強盛達到極致,完全覆蓋了天、地、人的範疇和空間。對應十二辟卦(以十二個卦來分掌一年十二個月),這時是<坤>卦,坤(☷)下坤(☷)上,六爻全為陰。

物極必反 由剝而復

天道示人「物極必反」「由剝而復」的道理!

由剝而復的易理圖解(荏淑一/大紀元)

「冬至」一陽生,陽氣復來,五陰(爻)在上,一陽(爻)在下,是為〈復〉卦。在《易經》中,「復」專指陽氣的歸來。冬至一陽生,開啟新一年的生命循環,體現了「物極必反」、「由剝而復」的宇宙之道。君子明白天道盈虛循環不已,順天時而行,自然可得助力。

〈復〉尚有一個引申意義,《雜卦傳》說:「復,反也。」示意人「改過遷善」的良機,在一歲之始的冬至,此其時也。人若能知天意,順天意而為,對生命中的大小事應該就能悟道了。

易理隱微而深奧,冬至的物候,顯示給人陰陽循環不已、由剝而復的道理也僅是其中之一罷了。若問參悟境界,端看人修行的層次在哪裡,悟道的層次當也在哪邊。

《梅花詩》對應之「道」

我們從邵雍所作《梅花詩》十首,來進一步了解邵雍在冬至詩中,所點的人生道理。

邵雍《梅花詩》。(新唐人電視台)

邵雍作有《梅花詩》十首,被視為天道與人道(歷史,人為何來世)的預言詩,第一首詩開宗明義說「蕩蕩天門萬古開,幾人歸去幾人來」,指出人是天上來的。那麼我們想想:為何天上的生命落到人間?應該是生命變得不好了,或是負有使命而來,來到人間三界接受生命的滌蕩、考驗,生命經過磨難、淨化歸真後,得以再重返天堂,再次成為神仙。萬古以來就這一次機會。然而有幾多人能再返回去?當然不容易,因為「天根理極微」,而生命到了三界人間這兒,就是落在迷中,就在名利情中牽腸掛肚,在情海中追逐失去了真我,「幾人歸去幾人來」之見,既深且遠!人的生命來到人間接受淨化考驗,怎麼歸真返回去?

《梅花詩》最後一首云:「數點梅花天地春,欲將剝復問前因。」可見人生「由剝而復」的道理不僅止於人道的層次。生命怎樣才能逢春,怎樣才能在歲歲年年、生生世世的循環往復中找到出路?冬至,天道示現一陽復歸!邵雍從冬至提醒人,亙古以來,「天心無改移」!筆者認識到,創世主為生命所定下的生存之道——善惡的標準也從未改易,那就是人類的出路!唯有以天道讚許的超高標準的道德來規範自己,放下人心、人的種種執著,生命才能脫離人間的輪迴之苦,回歸最初美好的境界。@*#

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責任編輯:王愉悅

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