古代修煉傳奇

噶瑪巴轉世靈童 未滿三歲廣通佛理
密勒日巴傳承的「白教」發展出很多分支,其中非常重要的一個分支是噶瑪噶舉派。它是西藏佛教中最早實行轉世制度的教派,由第一世大寶法王噶瑪巴-杜松虔巴創立。其認定轉世靈童的方式是由噶瑪巴本人於前一生預言下一世的出生年份、父母姓名、出生時的特殊情況。雖然後來西藏其它教派也發展出轉世制度,但像噶瑪巴這樣於前一生預言下一世的認證方式仍非常罕見。
大千世界真奇妙 清朝三則奇人異事
古往今來,歷史中有多少奇人奇事,真是數不清道不完。上天或許正是通過這些人、這些事,來啟迪迷於紅塵中的世人,要用雙眼仰望上蒼,要相信世界上神佛都是真實的存在,因果輪迴亦不是虛言。 神僧治病 清朝青浦縣南門外,離城二十多里有一座廟,一直沒有...
觀畫不悟 宋朝宰相錯失道緣
民間傳說中,呂洞賓時常變換真身,化身為衣衫襤褸的道人,遊走人間,啟迪人心。這天,陳執中宰相府上,親朋好友歡聚一堂。呂洞賓登門拜訪,展示了一幅仙畫,宰相目睹了神跡。然而,當他豁然省悟道人的身分後,卻已錯失了仙緣……
北宋徐神翁神蹟:入夢救厄 棒打軍官療癱疾
徐守信身在道觀方寸之地,朋友圈遍及大宋官場。無論賢臣,還是奸佞,都慕其高德,長途跋涉拜見他。或問前程,或求醫卜,懇祈神翁指點迷津。徐神翁行事,有其威嚴仁慈一面,也有詼諧風趣的時候。他入夢告知救厄之法,棒打軍官治好了他的癱瘓,借「道、盜」二字諧音,為人示警,此盜非彼道。
遙相輝映的東西文化:濟公與聖若瑟
在中國歷史上有一些和尚道士狀若瘋癲,行為異於常人。雖然他們表面看似瘋癲癡愚,實際上卻具足神通。濟公是其中大名鼎鼎的人物。而在西方,最為人熟知的古怪修士名叫聖若瑟.庫比蒂諾,他與濟公有著極為相似的特點。
命運有定數 宋代名臣將相仕途早被修道人言中
儒家經典《論語‧顏淵》中記載著這樣一句話:死生有命,富貴在天。中國的古人也常說:「命裡有時終須有,命裡無時莫強求。」這兩句源遠流長的名言旨在點醒那些追名逐利的世人:人的一切,包括生死、富貴、仕途、命運都是有定數的。歷史上有不少精通占卜的術士和通過修行出了神通的道人都能預測出王侯將相一生的命運。下面這幾位宋代的名臣、名將就曾遇到過這樣的高人。
藏傳佛教的虹化神跡
藏傳佛教的修煉人在修煉過程中會出現很多神跡,而修煉到至高境界的僧侶或上師,他們涅槃或圓寂之時往往會出現虹化現象,這種虹化至今已被很多人親眼目睹,卻無法給出確切的解釋。據藏族史料記載,得道高僧虹化時身體會化作彩虹和光亮,甚至直接消失在空中。同時還會出現一些祥瑞的景象,如聽到美妙的音樂、出現堅固的舍利、發生地震等等,有的高僧身體沒有直接消失,但當遺體荼毗(火葬)後也會出現舍利、佛像等。
中國古代有許多僧人能修煉出一般人所無法擁有的異能與神通。他們或懂占卜、能預測未來之事,或精通醫術、能治療各種不尋常的病症,又或者能做出其它的神異之事。他們有的只在寺廟中閉門清修,有的也會遊走於街巷人群中。
唐朝有一位明瓚和尚,沒有人知道他俗家的姓氏和出生地。起初,他四處遊方,後來聽說普寂禪師在河南嵩山大傳禪法,明瓚就與很多修行人一樣來到了嵩山。雖然他修行的道行深,但因為其言行怪異,所以很少有人推重他。
