無法想像，沒有芭蕉的東方庭院，也無法想像，沒有芭蕉的古典文學。沒有那一簇簇葉面舒張，深碧漫展的芭蕉葉，開在白粉牆邊，湖石畔，生在三月的薰風裡，長夏的庭院中。古老的文學，沒有那一襲輕碧濃綠的芭蕉，千年來，那夜夜夜夜的雨，竟落向何處呢？那夜雨裡，那孤獨的，冤屈的，寂寞的，抑鬱的，在人世間受遍磨難的孤苦靈魂，又與誰共鳴？
古典散文
唐太宗嘗言：「至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過，遂至滅亡，虞世基等尋亦誅死」。如果有這樣的一個暴政，不僅「防民之口」，官員們還肉麻的為暴政歌「功」頌「德」，這樣的政權又能維持多久呢？
間者數年比不登（農產連年歉收），又有水旱疾疫之災，朕甚憂之。 愚而不明，未達其咎（我愚眛無知，不明白其過失原因）。
孟子曰：「盡其心（朱註：心者，人之神明，所以具眾理而應萬事者也）者，知其性（朱註：心之所具之理）也。知其性，則知天矣。存其心，養其性，所以事天也。殀壽（｜ㄠˇ ㄕㄡˋ；壽命長短）不貳（不疑慮生命的長短），修身以俟（ㄙˋ；等待）之，所以立命也（修身養性以等待天命）。」）
永和九年（公元353年），歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也（禊，音ㄒ一ˋ，祭祀活動，古人於春秋二季至河邊洗濯滌沖沐，以袪除身上污穢不祥，稱修褉事）。群賢畢至，少長（老少）咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍（急流），映帶左右（流水環繞在 蘭亭左右）。引以為流觴曲水（漂浮酒杯的彎曲水流），列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類（萬物）之盛，所以遊目騁懷（觀賞萬物，抒展胸情），足以極視聽之娛，信可樂也。
德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。於是，辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦「明月」之詩，歌「窈窕」之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫（翼、軫，皆星宿名），地接衡廬（衡陽、廬山）。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。（說明滕王閣的地理位置）物華天寶，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊彩星馳。台隍（護城河）枕（臨據）夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公（時為洪州都督）之雅望，棨戟（ㄑ｜ˇ ㄐ｜ˇ；古時官吏出行時，作為前驅的儀杖，戟上有赤黑繒作成的套子。後亦架於宮殿、官署門前，用以表示威嚴。）遙臨；宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休暇，勝友如雲。千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君（王勃的父親）作宰（赴交址就職）， 路出名區（貴地）。童子（王勃自稱）何知？躬逢勝餞。
慶歷四年（公元1044年）春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人（唐朝及宋代的名家）之詩賦於其上，屬予作文以記之。
昔者，仲尼與於蠟賓（ㄓㄚˋ；一種祭禮，於歲末大祭萬物。孔子參與蠟祭，擔任助祭），事畢，出遊於觀之上，喟然而歎。仲尼之歎，蓋歎魯也（大慨 是為了魯國而感歎）。言偃在側曰：「君子何歎？」孔子曰：「大道之行也，與三代之英（夏、商 、週三代賢君當政），丘未之逮（及）也，而有志焉。大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦，故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂『大同』。
滿江紅：怒髮衝冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車踏破，賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
吾生也有涯，而知（心智）也無涯。以有涯隨無涯，殆（疲睏）已； 已而為知者，殆而已矣。為善無近名（追求名聲），為惡無近刑（造成傷害）。緣督（順著自然之道）以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。
余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可（約）四尋（古代八尺稱為一尋）， 單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然（聚集）；雨潦四集，浮動床幾，時則為水氣； 塗泥半朝，蒸漚歷瀾（ㄓㄥ ㄡˋ ㄌ｜ˋ ㄌㄢˊ；形容濕熱地區污水積久了， 冒泡糜爛的樣子。），時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，時則為日氣；簷陰薪爨（ㄘㄨㄢˋ；炊）， 助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼人，時則為米氣；駢肩雜沓（ㄆ｜ㄢˊ ㄐ｜ㄢ ㄗㄚˊ ㄊㄚˋ； 駢肩、併肩。雜沓，眾多的樣子。駢肩雜沓形容人多擁擠的樣子。），腥臊汗垢， 時則為人氣；或圊圂（ㄑ｜ㄥ ㄏㄨㄣˋ；廁所。）、或毀屍、或腐鼠， 惡氣雜出，時則為穢氣。迭是數氣，當之者鮮不為厲（疾病）。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣， 幸而無恙，是殆有養致然爾。然亦安知所養何哉？孟子曰：「吾善養吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一， 以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作《正氣歌》一首。
蘇軾看透了官場，看透的人生的時候，最好的生存方式就是順其自然，如舟行於水，「放乎中流，聽其所止而休焉」，任憑它漂流到哪裏就在那裏停泊…