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蘇東坡
蘇東坡塑像(網絡圖片)

蘇東坡臨終前寫給兒子的一首詩 28字道盡人生三大境界

蘇東坡臨終前寫給兒子的一首詩 28字道盡人生三大境界

【希望之聲2022年8月15日】(編輯:郭晓) 禪,並不是得道高僧的專利,也不是讓普通人望塵莫及的天外世界。禪其實並不神秘,而是和生活息息相關,可以被任何一個人擁有。禪是一團天邊卷舒的白雲;是深山裡的一灣汩汩清流。禪是對大自然一草一木的喜悅。禪是聖者心中的感悟,是禪者悠然的生活。禪是梵語的音譯,原來的意思是“安靜的沉思”。正是有了歷代禪師的“安靜的沉思”,才有了那浩如煙海的智慧的禪語。這些禪語給了熱鬧的現代人一個沉思的瞬間,給了疲憊的現代人一個心靈的依託。蘇東坡一生不但喜歡和高僧交往,而且自己也參禪悟道。

蘇東坡
蘇東坡(網絡圖片)

林語堂曾用“天真的小孩”來形容蘇東坡,人生最大的率真不過就是能雖不能做到“不以物喜,不以己悲”,但卻總能像孩子蹣跚學步一樣摔倒了再爬起來。這樣看透世情的蘇軾,將對人生的種種思考都寫進了他的詩詞作品中。下面要和大家分享的就是蘇軾在臨終前寫給兒子的一首《廬山煙雨》,全詩言簡意賅,富含哲理,短短28個字道盡人生三大境界。《廬山煙雨》——廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。此時64歲的蘇軾經過數次被貶已是風燭老人,多年參禪的他對人生也有了更深的感悟。

全詩的大意是:廬山的煙雨、錢塘江的潮汐,都是值得一去之景,要是此生不去,定會遺憾終身。可當真的到了廬山下、錢塘江前,看到這煙雨蒙蒙、潮水湧動,卻並沒有什麼特別的感觸,到了最後它們只是廬山煙雨浙江潮。這首七絕共四句,第一句和最後一句一模一樣,這也正是詩人的高明之處。全詩化用的是唐代青原惟信禪師曾說過的一段話,在詩中高僧將人生分成三大境界:第一見山是山,見水是水;第二見山不是山,見水不是水;其三見山還是山,見水還是水。詩人將如此高深的禪語用通俗易懂的詩句描述出來。

廬山
廬山景色(網絡圖片)

廬山煙雨”和“浙江潮”分別是山和水,在去之前人們被這山水吸引。此時的山不過就是山,水不過就是水,這是第一境。久而久之,這份一定要前往的心愿就成了一份執念,等到了山水前,這山和水早就不是自然的山水,不過是執念的達成。這時人或許會有得到後的滿足,或許會有現象和想象不一的失望,種種思緒讓人們失去了欣賞山水的初心,這就是第二境界。對於多數人來說只能到這種境界,最後一境是返璞歸真。有些人汲汲營營了一輩子,最後才恍然發現一切不過是虛幻,“山還是山”,“水還是水”,只是我們已不復當年的純真。

大多數人困在第二境界,只有少數人能夠達到第三境界,而北宋的大文豪蘇軾便是其中之一。蘇軾這種臨終絕筆,沒有他一貫的豪放之氣,也沒有其擅長的婉約之風,但卻寫盡了人生真諦。這一生,我們常常會這樣那樣的執着,或是人,或是物,看不開,放不下,所以才會陷入無窮無盡的痛苦。沒有追求的人生是不完整的,但若因此生出了執着,那麼痛苦也將如影隨形。這世間萬物不過就是過眼雲煙罷了。要懂得看淡放下,才會得到真正的快樂。

責任編輯:李靜柔

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