【希望之声2023年1月23日】（作者：慧明） 在清朝初年，广州南海县麻奢乡有一位叫陈公孺的人，他性情耿直，喜欢接交朋友，他不追求奢侈华美，生活俭朴。到了晚年他开始信奉佛法，成为受持六斋的居士，很快他就有了兴建修炼场所的想法。之后他在康熙丙午年（1666年），把住宅后面的一块地开辟成宝象林，建了一座瑞塔禅院；同时他还劝导子侄辈将志趣转向佛法。这样一来就使当地人都知道崇尚佛法，弃恶修善，陈公孺可以说功不可没。

到康熙癸丑年（1673年），陈公孺已经是六十六岁。这一阵子他身体感到有些不舒服快一个月了，到五月初五这天，陈公孺让人扶着到荔圃转了一圈，欣赏新结的荔枝，当天夜里，陈公孺就寂然离世了。

陈公孺去世后，寺院中的僧人就为他举行佛教中的仪式。当时有个法名叫「藏一」的小和尚从东安石驎庵来，负责照管大殿香烛、油灯，摆设供器、供品等。这天吃完午饭后，藏一就在殿后打坐，等待上茶，忽然他的头就垂到膝盖了。在一旁打坐的同伴以为他打瞌睡睡著了，便用手推了推他，见他还不动，一看才知道他已经气绝身亡了，于是赶忙叫众僧人一起把他抬到床上。过了一会儿，藏一又苏醒了过来。

众僧赶忙过来问他怎么回事。藏一告诉众人说：「我开始见到前殿门外有数位金甲神人，长得高大雄伟，都列跪于门前，而天上则是众天人云集，整个天空挤得满满的，还有各种幢旛、宝盖、香花、灯烛，天乐阵阵响起。其中有一人非常高大，极力向上看都看不到他的头。

「我还看见天上有两面大幡，一面写着『娑罗树王佛』，另一面写着『越三界菩萨』；还有两个天童各拿着一面小幡，分别写着『妙喜世界』和『极乐世界』。」藏一接著说，此时有人又拿来一面幡让他拿着，说一起送山主（陈公孺先生）前往化乐天。藏一就拿着幡出门，刚走到桥头时，便听见有两位长老在后面招呼他说：「你还不能去。」藏一听后，元神便回到了身体里，肉身也就苏醒了过来。

相传，化乐天，是欲界的第五天。陈公孺因劝人信奉佛法，死后竟能升天当天人，可见佛法之神奇。

参考文献：

[民国] 丁福保：《六道轮回录》

责任编辑：文思敏

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