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【成語故事】「呆若木雞」為何能出神入化?

作者:容乃加
戰神韓信「背水一戰」的戰略奇招,「呆若木雞」不動如山的精神可謂出神入化!(大紀元製圖/合成)
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古早以前的春秋戰國時代,齊國十分盛行鬥雞遊戲。不僅民間鬥雞,齊王更是熱愛鬥雞,在王宮裡飼養著許多雄糾糾氣昂昂的鬥雞。齊王為了讓他的鬥雞在搏鬥中獲得勝利,特意招聘天下的鬥雞名師來為他培訓。

名師訓練鬥雞「呆若木雞」

從遠方來了一位鬥雞名師叫紀渻子,受到齊王禮聘,為他訓練精選的鬥雞。訓練的第十天,齊王興致勃勃地問紀渻子:「鬥雞馴養好了嗎?」

紀渻子說:「還不行,這鬥雞很驕傲但實際上沒什麼本事,只是有一股雄糾糾的傲氣、衝勁想要爭鬥!」

第二十天,齊王迫不及待地又來問紀渻子:「鬥雞訓練好了嗎?」
紀渻子說:「還不成,鬥雞看到別的雞,即使是影子,反應超快。」
齊王感到奇怪,問道:「反應超快不好嗎?」
紀渻子答道:「反應超快表示它爭鬥心強盛,火氣還沒消除。」

又過十天,齊王又來問道:「現在行了嗎?」
紀渻子說:「差不多了!現在這隻雞已經呆若木雞了。」
齊王一聽心中大驚,問道:「呆若木雞,那鬥雞還能鬥嗎?」
紀渻子答說:「現在這隻鬥雞聽到雞鳴也不會受到影響而生變,看上去就像一隻木雞一樣,達到了鬥雞的最高境界了,對外界發生的變化它都無動於衷,沉穩自若,反而讓其它鬥雞望而生畏,不進反退。」果然這隻鬥雞一上鬥場,每戰必勝。

鬥雞。(Shammi Mehra/AFP via Getty Images)

俗話以「呆若木雞」來形容人愚笨或受驚嚇發愣的樣子。其實「呆若木雞」是出自上述《莊子‧達生篇》中的這一故事,意指人超然不動、沉穩自若,能不變應萬變,取得最終勝利。

在歷史上,有超凡的人物憑藉這種超乎常人的沉著自信,戰勝強敵。我們來看看韓信「背水一戰」的精彩傳奇。

背水一戰

韓信的「背水一戰」戰術是中國軍事史上的經典戰例之一,展現了他高超的戰略智慧和沉著冷靜的特質。在面對強敵時,他運用「置之死地而後生」的策略,最終以少勝多,擊敗趙軍。

漢高祖二年(西元前204年),楚漢戰爭進行到關鍵階段。韓信長驅直進輕易攻下代國;劉邦把韓信的大部分兵力調回滎陽。但是趙、代一體,要保全勝利必須滅趙。於是韓信請命繼續攻打趙國。

在韓信練新兵之時,趙王已經布兵防守、嚴陣以待。他派大將陳餘率領二十萬大軍駐守從代入趙的主通道太行山井陘(今河北井陘)之口,以阻擋韓信的進攻。

韓信手下兵力只有三萬,遠遠不及趙軍,而且井陘是大峽谷,兩側山壁夾峙,道路狹窄,車馬不能並行,而且井陘口的出口處還有一條湍急的河流,即便韓信的軍隊進入趙地受攻擊,要從井陘口兩端撤離都很不容易。面對不利的後發局勢、大利於敵方的天險,韓信怎樣以「呆若木雞」般的沉著冷靜,展現一場驚天逆轉勝的戰略呢?韓信運用了三步戰術,巧妙設計了一個反包圍戰。

韓信領兵作戰奇正並用,胸有成竹,出神入化,完全不受眾將和士兵的懷疑所動。(大紀元製圖)

背水列陣
在半夜時分,韓信點了兩千輕騎帶著漢軍的紅旗往趙軍軍營出發,隱蔽在附近。又命令其餘的士兵先進食,準備出發,並告訴大家打敗趙軍再吃早飯。聽到大將軍的命令,士兵們一臉茫然:我方僅有三萬人馬,如何能打敗二十萬趙軍?還說打完仗再吃早飯!大將軍是在說「夢話」嗎?這時韓信沒有理會眾將半信半疑的目光,他指揮若定,讓一萬士兵先從井陘口進去,背水安營。

韓信將先遣部隊一萬主力士兵部署在井陘出口那條湍急的河流,背水列陣。這在傳統戰爭理論中是兵家大忌,因為軍隊受敵沒有退路。但韓信出兵書奇招:「陷之死地而後生,置之亡地而後存」,「背水列陣」正是要激發手下這支新軍的求生意志,讓他們全力以赴,拚死一戰。否則,一開戰他們就會各自逃命,潰不成軍。這是韓信奇正並用,靈活用兵的一招,這一戰使得「背水一戰」這個成語留在史冊。當時的他胸有成竹,完全不受眾將和士兵的疑惑所動。

誘敵出城破防
韓信故意派出少量兵力在趙軍面前示弱,假裝進攻又敗退,軍旗丟滿地。這使得趙將陳餘誤以為漢軍的軍心已經脆弱不穩,毫無戰意,於是傾城而出,進行追擊。這一步成功引誘趙軍陷入韓信的圈套,失去了背山面水的優勢與城堡的保護。

伏兵奪城 前後夾擊
先行出發埋伏趙營外的兩千輕騎,趁營內空虛,迅速將趙軍的旗幟全部換成漢軍旗幟。趙軍原本志得意滿地衝殺韓信的背水之軍,但韓信的士兵因為無路可退,反而拚死迎戰,士氣高昂。趙軍這方久戰無果,想收兵,回頭一看,發現自己的大本營全部都是漢軍的旗幟,誤以為軍營已被漢軍占領,頓時軍心崩潰,士兵四散潰逃。韓信的軍隊前後夾擊,大破趙軍,俘虜了趙王。韓信在一日之間滅趙二十萬精銳,名聞海內,威震天下,後世稱其為「戰神」,也為漢朝取得天下奠定了基礎。

這場戰役展現了韓信這位戰神的戰略智慧與精神,他不僅冷靜分析局勢,不動如山,不為不利的局勢所動,而且果敢做出大膽決策,沉著應戰,不受將領士兵的心理影響,這可說是「呆若木雞」境界出神入化的表現。

參考資料:《漢書‧韓彭英盧吳傳》《莊子‧達生篇》@*

責任編輯:王愉悅#

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