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清朝往事:祖上积德光耀子孙(示意图片:清代《万国来朝图》局部)
清朝往事:祖上积德光耀子孙(示意图片:清代《万国来朝图》局部)

清朝往事:祖上积德光耀子孙

清朝往事:祖上积德光耀子孙

【希望之声2023年12月29日】(作者:慧明) 常听老辈人讲:吃亏是福,造福子孙。这也反映了中国古代社会对道德品质的重视及认知,试想如果这个社会人人都想付出,人人都为他人著想,那社会的道德水准会是什么样呢?当然现代的年轻人可能不知是怎么回事,根本不能理解这话的含义。清代官员梁恭辰在《北东园笔录》〈梁文定公〉篇中就讲述了这样的例子。

梁文定公

梁国治(1723年—1786年),字阶平,浙江会稽人,文定是他去世后的谥号。梁国治的父亲梁文标,曾任刑部监狱官员,有德政。

通常情况下,被送到监狱的人,监狱官员都会索要贿赂,尤其是对于犯罪的官员,他们索要更多;但唯独梁文标对这些事一无所染,不接受贿赂。他平时督促狱卒(监狱看守)保持监狱清洁整齐,还告诉狱卒要多给犯人提供方便、善待他们。梁文标几十年如一日这样坚持着,后来,他被提升为刑部主事。

通常情况下,被送到监狱的人,监狱官员都会索要贿赂(示意图片:出自19世纪《清代刑罚图》)
通常情况下,被送到监狱的人,监狱官员都会索要贿赂(示意图片:出自19世纪《清代刑罚图》)

有一次,梁文标去到扶乩的乩坛询问自己的仕途前景,乩文批复说:「司狱有功,前程远大。」说他管理监狱时有功德,所以前程远大。梁文标又问:「那么,我可以被提升到道府吗?」回答是:「不止。」他继续问是否可以提升到两司(一省的最高官署:承宣布政使司和提刑按察使司)或者开府(以自己的名义自置幕府与幕僚部属)?得到的回答都是「不止」。他又问:「可以跻身于九卿之中吗?」回答是:「还不止。」

梁文标则大笑说:「那么,是被任命为宰相吗?」回答说:「真的不能,假的可得。」后来,梁文标的儿子梁国治在乾隆十三年(1748年)成为戊辰科状元,授修撰。做过巡抚,总督兼荆州将军,官至太子太傅、东阁大学士兼户部尚书。卒谥文定,赠太子太保。而梁文标也因儿子梁国治显贵而受到皇帝封典,他的封号也如同官职一般显贵。

金匮孙文靖公

孙士毅(1720年—1796年),字智冶,一字补山,浙江仁和县人,去世后的谥号是文靖。孙士毅的先祖中有务农的,是小康之家。他们乡里有个称王称霸的人,看到孙士毅的先祖朴拙懦弱,但却财产丰厚,所以就想用个什么办法把他家的财产搞到手。

孙士毅像(图片: 出自清代《御笔平定台湾二十功臣像赞》)
孙士毅像(图片: 出自清代《御笔平定台湾二十功臣像赞》)

当地恰好发生了一起盗窃案,于是此人就把孙士毅的先祖给牵扯进去了,通过刑讯逼供屈打成招,最终被判死刑。这时乡里有个人假装同情孙家,想救他,就向先祖的妻子说:「虽然判了死刑,但还可以想办法用钱赎出来。」先祖的妻子正为找不到门路救丈夫而发愁,听后非常高兴,于是把所有的田地全部卖掉,把钱交给了这个乡人。

几天后,务农的先祖被释放回来了,就去登门感谢帮忙办事的这个乡人,并问自己是如何被解救出来的。乡人回答说:「是把你的罪名转嫁给了另一个人,你才得以生还的。」务农的先祖听后惊骇地说:「我虽然幸运地被救了,但他反而无辜而致死,这比我自己死更令人伤心。何况他代我去死,我怎能不设法救他呢?」

先祖因此又恳求这个乡人再想办法,乡人说:「没有钱就无法办到。」先祖回到家就和他的妻子商量,决定将祖上用于祭祀的田地和自己的住宅都卖掉,作为营救的资金,却不知道这些钱全部落入了乡人的口袋。忠厚善良的他,竟然被人如此欺骗。

后来,孙士毅在乾隆二十六年(1761年)考中进士,以知县归班待铨。次年授内阁中书,特授翰林院侍读。历任布政使、巡抚、两广总督。台湾平乱,加太子太保,赐双眼翎、一等轻车都尉世职;台湾平,图形紫光阁。官至文华殿大学士兼礼部尚书。卒于军中,赠公爵,谥文靖。

参考文献:

[清]梁拱辰:《北东园笔录》续篇 卷一

[清]赵尔巽:《清史稿·列传一百七》《清史稿·列传一百十七》

 

责任编辑:文思敏

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