神造人有三型 防风氏为大人
咱们上集说到，大禹摄政后决定实施贡赋之法，就是大小诸侯们每年要按照朝廷的要求缴纳贡品，以便于统一管理。为了把这个新法落实下去，大禹在涂山召开了一个诸侯大会。各路诸侯都准时到场，唯有大个子防风氏迟迟未到。
说起这大个子防风氏，他可不是一般的大个子，他的个子到底有多大呢？据古书记载，防风氏身长五丈四尺。一丈在当时就是大禹那么高，大禹可是身高两米多啊，那这防风氏就得十多米高了，是一般人身高的5倍多。听圣人说，神造人的时候，最初是造了大中小三种型号的，慢慢发现，这小人太小，干个什么都不方便，大人又太大，吃得又多，地球上粮食都不够喂他们的，还是咱们这个型号的中人比较合适在地球上生存，于是就决定把大人和小人都淘汰了。经过天灾啊，瘟疫啊，这些人就都被自然淘汰了，只剩下很少很少的幸存者。小人很有自知之明，就躲到地底下不再让人看见他们。这大人却不甘心被淘汰，再说他个子那么大，也不好躲呀。正好大禹治水，有人就把防风氏推荐给大禹。防风氏干活确实很卖力，大斧子一抡，小一些的山就都给他砍下来了，到现在，在长江三峡的一些山峰上，还可以看到他当年留下来的斧印。
防风氏治水有功 闹事而磕晕
治水成功后，论功行赏，自是少不了防风氏一份，朝廷分给他一片好地，他就把家族仅剩的几个大人们都接了过去，准备好好过日子。忽然听说大禹要实施贡赋之法，防风氏很不服气。于是，他就不想参加涂山大会。后来一琢磨，我干嘛不去，我偏要过去，让你们看看我大个子的厉害。于是他就迈开大步朝涂山赶去。
再说这涂山大会，大禹带领大家商讨贡赋之法。虽然多数人都觉得贡赋之法是件好事，可还是有几个刺儿头就是不买帐，死活不肯上贡。有人就挑唆说，防风氏都不交税，凭啥让我们交啊？有本事你把防风氏先搞定啊？
第三天一早，诸侯们再次齐聚会场，正闹哄哄的吵嚷着，就见防风氏大步流星的冲了进来。这防风氏还没开口，大禹就喝道：“大胆防风，朝廷召开诸侯大会，你却迟迟不到，蔑视朝廷，该当何罪！来人哪，给我把防风氏拿下！”防风一听，恶向胆边生，那些卫士虽然威武勇猛，在他眼里不过是一群小婴儿，他联手都不用动，就飞起一脚朝最前面的卫士踢去。正常情况下，被他踢一脚可不是闹着玩的，轻则重伤，重则毙命的。可是也该这防风氏倒霉，他这一脚，却踢在了一块大石头上，因为用力过猛，疼的他是眼冒金星，一个金鸡独立，赶紧用手去抱脚，可谁知站立不稳，竟然一个趔趄朝前跌去，偏偏两手还抱着受伤的脚，结果大头着地，前额正好磕在台子的角上，当即就晕死了过去。
武士们冲过来将他团团围住，然后用绳子把防风氏捆了个结结实实。在《山海经》里也说，当时一地灵神奉天帝之命，将防风氏死死抱住，在人这边看，就是他当时摔晕了过去。
天道不容不臣者 防风氏终亡逝
刚才我们说过，“大人”是要被神淘汰的，在防风氏晕死过去之后，他的魂儿就被阎王爷拘走了。大禹是可以通天地使鬼神的人哪，他当然知道！见天意如此，于是就命人把防风的头砍下来，肢解了他的躯体，运出去埋葬。千年之后，吴国攻打越国的时候，在会稽山上发现一副巨人骨，光是巨人的一截胫骨就装满了一车，得专门用一辆车来载。这巨人就是当时的防风氏。
在后世的流传中，有人认为大禹对防风氏量刑过重，其实防风氏的死绝非误杀，也不仅仅是因为迟到了几天、耽误了涂山大会。其实防风是倨傲不臣，有违国法，同时，他干扰阻碍影响后世近两千年的贡赋制度的实施，为天道所不容，所以防风氏的死其实是天意。
神助圣君 天下一统
砍了这防风氏的头以后，那些个刺儿头诸侯马上就老实了，这贡赋法在涂山大会之后，就顺利的实施了。为纪念这次盛会，大禹决定将各地进献的青铜铸成九鼎。哪一州所上贡的金子，就拿来铸哪一州的鼎，把那一州内的山川形势都铸在上面；还把从前治水时所遇到的各种奇禽异兽、珍稀奇物等都铸在鼎上，一个鼎象征一个州，九鼎就象征著九州。其中豫州鼎为中央大鼎。九鼎集中到夏朝都城，显示大禹乃九州之主，天下从此一统。
尧、舜、禹三位圣君所共同演绎的，是人间道德高尚时所能达到的美好景象：人们敬天重德，人间神迹常显；帝王禅让而继，任人唯德，并多方考察，还要上荐于天，得到上天祥瑞的回应才隆重地举行大典传位授位。人们修身养性，常向得道高人祈求请教，甚至能得到神仙们直接的指导；人们在神的直接指导和帮助下渡过难关，完成甚至今天都难以想像的奇迹……
尧奉天命，以其仁慈博爱推赤心于天下，德被苍生。在他的感召和教化下，百姓九族世代相亲，百官一心政绩卓着，万邦和睦天下太平。万国万民凝聚一体，天下归心，共同组成了中原部落大联盟，为一统天下打下了基础。尧奠定四时，创建历法，使天地四时有序，阴阳调和。羿射九日，扫除妖魔，净化人类生存环境。天授尧河图洛书，开示虞、夏、殷、周、秦、汉兴亡之数。圣德感天，天降十瑞以祥帝尧。景星献瑞，昭示尧乃神来世间，开创新宇，开创五千年神传文化。
尧舜禹三圣君 以巨德帝天下
帝舜位于承尧启禹的时期，他所展现的高尚品德，垂范后世。他所宣导并推行的伦理道德，成为人们的行为准则和道德规范。他所奠定的以道德为核心的传统文化，若日月之光，恩泽万代。他确立官员、诸侯考核奖惩制度，强化朝廷与诸侯的联系和从属关系，建立了一套完整的道德、法度、教育、考核奖惩体系，确立了天下一统的构架和格局。推行五典万民乐从，开创教育功垂万世，设立刑法有章可循。最后修得正果。
禹治水土，以定九州，从此天地合数，宇宙有序，建立天地运行新秩序，最终完成了神州的创立过程。天下万民皆得平土而居，威德教化及于遥远的边陲，功高日月。确立贡赋制度，建立完善管理体制，帝道大备。治九州功齐天地，铸九鼎镇抚八方。
尧、舜、禹三位圣君承前启后，奉天命，降世间，开创新宇。参同契合宇宙自然，规正了天地四时运行秩序。平治水土，调和阴阳，铲除妖魔，澄清寰宇，开创、奠定人类生活环境，净化万物生存空间，一统华夏。道行天下，德泽广被，以巨德而帝天下，创造天地人协和自然、以道德为核心、天人合一的文化体系，共同完成了创建神州这个大舞台的过程，光耀寰宇。