钟离意一到任，就自掏腰包一万三千文钱，交给户曹（管理财政的官员）孔欣，让他负责修缮孔子生前用的车子。
他自己呢，则亲自到孔庙，动手擦拭孔子用过的几案、席子、宝剑和鞋子，表达他对孔子的敬意。
这时，有个叫张伯的男子正在清理庭院里的杂草，意外从土里发现了七块玉璧。张伯动了贪念，偷偷藏起了一块，把剩下的六块交给了钟离意。
在孔子讲学的厅堂下，床头边上挂著一个瓮，钟离意很好奇，就问孔欣：「这是什么瓮啊？」
孔欣回答说：「这是孔子的瓮，瓮的背面刻著红色的字，但是从来没有人敢打开看过。」
钟离意说：「孔子是圣人，他留下这个瓮，一定是想留给后人看的。」 于是，他命人打开瓮，发现里面有一封用白绢写的书信，上面写著：「后世整理我著作的，是董仲舒；守护我的座驾、擦拭我的鞋子、打开我的书箱的，是会稽人钟离意；玉璧有七块，张伯私藏了一块。」
钟离意立刻叫来张伯，问道：「玉璧明明有七块，你为什么私藏一块呢？」 张伯羞愧难当，叩头认错，并交出了私藏的玉璧。
孔子去世的年份是公元前479年，而汉永平年间是在公元58年至75年。这中间，可是隔了五百多年啊！难道孔子真能预知未来之事？其实，联想到孔子对《易经》的精深研究，也就不觉得奇怪了。
孔子晚年研究《周易》达到了「韦编三绝」的程度。他反复研读，仔细揣摩其中的奥义，甚至将串联竹简的牛皮带子都磨断了好几次，只好换上新的再读，这就是「韦编三绝」的故事。
「孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。」——《史记·孔子世家》
然而，即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：「如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。」
要知道，《易经》博大精深，其中蕴含著天地运行的规律和宇宙万物的奥秘，孔子所说的「理解透彻」的程度可能超出了我们普通人的想像，但凭他的造诣，掐指一算，预知五百年后的事，恐怕早已是轻而易举了。
参考资料：
〔晋〕干宝撰：《搜神记》卷3
《后汉书·钟离意传》卷41
原文：
汉永平中，会稽钟离意，字子阿，为鲁相。到官，出私钱万三千文，付户曹孔欣，修夫子车。身入庙，拭几席剑履。男子张伯除堂下草，土中得玉璧七枚，伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前，孔子教授堂下床首有悬瓮，意召孔诉问：「此何瓮也？」对曰：「夫子瓮也。背有丹书，人莫敢发也。」意曰：「夫子，圣人。所以遗瓮，欲以悬示后贤。」因发之。中得素书，文曰：「后世修吾书，董仲舒。护吾车拭吾履，发吾笥，会稽钟离意。璧有七，张伯藏其一。意即召问：「璧有七，何藏一耶？」伯叩头出之。