为什么说“红颜薄命”？
和F同样红极一时的女星X，人生轨迹则截然不同。X也是拥有盛世美颜，她婚后，拒绝了痴情才子的苦心追求，没有绯闻，与丈夫白头偕老，人生小舟顺遂平稳。人们对X的评价是“长的漂亮是优势，活得漂亮是本事”，“人间清醒”。
俗话“红颜薄命”，我发现，其实命运并不偏爱美女，从某种角度看，美女反而挑战更大。因为她们会吸引到众多追求者，其中就包括渣男，当然也包括人品好的男人，但往往渣男们贪欲更强，会费尽心机对美女志在必得，追起来更拼，而人品好的男人很多都有随缘认命等优点，厚道善良，一般不会死缠烂打。
看来，美女还得标配一个清醒的脑子，才能过滤掉渣男，令人生安稳。就像女星X，她曾说中意丈夫的老实，学学人这慧眼识人功，托付终身，人家挑的就不是“激情”而是厚道，这和追求“激情”的F，命运档次就此拉开。和X同时代的女星，大把人也因“恋爱脑”爱上渣男，之后的命运有的就太悲惨，有的自杀，有的疯癫，真应了“红颜薄命”。
不过，处于高光时刻的人，能做到脑子清醒也真是不易。X当年是风光无二的巨星，按现在的说法，美得不像话，红得一塌糊涂，却一点不飘；别人再迷自己，脑子都没犯迷糊，没自恋，没找不到北。几人能做到？难怪好命。既是个有艺德的艺人，更是个有妇德的妻子；很懂人生大戏的游戏规则，严肃对待人生而不是游戏人生。好的人生来自循规蹈矩，而不是剑走偏锋。其实，这也很符合传统做人理念，任何时候都保持谦卑，人活于天地之间，千万别把小小的自己看重了。
慧剑破假象
F快意人生、肆意妄为，“恃靓行凶”说的大概就是这类。美貌是双刃剑啊，不要得意忘形而刺伤自己。说到剑，一篇文章《警戒色欲（四）》提到“斩色九剑”，文章说：“十恶毒世，面对色情诱惑，几人能过此关？几人不为所乱？现有慧剑九把，愿助君一臂之力。”摘选其中“三把慧剑”与大家分享：
“破清纯：百媚丛生之甜笑，嫣然含羞之回眸，最具清纯之像，最让执著色欲却自持清纯者动心。然而，孰知一点萌善浮于面，多少恶欲隐于心？愿君火眼金睛看本相，不为外境迷自心。”
“破才艺：古之献美者，必令美女精通才艺，由此可知才艺助色之功效。文人墨客常有此弊，道德雅士亦受此牵动。当知大德不以才艺显，执于小术必失大道。”
“破绝色：毒药掺以蜜，亦是伤身；色祸饰以美，亦是害心。绝色者人呼之牡丹，佛称之花剑，射入人骨髓，死而不知怨。”
要慧眼识破假象，拥有才艺、绝色等，不仅容易吸引异性，还容易被自己迷住，感觉自己艳压群芳、技压群雄等。对异性有非分之想时，往往也是春风得意时。骄傲会蒙蔽智慧，使邪念乘虚而入。
一个佛教故事讲，有个皇后“非常优美动人，只是比不上仙女之美而已，但已超越了所有其它的女人。”她和国王十分恩爱，她死后，菩萨告诉伤心的国王：“由于她对自己的美貌过度自满而生活放逸、不做善事，因此，如今她投生在这座公园里成为一只粪虫。”有句话说“所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格”，唯有感恩、惜福、谦恭，好自为之。
心思不正也招祸
《德育古鉴》里有两个故事，一个故事讲，长洲一书生自觉文采斐然，同辈也称赏不已，晚上酒醉回家，心作妄想：“我要是科举及第，就娶邻家的女儿阿庚做妾。”一个替别人抄书的人，当晚元神被土地摄去，见到写有书生名字的册薄上有红笔朱批：“想虽逐妄，境实因人。因其妄想当在正月十七，到松陵驿受冻饿一日之报。”书生果然经历此劫，几乎饥冻而死。
另一故事讲，李生参加科考在一旅店投宿，店主对他异常热情，说昨晚梦见土地神说：“明天有一个姓李的秀才，将是科举考试第一，要善待为好。”李生大喜，想到妻子是贫陋时所娶，做官后应休妻再娶。第二天店主又梦见土地神说：“这个年轻的士人心地不善，自己还未考取功名，就想抛弃自己的发妻，今次科举失第了！”李生果然落魄而回。
看来，做人要无愧天地良心，如古语“无一事不可对人，无一念不可告天”。
骄傲是万恶之源
F毁于色欲，再有就是骄傲，同样，X也是得益于不骄傲。很多“恃靓行凶”的美眉，都无比自满于自己的美貌，而看不起别人；男子也是，很多人恃才傲物，目中无人。
骄傲的人，都有一个共同点，以为自己的“优势”就是自己永远拥有的，因此把“优势”看得太绝对了。却忘记了，世间的事物，都是变幻无常的，人生瞬息万变，要心存敬畏而不能狂妄自大。
