第九課
二、六首押「三江」韻的古代經典近體詩
3. 書雙竹湛師房（其二） 宋‧蘇軾
暮鼓朝鐘自擊撞，閉門孤枕對殘缸。
白灰旋撥通紅火，臥聽蕭蕭雨打窗。
創作背景：本詩創作於北宋神宗熙寧六年（公元1073年），當時蘇軾擔任杭州通判。他去拜訪杭州雙竹寺的一位僧人「湛師」。之所以稱「雙竹寺」，因為這個寺廟有兩棵同根生的一大一小的竹子樹[1]。這位「湛師」還有薰香的習慣，蘇軾在《書雙竹湛師房（其一）》說：「羨師此室才方丈，一炷清香盡日留。」（「方丈」的本意是指一丈見方的居室，大約是我們現在十平方米的小屋。）
注釋：①暮鼓朝鐘：也稱「暮鼓晨鐘」，指古代的寺院，在辰時、午時、酉時撞鐘擊鼓的慣例。用以告誡出家人光陰易逝，須精進實修。必須說明的是，古代的寺院敲晨鐘、午鐘、晚鐘的都有，有些寺院甚至還敲半夜鐘。鼓也一樣，晨鼓、午鼓、暮鼓都有在古詩詞中看到記載[2]。所以「暮鼓朝鐘」只是一個通稱或說明這樣一件事情；並不是指古代的寺院只是上午敲鐘，晚上擊鼓。②殘缸：殘釭，殘燈，指油盡將熄的燈。③白灰：指隔火薰香用的白色木灰。⑤旋撥：放置炭火前在白灰上用香筷旋轉並撥開一個炭井，見[3]。④通紅火：指燒紅了的木炭。木炭完全燃燒之後才能埋在白灰中，這樣木炭才不會熄滅，薰香時香氣才能持續。⑥蕭蕭：象聲詞。本詩指風雨聲。
讀音說明：①湛，讀音「站，去聲」。《康熙字典‧湛》：「又《集韻》《韻會》《正韻》丈陷切，偡去聲。（陷韻）。姓也。晉湛方生。」②聽：「聽」字古詩用於押韻的只有兩個讀音，一個在《平水韻》中的「青韻」讀「廳」；本詩必須讀「他定切ting4」（徑韻）。參考《佩文韻府·聽》的第一注音。因為本詩第四句的格律是「仄仄平平仄仄平（韻）」。
全詩大意：暮鼓與晨鐘都是湛師自己敲擊（言外之意，雙竹寺只剩下湛師一名僧人），關起丈室的門，通鋪上一孤枕，牆壁上掛著一盞殘燈。湛師在小案台上撥弄起香爐，用燒紅的木炭製作了一爐隔火薰香；然後躺在鋪上，聽著窗外的風聲及雨打窗欞聲。
詩評：用篆香及木炭隔火薰香，在唐宋時期發展到了頂峰。古代隔火薰香木炭是特製的，稱為「獸炭」。唐‧高適《效古贈崔二》：「美人芙蓉姿，狹室蘭麝氣。金爐陳獸炭，談笑正得意。」五代‧和凝《宮詞百首（五十三）》：「爐爇香檀獸炭痴，真珠簾外雪花飛。（『香檀』即『檀香』；『痴』指『痴迷』）」
薰香可不是為了所謂的「附庸風雅」，用木炭火薰香，香氣的能量場是純陽的，吸到肺部後，陽氣足。古代將病毒、細菌通稱為病氣、邪氣，它們是屬陰的。所以，用傳統的方式薰香，就能防止一些流行性的疾病。比如，我有好幾位學生，在這幾年的疫情中，既沒打「疫苗」，也沒有「陽過」。有興趣的讀者還可以參考筆者的文章《香道雅集之篆香（1）（2）（3）》及《看視頻學習隔火薰香》。
4. 詠燈 唐‧韓偓
高在酒樓明錦幕，遠隨漁艇泊煙江。
古來幽怨皆銷骨，休向長門背雨窗。
注釋：①酒樓：古詩文中是指有樓座的高檔餐館。②錦幕：錦製的帳幕。錦，有彩色花紋的絲織品。「幕」讀音「莫，入聲」。③漁艇：小型輕快的漁船。④煙江：煙霧瀰漫的江面。⑤幽怨：怨恨、埋怨。⑥銷骨：銷魂蝕骨，形容極度悲傷。⑦長門：西漢的宮殿名，長門宮。西漢·司馬相如《長門賦》序：「孝武皇帝陳皇后時得幸，頗妒，別在長門宮，愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬相如天下工為文，奉黃金百斤，為相如、文君取酒，因於解悲愁之辭。而相如為文以悟主上，陳皇后復得親幸。」後以「長門」借指古代皇宮失寵女子居住的寂寥淒清的冷宮別院。⑧背雨窗：指背後是淒風冷雨的窗戶（面向長門宮的宮門）。
