朴子，这个位于嘉义县的小镇，曾经是台湾刺绣文化的重镇。清朝光绪年间开始的刺绣产业，经历了数代人的努力，形成了今日的传统工艺。而今天的故事主角——周让庭，正是这项文化的守护者与推动者。
服饰刺绣
夏季似犹抱琵琶的女子，欲语还休的摘下面纱，终于大大方方的出现在众人眼前。衣柜里的衣架又迫不及待的吵着要添置衣裳，唉！迫不得已，用荷包里仅剩的工资添置了几件夏装。两件旗袍短上衣，两抹半长裙；上衣是衬衫常用的棉麻布料，一色米白底小碎暗红花，衣领在脖子浅根下，袖口收拢，盘扣淡化，用一字小珠扣代替，清淡有余；另一件仓青为底，月白碎花，疏淡有致。两半长裙，一件过膝一寸半，深深墨绿，匀褶，庄重稳妥；一抹淡蓝小细褶，布料灵动，颜色素雅，裙长过膝两寸有余；因为面料轻浮，所以裙长就不能减少，免得有失庄重。
可见汉服从头到脚的搭配都是顺应天意的，衣冠与人的道德贯通互补，不仅美观舒适而且时时提醒人修心养性。古时候的儒生都喜欢佩玉，君子如玉，无故玉不可离身，一方面用玉的品格来约束内心，一方面防止裙子被风吹起，再者行事过于急躁时，走路也会失态，这时玉环相撞叮咚作响，对人也是一个警示，与女子头上戴的步摇有同样功效，都是帮人静心纠正偏差的。
历史变为传说，传说变为神话的时候，每个中华儿女都有责任找回我们的根之源，还远历史的原貌，并且超越历史，展现生命的自然原态，人与天地万物和谐融洽的最高境界就是天人合一。
(shown)“这才是真正性感！”以《英国病人》荣获奥斯卡服装设计奖，2013年又以《The Nance》获得托尼奖最佳服装设计奖的安．儒丝对第四届“全球汉服回归设计大奖赛”中展现的汉服大大赞赏。
服德再现”系列所谈到许多的汉服的美和道德内涵，也真想做一件来穿，但是现实总归是现实，现在夏天天气这么热，热到穿的都是露背装、露肚装、露腿装，再热下去不知要穿什么衣服来避体了，冬天穿一套汉服也许还可以吧！
国古人根据春、夏、秋、冬自然万象之变化，及五行学说选择服饰的颜色，认为金、木、水、火、土，五行构成了宇宙中的万事万物，这五种元素，是一切事物的来源，色彩也不例外，这五行法则并与天道自然运动有着不可分割的关系(五行、五色对应五脏对应相生相克的理)。
代服饰也可体现出古人的宇宙观和思维状态。《易．系辞》中记载“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，在黄帝尧舜时期开始出现了衣裳，从而结束了史前那种以鸟兽毛皮来蔽体围披状态。
服是中国古代帝王、官员的礼服，通常在祭祀时穿着。冕服等级从高到低分为六种，称为“六冕”，以花纹种类数量相区别。君王根据不同的祭祀对象，穿着不同的衣冠服饰。
服的起源据古籍史书中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，后来懂得以麻编织成布衣，此乃上天有好生之德，给予人更高的智慧，演化出不同特性植物类的材质而取代动物的毛皮。