东汉经学大儒马融的女儿马伦即将出嫁。马氏家族豪富，用现在的话说，根本不缺钱。马融夫妇为女儿办置了丰厚的嫁妆，希望女儿嫁人后，她的生活也能像在家里一样衣食无忧。
马融夫妇钟爱女儿，有这样的担心不足为怪，只是担心的有些多余，因为马伦要嫁的人是袁隗（音伟），是安国康侯袁汤的儿子。
袁家是东汉的名门望族，而且还是望族中的翘楚。袁家自从袁隗曾祖开始位居顶级权臣。这个世代官宦之家，一代又一代都做到了「三公」高官。由于袁家四世中，位居三公之位的人有不少，因此号称「四世三公」。所以单论袁家家势，寻常小户难以望其项背。
可以想象一下，能做袁家媳妇的人，她的出身非富即贵，无论家世还是声望，须和袁家相匹配，才有可能谈婚论嫁。
马伦的父亲马融不仅在朝为官，还是当世一流的经学大家。他凭着深厚的学养，将影响力推到全天下，拜他为师的弟子就高达上千人。马伦出身名流世家，名副其实的上流名嫒，还是难得一见的富家才女。
袁隗和马伦拜堂礼成，到了新婚之夜，本该山盟海誓之时，不知出于何种原因，袁隗接连对新婚妻子「发难」，抛出了一连串的问题。
袁隗说：「既然你已嫁给我，从今以后就是我袁某的媳妇儿了。平常除了孝敬公婆长辈之外，每天你要做得无非是些打扫、清洁之类的家务事。娘家竟给你办置了这么多珍贵的嫁妆，是不是太过奢华了？」
娘家办置得嫁妆太丰厚，也被袁隗调侃了一通。要是在现在社会，如果有谁拿丰厚的嫁妆说事儿，一定是脑袋撞到南墙了。看来这个新婚之夜真得不算很太平。马伦虽是富家千金，娇花一朵，可论起辩才也是当仁不让。
马伦盈盈还礼，说道：「父母慈爱赠予厚礼，以慰相思寄托之情。身为女儿，怎能忍心拒绝？如果夫君仰慕鲍宣、梁鸿这些高洁之士，为妻也甘愿效仿少君、孟光。」
马伦所说的鲍宣、梁鸿都是汉朝高士。二人出身寒门，不同的是：鲍宣最终入朝为官；梁鸿一生隐居乡野。二人相同之处，都有一个知书达理的贤妻。
鲍宣家境清苦，但他特别好学，曾拜桓少君的父亲为师。桓父对这个寒门学子青睐有加，于是将女儿少君嫁给他。
桓父为女儿准备了丰厚的嫁妆。鲍宣见状心里很不是滋味，他对少君说：「你自幼生长在富贵之家，早已习惯了穿戴华丽的服饰。然而我的家境实在贫穷卑贱，不敢担当恩师的这份大礼。」
少君说：「父亲因为你修德守约，所以让我嫁给你。既然嫁于你，一切照你的吩咐做。」
于是她退回了父亲赠予的华丽服饰，改穿平民短衣，与鲍宣一起拉著小车回到了夫家。她拜见婆婆后，就提著水瓮出去打水了。她出身富贵，但没有富家女的傲气娇气。平日任劳任怨，勤谨地修行妇道，乡邦百姓都很尊敬她。
家有贤妻相助，鲍宣专攻学业，因其出色的美德和学术造诣，被朝廷征召为大臣。
至于梁鸿的妻子则比较另类，在当时称得上一大异数。据《后汉书》记载，孟光肤色黝黑，容貌奇丑，而且还长得又肥又胖。寻常女子都是手无缚鸡之力，她却是力大无穷，能轻而易举地举起石臼。
一个女子长成这样，能有人娶她就不错了。但她偏偏就是一个异数，很多人为她做媒，她都一口回绝了。当时她提了一个条件，未来的夫君人选，他的德行一定要像梁鸿那么好才行。她把梁鸿当作了选婿的坐标。
