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庄子说寓言 为什么象罔能找回黄帝丢失的玄珠(希望之声合成)
庄子说寓言 为什么象罔能找回黄帝丢失的玄珠(希望之声合成)

庄子说寓言 为什么象罔能找回黄帝丢失的玄珠

庄子说寓言 为什么象罔能找回黄帝丢失的玄珠

黄帝派出顶尖大臣寻找玄珠 都空手而归 为什么象罔能找到了 原因是……

【希望之声2024年7月25日】(编译:白瑿) 先秦时期,庄子讲了一则寓言故事,上古时期崇道的黄帝昆仑山游玩,返回后发现自己把玄珠弄丢了。于是黄帝派遣善于思虑的大臣知(名字)、视力极好的离朱(人名),能言善辩的吃诟(人名)去找,但都没有找到黄帝遗失的「玄珠」。黄帝抱著一线希望,最后改派不思虑、不善言的象罔,竟然找到了,连黄帝都诧异为什么象罔可以找到玄珠

说起黄帝问道,根据记载他曾两次向世外高人广成子问道。熟悉《封神演义》的朋友,可能知道这位上仙,他是元始天尊的真传弟子之一,位居玉虚十二仙之首。

治国之道

第一次,黄帝前往崆峒山拜访广成子,是为了寻找治国之道广成子骑鹤,飘然出洞,显现在虚空,告诉黄帝说:「治理天下者,没有见积云就想下雨,不到秋天就想草木黄落,怎能谈道呢?」说罢,驾鹤隐入一片云霞中。

黄帝天赋异禀,悟性极高,很快就掌握了道在人间的一些用法,领悟了治理国家要合乎自然之道,顺应天道、合民心。

于是,他推算历法,命人创制文字,制造乐器和陶器,种植五谷和果蔬,为华夏子孙创建了一系列的学问,比如医学、天文,刀箭工艺,建筑工艺,祭祀宗庙等等。他以德治国,擒杀蚩尤后,统一了天下,最后达到垂衣裳而天下治。

在道家信仰文化中,视昆仑山为神山,万山之祖。传说中,有很多世外高人、众神仙就居住在昆仑。这座神山,又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。

崇道的黄帝昆仑山修建了一座壮丽雄伟的行宫,四周全是白玉打造的栏杆。行宫里还种著不少极其珍奇的植物,对于今天的人听起来简直是天方夜谭,比如高达四丈的大稻子、琅玕树、不死树等。宫苑内还有凤凰、鸾鸟等仙家珍禽。

除此之外,行宫中还收藏著无以计数的奇珍异宝。这座辉煌的行宫,地处昆仑,远远望去,俨然一副仙家宫宇。

都知道,割下还能生长的惟有植物,但上古时期,黄帝的行宫里还有割下一块肉,还能再生长的肉,犹如农作物生长取之不尽,比如稍割牛、视肉、无损兽等动物。

生活在那里的人,虽然过著犹如神仙一样的生活,但毕竟是没有出三界,所以还是要堕入六道轮回。

长生之道

那一年,黄帝登上神山昆仑,在行宫游赏时忽然想起了广成子,很向往长生不老之道,但是他这个念头一出,玄珠竟然丢失了。

在《庄子》的寓言中,黄帝遗失的「玄珠」究竟是什么?玄珠在道家被比喻「道之本」。黄帝发现玄珠丢了之后,先后派出了才智超群的大臣智,视力极好的离朱,以及能言善辩的吃诟去寻找玄珠,这几位国中的顶尖大臣都没有办法达成任务!为什么呢?

因为人活在世上,不停的思虑,不停的争论,几乎每时每刻都在追求五官的刺激和心意的满足。想要找回真道,依靠充满欲望的眼睛、耳朵、思想,自然都是找不到的。而象罔无思虑、无明目、无言辩,他这个人没有太多的欲望,才能为黄帝找回玄珠(找回道)。

所以黄帝在百岁时,第二次向广成子问道。他独自一人爬上崆峒山,鞋子磨穿了,脚也磨破了。在崎岖的山路上寸步难行,他便以膝代步。当他爬到山上时,双膝也都磨破了,血肉模糊。

黄帝拜见广成子,恭恭敬敬的请教长生之道广成子缓缓答道:「至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默……目无所见,耳无所闻,心无所知,汝神将守形,形乃长生。」

仙人的话字字落入黄帝的心里,犹如醍醐灌顶一般,黄帝豁然明白了应当如何找回真道。也就是这时,他终于理解了,应当如何修道了。

所以他下山后,依照广成子传授之言,静修养身,摒弃欲望,修养身心,渐渐的对世俗中的一切做到了「目无所见,耳无所闻,心无所知」,在他一百二十岁时,黄帝得道,乘龙升天。

参考资料:

〔先秦〕庄子:《庄子‧天地》

〔先秦〕庄子:《庄子·在宥》

 

责任编辑:李穆

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