讀音說明：詠與泳，從唐朝到清朝，這個兩個字的官方讀音都是「為命切wing4，去聲。」粵語讀音同。這兩個字的讀音如果不更正，有很多古典唐詩讀起來將不押韻。
全詩大意：（詠燈）它在高大的酒樓中懸掛，在豪華包廂的錦幕中給貴賓用餐提供照明。有時，它又給停泊在煙霧瀰漫江中的漁船提供照明。自古以來，男女之情的怨恨、責備會讓人銷魂蝕骨；就如漢武帝時期的陳皇后阿嬌，一盞孤燈陪伴，背後是淒風冷雨的窗戶，面向長門宮的宮門，無休止的期盼啊。
詩評：燈是人類生活的必須品，它給人類提供了光明。本詩作者通過細膩的筆觸，描寫了燈在三個不同場景的情況。酒樓聚會，燈下興高采烈。秋江漁火，煙籠迷離。更有甚者，從奢華的黃金屋到清燈下的長門阿嬌，愁悶淒涼，因情思而銷魂蝕骨。所以，燈如神明，靜觀人生百態。
5. 瀑布（其六） 宋‧孔武仲
窈窕東注壑，舒徐南入江。
寄聲滄海苦，高潔此難雙。
注釋：①窈窕（yao3tiao3）：本詩形容瀑布細長。②壑：深潭。③舒徐：緩慢，從容不迫的樣子。④寄聲：告訴（您）一聲；託人傳話。⑤高潔：高尚純潔。⑥難雙：很難兩全。
全詩大意：高高的瀑布細長注入深潭。深潭中的水又經過日積月累慢慢溢出，通過小溪從容不迫地向南流入大江之中。告訴你一聲啊瀑布之水，江水總是要流入大海的，在茫茫的大海中很苦啊，你想保持純潔不被又苦又澀的海水同化，又過著舒適的日子，這是很難兩全的。
詩評：本詩以「滄海」比喻人世間，「瀑布」比喻剛要踏入社會的心地純潔的男女。人世間就如同大染缸，會玷污人的心性。生活有時如海水的味道，又苦又澀。想保持純潔的心性，那就要真正的修煉。
6. 江行（其十四） 唐‧錢珝
山雨夜來漲，喜魚跳滿江。
岸沙平欲盡，垂蓼入船窗。
（仄）仄（平）平仄，（平）平（仄）仄平。
（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
讀音要點：「跳」字在《平水韻》中有兩個讀音。本詩讀「條」（蕭韻）。如果讀去聲，「喜魚跳滿江」這句的平仄變成「仄平仄仄平」，近現代學者稱這種句型為「孤平」，認為是寫近體詩的忌諱。古代的近體詩很少見這種「孤平」格律句型，所以我們在創作格律詩的時候也儘量避開。
注釋：①跳：音條。《康熙字典‧跳》：「《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，音迢。(蕭韻)《說文》蹶也。一曰躍也。」②珝：玉的名稱。音許，上聲。③欲盡：幾乎一眼看不到邊。④蓼（音了，上聲）：蓼屬植物的總稱。如水蓼、紅蓼等等。
全詩大意：（江中行船）昨夜一場山雨，讓江水也上漲。江中的魚兒歡快地跳躍。江岸上的沙地幾乎一眼望不到盡頭；我在江中行船，近岸水蓼的花枝伸進了我的船窗。
三、附注：
1. 與蘇軾同時代的北宋詩人趙抃有《題杭州雙竹寺》的詩，趙抃在另一首《雙竹》詩中說：「天然一派根，一根生兩竹。一長復一短，比之如手足。」筆者在四年前曾無意中種出了同根生的雙竹樹，而且是在插花的瓷盆中，不須要泥土及太陽光，直接插在金屬的「劍山（插花器具）」上。見下圖：
判斷其為同根雙竹樹的方式是，先種下一棵竹子樹，方圓十丈內沒有其它竹子樹，緊挨著其生出的新竹幼苗即為同根生。如何在不殺生的前提下，防止小動物或蟲子去吃這棵幼苗，這裡面均有講究及學問。
2. 晨鼓，宋·仲並《遊靈岩詩（其二）》：「移舟晨鼓鬧，泊渚暮鴉盤。」午鼓，明末清初·許國佐《白塔寺》：「午鼓填填催一飽，征夫莽莽換三班。」至於暮鼓及早、午、晚鐘的例子就不用列舉了。
3. ①在白灰上旋撥出一個炭井。見下圖（共四張示意圖）：
②旋撥出炭井的白灰及燒紅的木炭。見下圖：
③放入木炭及製作火山造型。見下圖：
④放上雲母片及沉香粉。見下圖。
點閱【跟我學唐詩】系列文章。
責任編輯：林芳宇#