出神
修炼人炼到一定层次之后，就能控制元神离开肉体出来，又叫出神。汴中（今开封）某寺院的住持僧人，因年老辞去住持职务后在寺院斋居，谢客已经很久了。忽然有一天，一个游方僧人来造访。寺庙中负责接待客人的和尚一再推辞，可游方僧却一再要求相见。就在争持之间，老僧早已知道了，于是就叫人出来查看。
游方僧说明情况后，老僧就令人把他请入。两人在一起坐谈了很久，随后两人就移榻到方丈室，相对盘腿端坐。老僧的徒弟觉得奇怪就在一旁偷偷观看，就听老僧说：「邓尉梅花正佳，何不前往一游呢？」游方僧说：「非常愿意。」于是两人就都入定。 一会儿，老僧先出定，招呼游方僧说：「邓尉之游如何？」游方僧说：「大佳。」
接下来老僧又继续问道：「岩下的一树红梅最盛，看见了吗？」游方僧说：「看见了。」老僧心里怀疑他是顺口说的，游方僧这时已经知道老僧有疑问，就回答说： 「我折一枝来了。」说著就从袖中拿出一枝红梅，显然是新折的。游方僧的元神于虚空而能运来实物，尤为神奇。这是曹理斋说的。
邓尉即邓尉山，在苏州城西南三十公里，以「香雪海」闻名，是中国著名的赏梅胜地，
换身
听说赣州的一个老僧，身体不但驼背而且还萎缩消瘦，一副老态龙钟的样子。一天，他对一个年轻体壮的僧人说：「我的宅舍年久了歪斜不正，剥脱损坏，不能再栖身了，想借你的屋室来居住，不知你是否可以通融？」壮僧就说：「可以。」等到第二天早上，壮僧起来，身子竟变成老僧的身体了；性情和原来一样，而行动起来却远不如昔日了。壮僧于是说道：「我不是昨天的我了，为何老得这样快呀！」
等到寺院吃斋饭，发现少了一个壮僧，一查，老僧回应说：「我在这里呢。」众僧说：「你乃是长老，为何称壮僧呢？」然而再听其声音，果然像壮僧，大家都感到奇怪。于是住持就命众僧到处寻找壮僧，却没有找到，到处寻访也无踪迹。壮僧一下子明白了，说：「昨天长老想借我室而居，原来不是借我室，而是借我身啊。我答应了他，而他就把我的身体换去了。他这身子我实在难以延续，我当追回自己的身体，把他的身体还给他就可以了。」
后来，壮僧把这事告到了官府，官员认为这事近乎荒诞，没有接受诉状。
那个老僧大概已经得道了。不然，怎能脱掉衰颓的身体给别人，而假借壮僧的身体用来出行呢？可能此僧是中年修心，等到功成而年龄已经老了，所以借未朽之身，遨游名山大川。佛法无边，又怎么能够追踪到其踪迹呢。
参考文献：