【大紀元8月17日訊】賓伯駿出身不好，條件差，妻子初到麻園灣，便受到那麼大的驚嚇和委屈，難道沒有怨言，不跟他離婚？原來妻子出身也是大地主，兩人“門當戶對”。按照郭公公的說法是：“臭泥鰍碰了餓老鴰”，“一路貨色”。
妻子姓易名佩蘭，從前，叫做“千金小姐”。祖父家財萬貫，良田千頃；父親是畢業于黃埔的國民黨軍官。時移代異，價值顛倒之後，過去的“大家閨秀”變成現在的“臭魚爛肉”，仿佛“一坨毒藥”，二十幾的大姑娘了，還待字閨中。
易佩蘭在鄉下小學教書，因為頗有幾分姿色，難免成為青年男教師的議論話題。一位其貌不揚、蠢不帶發、“出身特好”的青年教師當眾鄭重宣佈：
“易佩蘭長得像一枝花，就是送給我，綁在我傘上，我連傘都要丟掉！”
言下之意是：如果捨不得扔掉傘，把易佩蘭帶回家，會污染他“高貴的貧下中農血統”，影響他“入黨”和如花似錦的“政治前程”。
這話傳到易佩蘭的耳朵裏，一個平常連眼角都不瞧的庸碌之輩，口出狂言，氣得她兩眼淚汪汪，好幾個晚上都沒睡得著。
幸虧另一位家庭出身好的青年教師挺身而出，信誓旦旦地說：
“只怕易佩蘭看不上我，如果看得上，這輩子守著她，我寧願不入黨，不做官。”——真是人人有志，各不相同。
易佩蘭聽到這話，哭笑不得，雖不打算嫁給他，但話還順耳。
正在這時，媒人給賓、易兩人牽線，先通信半年，見面後雙方基本滿意，都是“大齡青年”了，便急急忙忙扯了張結婚證。
1969年，山東兩位“民辦教師”在《人民日報》上發表文章：《我們也有兩隻手，不在城裏吃閒飯》，“自願”下放當“耕讀教師”，受到大吹大捧。“民辦教師”與“耕讀教師”的區別是：前者拿工資，後者記工分。這一舉措，分明是國家甩包袱，硬要說成是民辦教師“自願的”。於是，全國數以百萬計的“民辦教師”成為犧牲品，淪落為地位低下、毫無社會保障的農民。
易佩蘭是“民辦教師”，下放到生產大隊教書，與社員同工同酬。一年後，大隊支部書記的侄女初中畢業，需要搶佔“耕讀教師”位置，教學經驗豐富的易佩蘭被無理辭退，只好隨丈夫住到城裏來。
易佩蘭勤儉持家，想方設法找親戚朋友，湊足幾戶人家的“工業品購物券”，賓伯駿半夜去排隊，擠購了一台上海牌縫紉機，在家裏做些女紅針黹，補貼家用。小日子總是拉拉扯扯、皺皺巴巴地勉強渡過了。
要說賓伯駿“反動”，實在是冤枉，其實他一點也不反動。他生性膽小，凡事兢兢業業，從不敢越雷池一步。他不反對共產黨，不反對毛主席，也不反對社會主義。至於高壓政策和不公平，自1949年建政以來，一直這樣，脊背早已壓彎，見了芝麻大的“領導”都恭恭順順，唯命是從，從來不敢違抗。對社會不公，早已見怪不怪，習以為常了。
中國古典名著《儒林外史》第一回《說楔子敷陳大義，借名流隱括全文》，寫了一位名滿天下、欽奇磊落的農民水墨畫家王冕。故事中，有一位高人夜觀天象“貫索犯文昌”，便斷言“一代文人有厄！”賓伯駿半夜、淩晨起床觀天象，認出了北半球44個星座，卻看不出什麼名堂。但他心有靈犀，感悟已到了“一代人、文有厄”的時期。——請注意，是“人”和“文化”，都有大災大難啊！——因此，只能承認現實，直面人生，忍氣吞聲，委曲求全，“好死”不如“賴活”地過下去。
但是，在賓伯駿的內心世界，要說他蠻服氣，他是不服的。他不相信馬列主義，不相信階級鬥爭，也不相信這種不符合人類社會常理常情的做法會長期存在下去。——不過，這種內心深處的閃念，只一瞬間，平時儘量不這樣想。他知道，如果聽任思想如野馬奔騰，想多了，就會在言語或行動上表現出來。少想，不想，故意麻木自己，就可以變得更加溫順謙恭。這樣，在周圍人的眼中，他就是一個服從思想改造、“可以教育好的子女”。因此，他的內心世界從來沒有暴露過。
轉瞬間，女兒已三歲多，妻子教她在人前背誦毛主席詩詞，童聲咿呀咿呀，可愛極了。——那時，沒有誰敢教孩子背誦唐詩宋詞。
一天晚上，賓伯駿忽然考慮“世界是由人組成的”這個道理，他想起自己的祖輩。
伯祖父與宋教仁是莫逆之交，宋如競選總理成功，起碼會當一屆部長，可惜宋被袁世凱刺殺了。宋遇刺後，伯祖父息影政壇，隱居北京西山讀書，還是被政敵尋蹤暗殺了。
祖父追隨孫中山先生革命，官至“大元帥府參軍”，顯赫一時，後與蔣介石交惡，卸甲歸田，1949年南下香港……
父輩之中，伯伯、叔叔、姑媽、舅舅、姨媽，遭遇八年抗戰、三年內戰……除幾位在國外的小有發達之外，在國內的，都倒了黴。
他們這一代，更不用說，一個個壓得透不過氣來……
“世界是由人組成的”，我何不多製造幾個人呢？按照“唯物辯證法”“由數量到質量”的道理，多生幾個孩子，將來只要有一個發達了，賓家就有出頭之日……想到這裏，他就“反動”了一回，決定多製造人，於是，老二、老三，相繼出世……
賓伯駿考究“反動”一詞，發現一般人把它的本義忘掉了，認為“反動”僅僅是指反對毛主席，反對共產黨，反對社會主義。
實質上，“反動”兩個字的本義，應該是“反社會發展方向而動”，“反地球自然規律而動”。中國人口太多了，要節制生育，減少人口，而你卻增加人口，是“反動”的；“地球”也是一樣，人口爆炸，環境和生態受到破壞，人類將毀滅自己……所以，進入20世紀70年代，還想“多製造幾個人”，是一種道道地地的“反動”。
“反動”絕對不是“反對毛主席”或“反對共產黨”。反之，如果毛主席、共產黨的做法，不符合“社會發展方向”，“反地球自然規律而動”，那麼，他們就是“反動”的……
賓伯駿突然驚醒，告誡自己，趕快不要往下想了……
……待續(http://www.dajiyuan.com)