康熙皇帝南巡目睹真龙
康熙四十四年（1705年）三月，康熙帝第五次南巡，曾两次小住在金山寺里。四月三十日那天没有风雷，只下过一阵微微细雨。
康熙帝望江远眺，忽然看见西南方出现一条巨龙，长约数十丈，横亘盘旋在天空，又迅速进入云端。康熙帝见到这样的景象，提笔写下《见龙行》。
《见龙行》中说，龙行刚健，透著纯阳的气息，它能够变化万千。龙在地面上，不会毁坏庄稼和民房；在空中盘旋，也不会破坏果园树林；翱翔云中，还能放出祥瑞的光彩。康熙帝感叹，大哉龙德，身为万物统领，含着纯粹的德行。
官差遇龙 知晓普庵为圣僧
南宋绍兴二十六年（1156年），一位得道高僧，后世尊称他为“普庵祖师”，在寺庙中传法授道，因平时受其益者众多，故寺中香火鼎盛。而有些道士心存妒忌之心，故向总督府密报说普庵是妖僧，迷惑大众。故总督大人指派巡检官带领数百官差捉拿普庵。在大队人马浩浩荡荡向佛寺进发的路上，约于寺外数里处，忽天下小雨，顷刻间黑云渐兴。
此时只见一条长数里的巨龙出现，头角峥嵘，神光显现，在云层中翻滚。而前来捉拿普庵的官差见此景象皆惊吓震憾不已，带头的巡检官遂跪地哀求忏悔，之后立刻龙潜雨止。于是大队人马又搬师回总督府，巡检官向总督大人报告说：“普庵大师乃是圣僧，非妖僧也。”
貌似泥鳅的两条小龙
唐朝时，长安有豢龙氏，他仅仅观看水势就知道有没有龙，是什么龙。唐懿宗时，豢龙户上言龙池中走丢了两条龙。皇帝命他出外寻找，他于是朝函谷关以东的方向寻访了数十日，最终在东都洛阳的魏王池中找到了那两条走丢的小龙，便把它们带回京城长安。
在他经过华州（今陕西华县）时，当时的华州刺史为李讷，其人十分正派，听说有龙到了华州，以为是有人在坑蒙拐骗，就命人前去传唤龙户到衙门来，查看一下是真是假。龙户来到官府衙门之后，取出一个小瓶子，往一个大盆子里倾到，李讷查看发现就是两条小泥鳅。李讷大怒道：“如果你不能证实此乃两条龙所变化的，那么就是你欺君罔上。”
豢龙户答道：“大人如要验证并非难事，只需请大人命人在地里凿出一个小水池，不用太大，一尺见方就行。”李讷命人如是照做，并往里面注好了水，龙户把泥鳅放到水池当中，只见这俩泥鳅到水中以后便径自相对旋转起来，尾巴碰触到水池四壁，四周竞相塌陷，池中水位也跟着暴涨，瞬间小水池就已经增大数倍。左右人等有些担心，就对李讷说：“恐怕这个水池还得变大，到时候再制止就难了。”李讷就赶紧让龙户将这两条小龙收起来，随即龙户便将这俩小龙放入小瓶中。李讷这才感慨大千世界无奇不有，然后便厚待了龙户，给了大量钱物让他带着小龙去觐见皇帝了。
治理水患 挖掘到龙堂
唐开元年间，河南因为水情险急，奏请朝廷同意掘开十八里河，将河水引入青水，以排除长淮一带的水险。
真源县县令崔延祎集合县府人等，掘开几千步，挖到一个龙堂。刚挖开的时候以为是古墓，但是样子很像新建的，里面很洁净。往四处一看，此壁下有一条五色的龙蛰伏在那里，一丈多长，头边有五六条鲤鱼，鱼各一尺多长。还有两只灵龟，各长一尺二寸，眼长九分，就像平常的龟。崔延祎把这事报告给开河御史邬元昌，邬元昌又上报给河南采访使、汴州刺使齐澣。
齐澣命他们把龙移入淮水，把龟放入汴水。崔延祎把龙和鱼运出二百多里，到了淮水岸边，河里的几百万条白鱼跳跃着向龙奔来，水都沸腾了。龙进入淮水之后往上喷水，云雾朦胧昏暗，就看不见它了。
邬元昌派人用网把龟送到宋地，路上遇到水泊，大龟屡次伸着脖子向著水，那人可怜它，就把它暂时放到水里。水面只几尺宽，深不过五寸，但是大龟不知怎么就不见了。把水淘干了找它，也没有找到。
参考资料：
《见龙行》
《普庵传》
《中朝故事》
《广异记》