后来寒士梁鸿知道了孟光仰慕他，于是决定娶已经三十岁的孟光为妻。
孟光和梁鸿订婚后，做了一些布衣、麻鞋等衣服，又编织了竹筐等民具。婚礼那天她盛装打扮，嫁入梁家。奇怪的是，一连七天梁鸿都不理睬她。
孟光跪在床下问他原因：我虽然丑，但仰慕先生的高义，为了嫁给像你这样的人，我拒绝了很多男子提亲，如今你竟然不理我。
梁鸿说：「我只想找一个能够和我一样穿粗衣，隐居深山生活的人。你现在穿着华丽的衣裳，脸上浓妆艳抹，岂是我梁鸿想要的人啊？」很难想象，一个肤色黝黑的丑女浓妆艳抹会是什么效果？
孟光明白了他的意思，立即改梳椎髻、改穿布衣，做起织布等家务。梁鸿看到后说：「这才是我梁鸿真正的妻子！」并为她取名为光，字德曜。夫妻二人隐居于霸陵山中，以耕织为业，平日歌咏《诗经》，诵读《尚书》，以弹琴自娱娱乐。
「举案齐眉」的典故，说的就是孟光，每天恭恭敬敬地把盛着饮食的托盘举得跟眉毛一样高，以表示对丈夫的尊敬和爱戴。
马伦说如果夫君想要效仿鲍宣、梁鸿，那作为你的妻子，我也可以做少君、孟光之辈。马伦举重若轻的三言两语，就说到了他的心里。
袁隗又问：「如果弟弟先于兄长被举荐为官员，就违背了孝悌之道，遭到世人的耻笑。如今你的姐姐待字闺中还没嫁人，你就先急着出嫁了，这能行吗？」
面对咄咄逼人、不解风情的新郎，马伦作为新娘此时也被逼无奈，向他吐露了一个残酷的事实：「我的姐姐名贤节高、品行卓越，要找一个和她般配的佳婿实在太难了。不像我这般粗疏浅薄，随便凑合著嫁个人就了事了。」
从极度浓缩的古典文字中，后人可以脑补当时的画面，当袁隗听到这句话，不知五脏六腑是否正在剧烈地燃烧？
袁隗继续发难：「岳父南郡君学问高深，论文章可是一代宗师，但他在任职期间，经常因为钱财问题遭到非议，不知这又是为什么？」这个世家子弟也挺有胆的，新婚之夜当著新娘的面，把一团火烧到岳父身上。
夫妻二人没有花前月下，明烛照人的温婉，婚房之内倒是唇枪舌剑，一股浓浓的火药味。
从马伦接下来的回话，看得出她的学识和机警。她说：「孔子是一代圣人，仍不免遭到鲁国司马叔孙武叔的中伤和诋毁；孔门弟子子路最是贤德，还会遭到伯寮的诽谤。我的父亲遭受这些非议，也就不足为奇了。」
马伦搬出孔子和子路，行事比贤，维护了父亲马融的颜面。马融也的确担得起这份殊荣。到了唐朝时期，马融得到了一个学者的至高荣誉。他的牌位被唐太宗请进了文庙，与孔子一起享受朝野祭祀。
这场由袁隗引发的辩论，最终在他的沉默中结束了。即使他的脸皮再厚，也不好意思再继续问下去了。
那时，偷偷躲在新房外的公子哥们听了这场论辩，都替袁公子感到羞愧。后来这群听房的好事者将马伦的辩才传了出去。新婚之夜，马伦辩论「战绩」辉煌。这份辉煌载于史册，闪耀了近二千年。马伦给豪门夫婿上了一堂课，让他终生难忘。
参考资料：
《后汉书·马融传》卷六十上
《后汉书·梁鸿传》卷八十三
《后汉书·列女传》卷八十四
〔北宋〕李昉等：《太平御览》卷五零二