罗秀才向僧人作揖，问道：「尊师从哪里来？」和尚只是笑而不语。罗秀才就邀请僧人来到书馆，请他吃了一餐饭。临别时僧人说：「明天希望你到东岳神祠等我，到时我设筵酬谢你。」第二天，罗秀才就去了东岳祠，等了好半天，僧人才来，可祠中却是空无一物。
当时已经临近黄昏，只见僧人从袖中掏出一张圆圆的纸，一口气把纸吹上房梁，忽然就化作了一轮皎月，照得四壁生辉。接着僧人又走向祠堂东边的墙壁，用手指在墙壁上画了两扇门，画好后，两扇门一下子全开了。
只见有长须平头的几个人从壁门中走出来，开始布置酒席几榻，锦绣屏风，绣花座垫，各种山珍海味，珍馐佳肴，应有尽有。酒过三巡，僧人又说：「这么安静，无法让客人高兴。我可以命几个能歌善舞的人进来！」话音刚落，就见十六个年轻美貌的女子，从壁门里走出来，一时间美妙的歌声和音乐响起，接著众女子各自表演妙技，或凌屐缘屏，或反腰贴地，或雪飞双剑，或星走三丸。
罗秀才本是一位贫寒素士，看着眼前的奇妙景象，早已看得眼花缭乱，不觉心生怕意，一会儿就请求告辞。只见僧人举袖一挥，所有妓仆器物都消失在墙壁中，唯有梁上的明月依然皎洁。当他们走到东岳祠外，月亮也跟着移到祠外。这时远处传来谯楼（城门上的瞭望楼）鼓声，才知道已经三更了。
罗秀才向僧人拜道：「尊师肯定是天上的神仙，不认为我只是尘世中人，而为我做出这些神异之事，我愿意跟随尊师漫游世外，尊师允许吗？」僧人说：「你只有穷相，没有仙骨，这要求太难了！」罗秀才再三恳求，僧人才从袖中掏出了一个小木龙，让罗秀才骑上去。
霎时，木龙鳞角飞动，变成数丈长，千林万壑，瞬间飞过，狂涛骇浪，澎湃之声不绝于耳。罗秀才震惊害怕得几乎从龙背上坠下。没想到这时僧人已站在前方喊道：「可以下来了。」罗秀才下来一看，自己置身于一个海岛，只见翠峰高耸入云，进到一所茅庵中，孤灯荧然。
僧人告诉他说：「你在这稍待休息，我去找茶为你醒酒。」罗秀才在等待时，茅庵外忽然跳出一只白额虎，张着大口冲向秀才。幸好僧人及时到来，喝退了白额虎。这时罗秀才惊恐万分，哭泣著请求回去。僧人说：「我本来就知道，你不能跟我漫游。然而你曾招待我用饭，我也有一点薄礼送你，作为壶餐之报。」
僧人说著，就从小瓶里倒出豆子般大小的药丸，又把庭前的细竹折断下来几寸长的一截，赠予罗秀才，说：「你回去之后，到了『殷邦十五，鬼井奇祲』时，用这些可以免除困厄。」罗秀才收下礼物，在茅庵里小睡了一会儿后，睁开眼一看，自己依然置身在岳神祠门外。残夜将尽，天色刚刚拂晓，罗秀才怅惘地走回书馆，竹枝药丸还在手中，他把两样东西都扔进一个旧箱子里，之后就再也没管。
三年后，陕西渭南一带发生少有的旱灾，罗秀才的日子更加贫困。他想起僧人的药丸，但不知道如何使用。一天，他无意间拿著药丸在门的扣环上磨了一下，药丸一下就化了，还发出火来，扣环熔化成了黄金，重约二两。他又用细竹枝在地上画了一个圈，即刻得到了一张胡饼，他就吃了，总共画了三次，吃了三张饼，再划就不起作用了。此后，他每天都画三个饼吃，生活也算过得去，让他免于贫困窘迫。第二年，五谷丰熟，竹枝也消失了。
那么僧人预言的「殷邦十五，鬼井奇祲」，是什么意思呢？辑录此事的清朝官员钮琇写道：「殷邦」，大概是指嘉靖；「十五」，即（嘉靖）七八两年；「鬼井」，则是秦的分野。
参考文献：