【書法漫談】大篆一一雄渾樸茂 自有奇釆
大篆在我們當今社會中,已經不再是一種實用的字體,但是它的藝術價值和存在意義依然經久不衰,它的精神內涵、神性特點和傳統藝術價值,通過許多歸屬大篆的甲骨文、金文、籀文、石鼓文等留傳下來的古人佳作,發揮其影響力。
【書法漫談】虢季子白盤銘文
在兩周金文書法中,《虢季子白盤》銘文與眾不同,藝術性相當突出。它流淌著創意者與書寫者的人生境界及道德標準,負載著豐富的文化背景和人文氣息,隱含深厚的文化內涵且具創意精神。《虢季子白盤》銘文在章法上,兼具傳統和獨特的審美性,寓古寓新、亦古亦新的境界顯示其表現技藝之爐火純青。
美好體驗  由衷敬佩一一讚歎神韻藝術團全球巡演
神韻藝術團經過十七年的全球巡演,在全世界掀起了威力強大的「神韻熱」。許多國家的政要、高級政府官員、外交使節、豪商巨賈和著名精英導演、藝術家、金融大享等親臨演出現場,在主流社會引起強烈反響
【書法漫談】大盂鼎銘文
西周早期的青銅器《大盂鼎》,被列為「四大國寶」之一,非但其銘文字數多、書法藝術精彩絕倫,它本身的造型雄渾,工藝精湛,堪稱一流的寶鼎。
【書法漫談】散氏盤金文——孤芳獨秀 卓然不群
散氏盤是西周厲王時期的經典之作,清乾隆初年陝西風翔出土。盤高20.6厘米,口徑54.6厘米,內底鑄有銘文19行,357字。為晚清「四大國寶」之一,現存台北故宮博物院。
【書法漫談】金文重器毛公鼎
毛公鼎,西周晚期青銅器,現藏於台北故宮博物院。毛公鼎是特定禮器,高貴華典、古意盎然,與散氏盤、大盂鼎、虢季子白盤並稱為四大國寶。
【書法漫談】燦然可觀的金文書法
金文,通常是指鑄刻在商、周青銅器上的文字。與甲骨文有關聯,盛行於周。在挖掘出土的商周銅器上,銘文字數不等,從一個字到幾個字、幾十字、上百字。二三百字以上的也不少。
【書法漫談】甲骨文書法藝術初探(下)
自晚清翰林王懿榮發現甲骨文後,許多學者、名人參與甲骨文研究,其中一些人進行臨摹與書法創作,遂使甲骨文書法藝術再生…
【書法漫談】甲骨文書法藝術初探(上)
甲骨文是商至周初之際契刻在龜甲獸骨上的文字。它是三千多年前漢代文字發展成熟的體現,是遠古盛世文明的時代象徵,藴含著中華文明的基因。
【書法漫談】中國書法的神性特點
中國書法,是中華民族文化的瑰寶和世界藝術殿堂裡的奇葩,在書寫藝術中無與倫比。
問王羲之「入木三分」 筆力如何造就?
「入木三分」成語來自哪個名家真實故事?後人借此成語來比喻評論深刻中肯,或是描寫精到生動。「入木三分」本是形容什麼呢?「入木三分」其來有自,是扎扎實實的突破表層深入內裡的功夫!
清初三帝極重視臣子書法 賞罰有奇招有正典
清初三帝日理萬機治國有成,且在書法上都很可觀,展現了學養底蘊深厚,這些聖君對臣子的書法養成教育或表現成績又是如何對待呢?
順治帝異稟 一生真情摯善 書畫風采脫俗
順治帝的書跡獨樹一格,藝術風采脫俗。先說一則《清稗類鈔》記載的逸事,從其中可以看到順治帝藝術家的特質和才華。
褒貶自有春秋 雍正帝書績有說道
康熙帝寫得一手好字,雍正帝的書法很有才氣,卻被後人忽視了。古人說「書(法)如其人」,一起來看看雍正皇帝的人生大事和他書法精神、風貌。
康熙皇帝寫得一手好字 有什麼竅門?