「青牛道士」封衡 修道兼善醫術 曹操稱他為神醫
東漢末年,封衡進山修行了一百多年,返回家鄉時,容貌看上去就像三十歲。他修道有成,醫術精湛,為人治病,出手即愈。魏武大帝曹操慕其高名,延請封衡詢問養生術。曹操饋贈重金,封其官爵,封衡婉言謝絕,騎著青牛飄然而去……
【傳奇大觀】自負神通貪慾起 逆天妄行惹禍殃
唐朝時,上黨郡(今屬山西省東南部)銅鞮縣山村裡有個叫侯元的樵夫。他家境貧寒,靠賣柴為生。唐僖宗[ascii]乾[/ascii]符年間,他到縣城西北面的山中砍柴,砍完就在山谷裡休息,谷口旁屹立著一塊巨石,宛如高聳的房屋。
【人間雲遊】高僧轉生南宋偉人 王十朋不凡人生
古代一些將相名士、皇帝都是修行高深的僧侶轉生,宗覺處嚴和尚轉生的南宋偉人王十朋,這一生又是如何入世修行呢?人間雲遊就是修煉的人生,在重重苦難考驗中再受粹煉,在苦境中往高處提升生命的層次。
道門出敗類 張三丰出手示警
明朝崇道之風盛行,有不少人立志修行,修得了高深境界,卻隱於世間或山林。也有人濫竽充數,學到一點方術皮毛,即阿諛權貴,以換取榮華。對這些道門敗類,大道真人張三丰也會出手「棒喝」示警。
神仙慧通子 開館授學養母 行醫濟救世民
明朝時期,有一位孩童死而復生,從此智慧大開,被視為神童。其後幸得赤鬚道士傳授妙訣,進入林屋洞天,編修仙史。他開館授學養母,行醫濟世救人,不遠萬里尋親報恩。因其德行仁孝,修道有成,全家人都隨之受益,得以超脫……
幼年奇遇張果老?趙抱一施藥濟人 宋真宗敬道人
北宋時期,有一少年放牧時遇到一位老者。老者賜予他食物和藥丸,從此少年不思人間煙火。瘟疫流行,老者所賜藥丸,猶如豌豆大小,卻能用之不竭,救人無算……
仙女被貶入凡塵 拒婚事潛心修道顯神蹟
南宋年間,在會稽縣蕭山一帶有戶平常人家的女兒,名叫元照。她從小就讓她的母親感到很驚訝。她還在母親懷裡時,只要她母親吃素,她就能正常吃奶,可一旦她母親動了葷腥,她就整日的不吃奶了。
張三丰恩濟之人 心存慈念的老翁和書生
明朝大道張三丰,在世間大顯神跡。很多王公貴族都想一覽真人仙風,爭相發出邀請。但若是無緣,即使與真人對面而行,世人也難識真仙真容。對於有緣人,那滿腔的仁慈善念,謹慎誠敬的心地,也會意外地得到高人的恩濟。
準確預測梁朝興亡 山中宰相陶弘景人間留神跡
南北朝時的南朝先後有宋齊梁陳四個相互有關聯的朝代,梁朝由南齊宗室蕭衍建立,是為梁武帝。梁朝前後共有10個皇帝,歷時55年。關於梁朝的興亡,都被當時的一位名叫陶弘景的高人預測到。
唐朝有位讀書人叫廖有方。元和乙未年間,他參加科舉考試沒被錄取,打算去蜀地遊玩,抵達寶雞西界時,在一間旅店住下。
謫仙隱身卦攤 貶期限滿重返天宮
明朝時期,有一個盲人寓居江西,平常靠卜卦為生。他為人占卜預測,每每結果神準。因官府失竊,他被捕快抓進了監獄。
【傳奇大觀】天仙失言落凡塵 戀久生情再沉淪
唐德宗年間,宣州旌德縣有一戶崔姓人家,家中有一個婢女叫「妙女」。貞元元年五月,妙女年方十三四歲,有一天她在庭中汲水,忽然看到一個僧人,手拿一根錫杖,一連擊打她三下。妙女驚嚇摔倒,說心口痛。很快她就昏迷過去,針灸治療也不奏效。幾天後她好轉一些,又開始上吐下瀉不止。痊癒之後,她就不能進食了,一吃東西就嘔吐,只能吃蜀葵花和鹽茶。
