那么，什么才是真正的「文化」？
《说文解字》曰：「文 
，错画也。象交文 」。文，是两条交错的线，象征了人可以用抽象的符号来记述事物。这两条方向不同的线，也像是两个不同的事物，彼此交会，碰撞，融合出一个新的概念或认识。
在甲骨文里，「文」
是画在人体的胸部的线条，就像装饰的花纹。象征人类开始懂得修饰自己，脱离粗野原始。《释名》曰：「文者，会集众彩，以成锦绣。合集众字，以成辞义，如文绣然也。」
而「化字」，
则是两个方向相反的人；一个头朝著天，一个头向著地，好像在礼敬天地，或要融入天地之中，生命在寻求蜕变。
「文化」两个字合在一起，意思是「人文化成」。这个词语来自于《周易》。
《周易·贲卦彖辞》曰：「刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。」
注云：「止物不以威武而以文明，人之文也。 」
《周易》记载，天有天文，人有人文。两者相对应。天之文，是阴阳的交错，刚柔的配合；而人之文，就是这种天理的发扬展现，以互补相济之道达成光明，称之为「文明」。「人文化成」，就是「文明」的最高表现，换言之，是人类脱离动物性的极致。
所以「文化」二字的涵义是很高档次的：能够让人同化于宇宙特性，成为更高层生命的创造，才是真正的文化。
当一个人被说没文化时，并不见得说他没知识，或长得丑，脑袋差，而是他的言行不符合宇宙特性，譬如自私，暴力，粗野，争夺，所以看起来非常的不美好。那些让人类下滑的表现或产品，不能称之为文化，其创造物是非文化或反人类工具。
现在，我们就来看看历史上公认最厉害的三位文化人，他们到底做了什么。
第一名：黄帝
黄帝被称为「人文初祖」，也就是第一位创造文明生活的人。他的主要事迹有：
一、带领人民正邪大战，打败暴虐的蚩尤，使华夏部族融合，脱离斗争。
二、建立职官制度，创造了和平而公正的群体规则与资源分配模式。
三、观测天文制定历法，让人类能配合自然而耕作与生活。
四、让仓颉造文字，建立了形而上思维的交流工具。
真可以说是让人类学习和睦互助，彻底脱离原始动物性的开山祖师了。
第二名：周文王姬昌
姬昌被尊封为「文王」，意即最符合「人文化成」的王者。他的事迹有：
一、敬老爱幼，礼贤下士。曾经有两个因为耕地边界吵架的人，特地前来找姬昌主持公道，结果一路走来，看见的都是人们互相礼让的景象，羞愧地直接掉头回家互让边界。
二、把八卦衍生为六十四卦。姬昌曾被商纣王幽禁多年，依然保持纯净的内心；幽禁期间，静思宇宙人生之理，推衍出六十四卦，使人类抽象符号和形而上思维达到至高境界。
第三位：孔子
孔子不但是至圣先师，更被历代君王尊封为「文圣」，意思就是传递文化的圣者。他的事迹是：
一生好「礼」，传扬「仁」道，并且把贵族教育普及至广大平民。
「礼」，原本是祭祀上天的美玉，代表著最纯净真诚的尊重。「仁」，是「爱人」，「己所不欲，勿施于人」，也就是人类在群体生活中学习纯善，为他，放弃自私的追求，达到脱离动物性的极致。而且他将这一种理念推展至了所有广大群众，称之为「有教无类」。
孔子周游列国期间还曾多次遭遇困厄，有两次被包围，甚至连饭都没得吃了，他依然弹琴唱诗，镇定自如，跟周文王一样展现出极其坚忍的品格。
这三位的共同特质，都是进一步开启人类非物质化的形而上思维，教导人类脱离动物性，往更高层次的生命前进；并且他们都经历过长期的困难考验，而没放弃当个好人。
综合以上，我们知道：穿金戴银不会让你看起来有文化，工于心计不让你感觉有文化，花言巧语不会被称赞有文化。而一个纯净，礼让，为他，在困厄中能够坚持正向价值的人，却会叫人感觉，哇！好有文化。
当个文化人很不容易，也很简单。时时约束自己，礼让，为他，对于提高自我有著百折不摧的坚持，吸收正向纯善的知识，自然就会文化指数节节高升了！
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