慧業出生後，十四歲入泮宮（古代學校），十六歲時考中舉人，十八歲時考中會魁（註1）。此後，他娶大明狀元黃仕俊的女兒為妻。妻子先後為他生了二個兒子。
陳慧業廿五歲時曾擔任欽差行人司的行人（註2），前往江西祭祀名儒徐元扈（即徐光啟，1562年—1633年）。
祭禮結束後，陳慧業帶著隨從返朝覆旨。奉命辦差，長途跋涉一路走來，慧業一行人又餓又渴，向百姓討水喝。當地的百姓指著前方的金牛山的金牛寺，請他到寺里去歇腳喝水。
慧業就趕到寺裏去。他剛走到山前，就看見一群僧人五體投地地恭迎叩拜，並且寺內鐘鼓大鳴。當時慧業以為那是僧人的慣技，可能要求往來的客人布施吧。
慧業逕直走入方丈室。金牛寺的知客僧疾步走過來向慧業合十行禮，問道：「您是慧業祖師吧？」
陳慧業聽了，大吃一驚，說：「你怎麽知道我的乳名呢？我的乳名的確是慧業，如今已改用『嵋雪』二字了。為什麽你稱我為祖師呢？」
知客僧說：「是真祖師。貧僧的祖師慧業，萬曆四十壬子（1612年），三月初四日天剛黎明，祖師關了臥房並上了鎖，來到大殿禮佛，召集眾人說：『今天午刻我將圓寂。二十五年之後，即丙子八月十八日將會回到寺里。』臨近中午時，祖師反復叮嚀僧眾說：『我的臥房不可開啟，廿五年後我回來後自會開啟。』眾人奉諾如命，祖師就圓寂了。時年我才十二歲。昨天夜裡方丈悟真師伯，也就是祖師的師姪，以及監寺等人都夢到祖師說：『明日午刻，我將以官員的身份回到寺裏。』方丈醒來後，對監寺說起這件事，大家一聽幾個人都做了同樣的夢，而且這和祖師圓寂前所說的回來的時間相符合，所以貧僧才敢這麽說。」
慧業聽了，也是半信半疑。不久之後，僧眾都聚在一起，向慧業頂禮叩拜。
慧業喚來知客僧說：「這座寺院我似乎曾經來過，但是我在廣東，從來沒有來過這兒，為什麽會有這個感覺呢？你說你的祖師慧業，其臥房一直鎖著，二十五年後他回來後會開啟。那間臥房中間是否打開過？在什麽地方？你帶我去看一看。」
知客僧說：「那間臥房沒有開啟過。」說著，便領著慧業來到臥房外，慧業看見門上又把鎖，已經很舊了，他擡頭看了看，說：「我知道了。」叫人取來扶梯，命隨從向簷前第五行瓦內，取出鑰匙開門。
隨從按著慧業說的去找，果然找到了鑰匙。慧業親手打開房門，走入臥室內，看見裡面燃著一盞油燈，裏面的油已將燃盡了，油燈馬上就要滅了。慧業便挑了挑燈芯使其更亮。慧業看見了臥榻，遂即登榻趺坐，竟然大笑一聲而逝。
慧業的遺體由金牛寺僧眾火化，而衣冠運回家鄉安葬，這是朝廷的命令，所以不能將他的遺體送回家鄉安葬。
陳慧業的夫人從此孀居，撫養兩個兒子長大成人後，她便在順德甘竹灘畔建了一個精舍，持素齋戒禮敬觀音，一直活到八十三歲，無疾而終。
註釋：
1.會魁：即五經魁。 明清時期，考生於五經試題裏各認領一經來考。官府錄取時，取各經的第一名，合為前五名，即稱五經魁。由於分房關係，實際上不止五名。會試中的五經魁也稱「會魁」，鄉試則稱為「鄉魁」。
2.行人：明朝正七品官職。行人職責：「職專捧節奉使之事。凡頒行詔赦，冊封宗室，撫諭諸蕃，徵聘賢才，與夫賞賜、慰問、賑濟、軍旅、祭祀，鹹敘差焉」。
出自〔民國〕無母居士：《輪回集》