有句话：“当你明白了无常，你就不会张扬。”
文学作品的洗脑
我成长时期，爱情片盛行，教育充斥着争名逐利的价值观，“道德多少钱一斤”是很多人内心的写照。自己被灌满的是，爱情是最高价值，超越婚姻、道德。演绎爱情片的主角，都“灵气逼人”“风华绝代”，令人投入欣赏影片的同时轻易被这种谬见洗脑，反而认为维护婚姻的理念不道德、不人性。
古人以“相敬如宾”形容婚姻美满，我过去却感觉古人枯燥刻板，没有人权自由。后来发现，现代人很自由但却离幸福更远。可见，道德礼制对人不是限制而是保护，就像盘山公路护栏保护车辆不下坠。“男女有别”等老理儿其实永不过时，尽量遵循是对自己好，给自己设一个围栏保护着别失足。
几十年前，人们喜欢老实人。轻浮的，不论才貌多好，都被认为“不正经”。搞风流韵事的，会因“作风不好”被戳脊梁骨。而几十年后，老实人甚至成了被嘲笑的对象，找对象看重“魅力”“激情”，但实质却选了贪婪自私的人，像俗语说的“千挑万选，选了一个漏油灯盏”。有人已婚，心却像长草般不安分，渴求两情相悦的兴奋，不就是从前会被人耻笑“不正经”的人吗？实质是对情色上瘾的瘾君子。
现代文艺作品以玄妙的情节刺激人心，给人“解渴”，使人对精神鸦片成瘾，却忘记了艺术高于生活，把萤屏故事演绎到现实中，追求婚外“爱情”，等于拿到一张地狱特快的票。有人甚至形成戏剧性人格，把生活当梦幻，缺乏清醒理智的现实感。“经典爱情片”许多“唯美”瞬间被深植入心：巧笑回眸的惊艳，泪眼朦胧的凄美，“惊天地泣鬼神”的情节……人们难忘这些童年的记忆、青春的回忆，连带把现代价值观也深植入心，把人在情方面的心思搞活，这是毁人利器。
写书不慎也遭报
“有情人终成眷属”这句话出自《西厢记》，此书令许多人起邪思淫念，作者王实甫招报，嚼舌而死。其实，这句话按传统理念看是错的，古人认为，婚姻由因缘业力等促成，人要惜缘惜福，而不是现代人的“以情为大”的价值观。
“情不知其所起，一往而深”，这句大家耳熟能详的话其实是《牡丹亭》的题记，该书描写男女情奔，用词华丽，令许多人把对抗礼教、追逐情爱误认为风雅，作者汤显祖死后，曾有人死而复苏，亲见他在阴间，备受有如肤裂肉开的痛苦。
自我反思
我曾经梦想轰轰烈烈的爱情，其实是渴望用激情和赞美填满虚荣空乏的心。其实只想经历“爱情”，享受被深爱及欣赏，根本不关心对方是谁，实质不是爱对方而是爱自己。对方又何尝不是如此？两人好似各自在戏中过把瘾，根本不关心对手戏谁来演。而自己却曾相信谁欣赏自己，谁忘不了自己，真是智慧被蒙蔽后的可笑的自恋想法。
我过去觉得自己婚姻感情基础不深，觉得经历轰轰烈烈爱情的婚姻，才有好的感情基础。其实，很多实例正相反，富有“激情”的人很多从“相爱”变成“相杀”，老实心淡的夫妻反而美满。一些人喜欢刺激，没有享清福的心性，非把福折腾尽才踏实，我自己差点就走这条路，幸亏清醒后发自内心珍惜婚姻，对先生从看不惯到发自内心地善待与尊重，彼此从互不待见到和睦融洽，可见善解积怨才是婚姻幸福的良策，而不是换个所谓“对的人”。
婚姻中彼此不大赞美对方，外人的赞美会令自己感觉别人更懂自己。这是喜欢听好听话带来的谬见，忠言逆耳，直言你不足的才是真心待你的，不恭维你，不哄骗你，不图你啥。有些夫妻也曾感情甜蜜，但日久却越来越看不上彼此，争吵、冷战，我觉得很多是因为太贪执情爱了，太渴望被人夸赞、欣赏，得不到就不满。
共同语言？还是共同人性弱点？
自己认为有“共同语言”的人，实质是有共同的人性弱点——对名利情的贪执，互动中彼此展示着恭维与受用、关爱与贪爱、贪色与炫色等，不都是言情剧的桥段吗？“真爱”表象下实质是人性弱点大展示。但过去自己却没看透，感觉彼此谈的都是充满人性美好的高尚话题。但美好是表象，邪恶也不会以邪恶示人，白骨精行骗也要化作善良美好的形象，正因此迷惑也越强，如前述一文提到的“一点萌善浮于面，多少恶欲隐于心”。
婚外情其实是自找苦吃，淘汰了厚道人而专找贪欲强的。过来人悔不当初，后来者却仍飞蛾扑火，相信自己独具魅力，自负障碍住智慧，忽视了缺失道德后的丑陋人性。这也与言情剧洗脑有关，利用人的自大，让人在共鸣中感觉自己也和剧中人一样稀有难得，值得被人奉为唯一挚爱。千万别信什么自己是“独一无二、最好的”，好听话入耳就要买单，对恭维的迷魂汤要警觉。
请继续阅读：婚姻中的那些“善恶有报”的真实故事（下）