漢用陳平計，間(音：見)楚君臣，項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：「天下事大定矣，君王自為之，願賜骸骨，歸卒伍。」未至彭城，疽(音：居)發背死。
蘇子曰：「增之去，善矣；不去，羽必殺增。獨恨其不早爾！」然則當以何事去？增勸羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下；當以是去耶？曰：「否。增之欲殺沛，人臣之分也；羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？易曰：『知幾其神乎！』詩曰：『如彼雨雪，先集為霰(音：縣)。』增之去， 當於羽殺卿子冠軍時也。」
陳涉之得民也，以項燕；項氏之興也，以立楚懷王孫心。而諸侯之叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰？亦增之所與同禍福也；未有義帝亡而增獨能久存者也。羽殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而後蟲生之；人必先疑也，而後讒入之。陳平雖智， 安能間無疑之主哉？
吾嘗論義帝，天下之賢主也：獨遣沛公入關，而不遣項羽；識卿子冠軍於稠人之中，而擢為上將；不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪，非羽弒帝，則帝殺羽，不待智者而後知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從。中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言，而殺其所立，羽疑增必自此始矣。
方羽殺卿子冠軍，增與羽比(音：必)肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年七十，合則留，不合即去，不以此明去就之分，而欲依羽以成功，陋矣！雖然，增，高帝之所畏也，增不去，項羽不亡。亦人傑也哉！ 」
_____________________________________________________________________________________
范增：(西元前二七五－西元前二零四年)，秦末巢（今河南省睢縣南）人，項羽的謀士，輔項羽稱霸諸侯，羽中漢反間而疑范增，遂棄羽而歸，疽發於背而卒。亦稱為「亞父」。
陳平：字孺子，武陽人，佐劉邦定天下，履出奇計，封曲逆侯，後官至承相，史記有陳平承相世家。
間：離間。
楚君臣：指項羽和范增。據史記．項羽本紀，漢軍滎陽，楚圍之，劉邦請和，項羽欲許之，范增諫止。適項羽使者至漢軍，漢備盛宴，故意對使者說：「我們以為是亞父(范增)的使者，原來事項羽的使者！」便撤去筵席，改以惡食待使者。使者歸報項羽，羽乃疑增。
有私：暗中有秘密關係。
願賜骸骨，歸卒伍：此即請求辭官之意。
彭城：今江蘇省銅山縣。
疽：一種毒瘡。多生於肩、背、臀等處。
增勸殺沛公：此指鴻門宴事。鴻門之宴，增以玉玦示羽者三，羽不聽。又使項莊舞劍，項伯與之對舞，翼蔽沛公。沛公，即漢高祖劉邦。
知幾其神乎：引見易經．繫辭。幾，事情尚未發生之前兆。
如彼雨雪，先集為霰：引見詩經．小雅．弁頍。霰，雨點遇冷空氣凝成的雪珠。
卿子冠軍：即宋義，時為楚之上將軍(為懷王所命)，與項羽議不合，羽矯命殺之。
陳涉之得民也，以項燕：陳涉初起兵，項燕诶楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之，或以為死，或以為亡，陳涉乃假項燕之名，從民望也。
楚懷王孫心：楚懷王之孫，名心，其先楚懷王客死秦，楚人哀之，項梁起兵，范增勸梁立楚之後代，求得懷王之孫，心，於民間立之，後尊為義帝。
弒義帝：義帝，即楚懷王孫心。羽令九江王英布擊殺於江中。
稠人：眾人。
矯：假託。
項梁：項燕之子，項羽之叔父。
比肩：並肩。救趙時，項羽為次將，范增為末將，故曰比肩。
君臣之分：指後來項羽自立為王，范增對之稱臣。(http://www.dajiyuan.com)