人世間,歷來都存在著大到預知國家興亡、社會走向,小到預測個人命運和災厄之能士,他們大多是修佛修道之人,而上天之所以允許他們向常人透露天機,一是為有福分之人消除意外災厄,二是給有緣人打開一道通往信仰神佛之路的大門。信他們者,可平安度過劫難;不信他們者,難逃災厄。唐朝兩位宰相在高人點化後做出了不同的選擇,結果導致了不同的結局。
被高人用一片竹葉送還鄉 書生了悟入山求道
唐朝江南有個叫陳季卿的讀書人,前往京城參加科舉考試。他曾立志考不中進士就不回家,因為一直沒考取,所以就一年年滯留在京城,算起來離家已經十年。由於從家中帶來的錢財業已用光,只能靠幫人抄寫勉強維持生計。
【傳奇大觀】朝夕相對不識仙 只因輕慢失機緣
吳郡(今屬江蘇省蘇州市)有位蔣生,非常喜好神仙之道,曾跟道士學過煉丹術。二十歲時他離開家,在四明山下隱居,他很積極地修葺爐灶、燒柴生火,每天勤奮煉丹,然而幹了十年也沒煉出仙丹。
元朝帝師膽巴 持戒嚴謹 具足智慧神通
元朝皇帝作為一國至尊,對於修行有素的僧人,也會躬身禮遇,格外崇敬。元世祖、元成宗時,西藏僧人膽巴因持戒嚴謹,具足智慧和神通,聲震朝野……
【傳奇大觀】東漢沛國人張道陵
張道陵,東漢沛國人,原是太學中的學生,精通五經。晚年時他感嘆說:「即使精通五經,也無益於延年益壽啊!」於是轉而研習長生之道。聽說蜀地百姓大多心性純厚、容易教化,而且當地名山眾多,張道陵便帶著弟子到了蜀地,在鵠鳴山住下,寫了二十四篇論著道法的文章,同時精進思維、修煉心志。
從《西遊記》的「修煉」文化解讀當代時下的生活3
唐僧不信孫悟空打的是白骨精,結果是孫悟空被趕走,唐僧被碗子山波月洞的黃袍妖怪捉去。而唐僧,畢竟是有使命在身的高德聖僧,打死白骨精後,其實,他已走出了死屍關,他的身體在某一層次中已不是肉身凡胎了。
【傳奇大觀】紅塵夢醒覓歸處 心堅志純終有成
薛尊師,名字不詳,唐朝人,家世尊榮顯赫。武則天末年,薛尊師和幾個兄弟都做了官,俸祿達到二千石,當時他是陽翟縣(今河南省禹州市)令。然而沒過幾年,他的兄弟們相繼亡故、沒落。目睹盛衰更迭、人事變遷,薛尊師深感心灰意冷,轉而虔心向道。他辭了官職,離妻別子,決定到山裡去學道。
特洛伊戰爭後  哪些人轉生成羅馬偉人
在基督教還未出現之前,西方社會就一直相信有輪迴的存在。比如,古希臘先哲柏拉圖在《理想國》卷十曾記載,勇士厄洛斯講述了靈魂受審及再生的詳情。古希臘哲學家畢達哥拉斯則認為靈魂在不同的物種中輪迴轉生,直到最後得以凈化,從而擺脫生死輪迴。古羅馬史詩《埃涅阿斯紀》也秉持同樣觀點,詩人維吉爾詳細介紹了特洛伊戰爭後,在冥界的樂土,一些人將會轉生成羅馬偉人的情形。
唐代宗年間,廣陵江陽(今屬江蘇揚州)有個人叫李鈺,他的家族世代居住在城裡,做收購糧食的生意。李鈺為人非常端正嚴謹,不同於一般人。他十五歲時,父親轉行做其它事,把糧食生意交給李鈺來做。有人來買賣糧食,李鈺就把稱重用的升和斗交給人家,讓他們自己稱。他也不計較時價高低,一斗只賺兩文錢,用以資助父母。就這樣過了很久,他家始終豐衣足食。