你知道康熙皇帝怎樣寫得一手好字?本文告訴你康熙帝的書法造詣來自何處,和相關的一些小故事。
震撼日本畫家的北碑書法  龍門二十品
漢字書法文化激發了許多人類的文明成就,這裡就來介紹一下,讓日本西畫家中村不折深受震撼的北碑書法的背景和極具方筆特色的「龍門二十品」。
書品與人品
中國書法,是文字的藝術,是藝術的文字,漢字因書法而彰顯,書法因文字而高貴。傳統文化中非常重視道德、人品,尤其重視道德與行為的統一,提倡「德才兼備」,因此歷來就有「文如其人」、「字如其人」的說法。
立碑年號不存在的三奇之碑──爨寶子碑
在清乾隆四十三年(公元1778年)《爨寶子碑》於雲南南寧南七十里處出土。《爨寶子碑》高1.83米,寬0.68米,厚0.21米,刻了爨府君的墓誌銘,共四百餘字。一出土,締造了「三奇」的紀錄……
顛覆你的想像 那些民國大軍閥都寫得一手好書法
那些被認為是大老粗的軍閥,骨子裡也想做文武雙全的「儒將」。據史料,很多軍閥都能寫一手好毛筆字,真是意想不到!
鐵畫銀鉤譜出的曠古絕唱──宋徽宗瘦金體
北宋是一個藝術氣息非常濃厚的朝代,北宋的皇帝沒有一個不喜愛詩書繪畫的,宋徽宗趙佶在詩書繪畫上極具天賦,創出瘦金體的字體,獨有的「鐡畫銀鉤」譜出的曠古絕唱,不但已載入史冊,並留芳千古。
【書法漫談】書法家的對話:放鬆與放縱
吳門兩位領袖人物祝枝山與文徵明,離開人世多年後在天上重逢。兩人是多年好友,在人世時就常相聚切磋書藝,這一回不期而遇,話題自然也不離書法。書法的「放鬆」與「放縱」到底介線在哪裡?文徵明和祝枝山的對話道究竟。
唐代書法漫談(3)
唐代書法藝術不僅給人們留下一幅幅令人景仰的筆墨寶卷,更重要的是給人們留下了珍貴無比的精神財富。書家們所取得的卓越成就無不體現出其高潔的人品,而崇高的信仰和正信是其成就的關鍵。
唐代書法漫談(2)
所謂「唐人尚法」,是指唐朝的書法藝術一如盛唐氣象,重視法度,堂堂正正。書法講究「法度」,「合法」才能「質美」。書寫的法度即創作過程中的形式和要求,是一種規矩,指按照文字特點及其涵義,以其書體筆法、結構和章法寫字,使之成為富有美感的藝術作品。
唐代書法漫談(1)
唐代是中國歷史上輝煌燦爛的時代,是世界上聞名的天朝大國。社會經濟、政治、文化、對外交往都得到充分的發展,文化領域內詩歌、書法、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式幾乎同時達到了全面繁榮的時期,成為各自發展史上的藝術高峰。此時期書法從進入普及、成熟到繁榮興盛的發展頂峰,在楷、行、草、隸、篆等各種書體中都出現了影響深遠的書家,眾派紛呈,書作浩繁,書學鼎盛。
陶美衣,號問心,中國知名女書家。自幼隨父學書,工楷、隸、篆、行多體,善長詩。長期從事書法創作、法帖編寫並兼任教育工作十餘年,榮獲國內外多項殊榮。著有《明師書訓》、《筆鑒》等多部經典詩集與系列法帖。
墨的故事:地球造型墨
幾乎在所有談墨的書裡,講到胡開文時都會提及這錠墨,把它當成招牌商品來看待。主因是,它是第一個以地球為造型的墨,再加上它曾參加國內外的大展並獲獎,為製墨業及國家增光!
墨的故事:張遇──桐油煙製墨
桐油勝出因素是它的產量大、取得成本低,所製出煙的黑亮度又好。而用桐油煙來製墨最成功最出名的,乃是北宋人張遇。
墨的故事:松煙、好膠加雞蛋 搗三萬次
就是這種在皇帝面前也敢表態的自負,再加上他顯赫高官的身分和超群的技藝,才終於有人正視製墨,而把他的製墨方法留下一些記錄。
天下第一行書:王羲之《蘭亭序》
《蘭亭集序》,又稱《蘭亭序》,是「書聖」王羲之的作品,素有「天下第一行書」的美譽。
【文史】兩漢盛行的書體:隸書
隸書字體莊重,結構為略顯寬扁的長方形,橫畫長而直畫短,書寫方法講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。