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老北京那些事兒:不敢靠近皇宮內院的蟒妖(圖片:清代《萬國來朝圖》局部)
老北京那些事兒:不敢靠近皇宮內院的蟒妖(圖片:清代《萬國來朝圖》局部)

老北京那些事兒:不敢靠近皇宮內院的蟒妖

老北京那些事兒:不敢靠近皇宮內院的蟒妖

【希望之聲2023年4月1日】(作者:慧明) 北京城作為中國元、明、清王朝的都城,有着很多的歷史名勝古迹,同時每個名勝古迹的背後也有着它的傳奇故事。隨着歲月的流逝,這些古迹也越來越少,而它的故事也越來越被人遺忘,人們只能從一些古書的記載中撲捉到它的蹤跡。

北京大覺寺又稱大覺禪寺、西山大覺寺,是一座千年古剎,在圓明園西面,距離不到二十公里,位於北京西郊陽台山(暘台山)南麓。大覺寺始建於遼代,當時被稱為清水院。到金代時,北京曾成為金朝的中都,大覺寺是金章宗的西山八大行宮之一,後改名靈泉寺。明代重建寺院後改名為大覺寺大覺寺環境優雅,清泉、古樹、玉蘭都很有名。

北京大覺寺(圖片:mayanming/維基,CC BY-SA 3.0)
北京大覺寺(圖片:mayanming/維基,CC BY-SA 3.0)

清代斌良(字笠畊)太僕有一次遊覽大覺寺,曾經在那裡休息一晚,第二天想去把附近的山水都遊覽一下。山上還有二處可以歇腳,山很高。斌笠畊上到山頂有一座玉皇廟,廟內只有一個姓盧的老內監在廟中養靜,老內監每天下山打柴、擔水,自給自足。山上有一洞,洞口的石頭明亮乾淨,就像是有人經常用手撫摩過。

斌笠畊又上到城子山,山上用磚砌着,就像是一座城池。山頂上有一座真武殿,只有大殿一間,大殿門內都為塵封,於是斌笠畊就返回了大覺寺

回到寺院後,斌良就把一路上看到的情況告訴了寺院的方丈慧徹慧徹馬上告戒斌良千萬不要再去了。斌良就問是什麼原因,慧徹說:「玉皇廟的那個內監,修行的功夫很高。之前曾有一個女子到他身旁挑逗他,他則誦經如故,很長時間都不為女子所動。於是那女子就說:『我本想吃掉你,我是洞中的蟒蛇,洞口的石頭乾淨明亮就是我出入所致。你修行這麼堅定,我不能害你。從此以後我們相約為談友,可以嗎?』內監就答應它了。

「女子每次出入必有大風,當天到城中所見所聞,回來後定會告訴內監。女子還說:『我只是不能進內城,正陽門有關聖把守,其它各門也都有神把守。我只能到外城。』此處有蟒妖,你不可輕易去了。」

女子還說:她只是不能進內城,正陽門有關聖把守,其它各門也都有神把守。她只能到外城(示意圖片:清代繪畫)
女子還說:她只是不能進內城,正陽門有關聖把守,其它各門也都有神把守。她只能到外城(示意圖片:清代繪畫)

斌良(1771年-1847年),字笠畊,號梅舫,瓜爾佳氏,滿洲正紅旗人,閩浙總督玉德子。由蔭生歷官刑部侍郎,曾為駐藏大臣。

皇宮內院有神看守,在其它書中也有記載:同治八年(1869年)八月安得海在濟南伏法後,就葬在濟南歷城。過了數年,歷城鄉間有人得病,忽然被鬼附體,聽其口音,則是京腔。眾人奇怪,病人從來不會京腔,圍著問他,鬼自我介紹說:「我姓安,在內廷供職多年,有要差赴廣東,留滯於此。有屋數間,因年久失修漏雨,難以居住,煩勞各位為我稍加補葺。」

有人就問到此地後他回過京城沒有,安就回答說:「我曾兩次回京,宮中景象,和過去一樣。看守皇宮的金甲神,因過去曾經見過我面,不阻攔我。只有黃河難渡,往返不易,所以僅回去過兩次。」後來眾人去看他的墳,果然有兩個洞。為其修補後,第二天鬼又來附病者致謝。

這裡也提到了皇宮有金甲神看守。其實,不只是皇宮,各州府衙門也都有神看守,史書中都有記載。

參考文獻:

〔清〕姚元之:《竹葉亭雜記》卷三

〔民國〕小橫香室主人:《清朝野史大觀》卷七

 

責任編輯:文思敏

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