汪曾武（晚号鹣庵）曾经游湖北当阳的玉泉山，山上有铁塔棱金寺（玉泉寺）。寺院的住持僧某品行高尚，原来曾经做过文职官员，中年时他家庭发生变故，骨肉凋零，随即醒悟人生后削发出家。汪曾武来到寺庙后，因为他是张之洞的座上客，所以僧某非常敬重他。
一天晚上，僧某要登大雄宝殿诵读经书，汪鹣庵就跟随他前往听经。僧某让汪鹣庵站在他的座后，忽然一阵风吹沙沙作响，有一只老虎从殿门进入，向僧某点头为礼，随后就伏在僧某旁边，还时不时斜瞟一眼汪曾武，老虎目光如电。
汪曾武吓得心跳加速，只盼望着僧某读经快些结束。读经即将完毕时，只见老虎起身来到僧某座前，再次点头为礼，之后出门，迅疾如风，一会儿就不见了。僧某回头看看汪曾武说：「让客人受惊了？」
接着僧某就讲述了这样一段经历。老虎初次来的时候，用爪子扒门像要把门扒裂似的，声音非常大，每天晚上都如此。僧某于是使人传话说：「住持告诉你，如果想听经，应当驯伏不要放肆。」第二天晚上老虎到后果然等在门外。僧人又传话说：「你必须在寺门外跪七天，才允许你入寺听经。」老虎听后，两前足即跪。这样跪满七天后，僧某却把这事给忘了，老虎开始咆哮起来。
僧某说：「不可失信于虎。」于是又传话说：「诵读经书的时间已过，你明日某时来。」到了第二天，僧某高坐，敲木鱼诵经，老虎则进来跪着听经。僧某和老虎就这样一个诵经一个听经已经有两年多了。
寺中的经书都是梵文，僧某开始不认识，就请懂得梵文的寺僧教他。后来他住在藏经楼三年不下来，专心学习经书，于是领悟了经文要旨。他登坛试讲时，寺众 一致敬服，于是就担任了住持。他的苦行大概也是无人能及，所以能够使老虎顺服。
附注：
汪曾武（1866年－1956年），字仲虎，晚号鹣庵，江苏太仓人。清光绪十六年（1890年）被湖广总督张之洞聘为文案，光绪二十年中举人。光绪二十一年，在北京参加会试期间，参加公车上书，被推为代表向光绪帝呈书，获授五品衔。光绪二十九年，因张之洞保奏而获授四品衔，发交巡警部以主事补用。民国以后，任北京政府平政院第一庭书记官。（参考维基百科【汪曾武】条目）
参考文献：