面对现代社会的种种嘈杂与烦恼，雅兰和您一同探寻中国传统文化中身心安和之道。安和系列内容将分为三季：第一季“人与自然之和”（从第1集“天地有大美而不言”至第14集“中国园林”），第二季“人与人之和”（从第15集“人生短暂 选择简单”至今），第三季“人与心之和”。
欢迎回到馨香雅句，我是雅兰，今天我们来谈一下服饰。服饰对我们每个人来说都很重要，因为我们每天都要穿服饰，生活中我们常说：“人不可貌相，海水不可斗量。”但是不可避免我们都会以貌取人，因为我们人和人之间见面的时候，首先都会通过对方穿的服饰、他的举止、言语，来猜测这个人来自于哪里，他她的教育背景如何等等。
对于我们中国人而言，服装不仅仅是用来遮寒蔽体，还有更深的内涵，中国曾被称为“衣冠上国”，中国的服饰也曾经深远地影响着朝鲜、日本、越南等，曾经的丝绸之路，更将中国的服饰文化远输欧洲。服饰在中国文化里，不仅是一件衣服，也用来梳理社会的秩序。比如中国文化里我们看皇帝、官员、平民，从他们的服装，就一目了然他们的社会阶层。
《春秋左传正义》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”也就是说中国文化中，因为有礼仪和服饰，才被称为华夏，由此我们看出服饰、礼仪在中国文化中的重要性。
既然服饰有这么深厚的内涵，那么服饰到底承载了哪些文化呢？对我们现代人而言，可能很少能知道了。直到如今很多人要恢复中国的传统文化，要恢复汉服，但是很多人一穿出汉服，就被人指责说：“你穿的不是韩国的服装吗，不是韩服吗？”
韩服和汉服非常地相像，很多人也不能够区分，那么到底韩服和汉服有多像呢？可能不关注这方面的朋友，也不一定能够那么清楚地理解。有一次我曾经去参观过一个韩国的百年服饰展览，我一看真的吓了一跳，因为展览上展出的是韩国从朝鲜王朝到近现代的服饰变迁。但是你知道吗，我看到那些服饰，我竟然以为它真的是中国的服饰。比如这件是孩子一周岁时候穿的礼服，但是它上面竟然还有中文，写着“祥瑞”“福”“寿”等等。就是我们中国文化里，希望孩子长命百岁，写的这些吉祥话。
还有这件韩国婚服背面，竟然用中文绣着八个字：“两姓之合”“百福之源”。甚至我看到韩国的官服上，竟然像中国明清官员的补服，中间有个补子。
不仅朝鲜平民、官员的服装，和中国传统服饰很相像，就连朝鲜王朝国王的服装，也很像中国传统服饰。比如展览当中展出朝鲜王朝第21代国王英祖（Yeongjo）的一件天青色的纱质外袍，但是服饰的颜色、质地、款式、作工，深受中国古代儒家文化的影响。
这次展览由韩国首尔的“韩国文化保护基金会Arumjigi(아름지기)”主办，该组织董事局主席Yun Gyun S. Hong介绍说，这件天青色纱质外袍看起来非常简约，但是很有精神内涵，他们不想过多使用奢华，非常低调，却表达他们的思想。
为什么传统的韩服会和汉服这么像呢，今天我们来探讨一下。提到韩国服饰，要从韩国的历史背景，以及和古代中国的历史渊源来看，才能更好地了解，为什么他们的服饰文化会这么像。因为古代中国对整个东亚都有着非常深远的影响，比如我们的文字——汉字，曾经深远地影响着朝鲜、日本、越南，整个东亚文化圈被称为“汉字文化圈”。他们当时都是使用中国的汉字，朝鲜官方文书，都是用汉字书写，直到现在，韩语、日语、越南语当中，有些词还很像汉语，我们曾经做过一期视频，韩语、日语、越南语的部分词汇发音和汉语非常类似，看到他们的语言如此相像，我们就不难想像作为文化当中的服饰这一方面，为何会和中国传统服饰有深厚的渊源。
提到韩国的服饰，我们要从韩国的历史说起，韩国和朝鲜是二战之后才分开的，之前他们统属于朝鲜半岛，在这块土地上曾经有过王朝的分裂，也曾有过王朝的统一，比如高丽王朝、朝鲜王朝都曾一统朝鲜半岛。
朝鲜服饰和中国传统服饰的渊源，可以追溯到朝鲜半岛的“三国时期”。这和中国的“三国时期”很像，都是三个国家鼎立，那时在朝鲜半岛的三国分别是：高句丽、新罗、百济。我们可以从这幅图当中，看到三国使者穿的服饰，已经能看到中国服饰文化的影子。
三国都深受中国文化的影响，高句丽引入唐朝的襦裙，新罗、百济也从唐朝引入齐胸襦裙和高腰襦裙。这三个国家中，新罗国和唐朝交往非常密切。
新罗国第23代国王法兴王时期，就曾模仿中国隋唐时期官员公服制度，隋唐时期，是按照服装的颜色来区分官阶的大小，新罗国也仿制，将其百官服色分为紫、绯、青、黄四色，几乎和中国隋唐时的官员常服色序列一致。
新罗国第28代国王真德女王，派使者入唐，并请章服，唐太宗赐予他们冠服，他们那时就开始穿唐朝的服装了。到了新罗国第30代国王文武王时，他在唐朝的帮助下，统一了另外两个国家：高句丽和百济，这时候到了统一新罗时期。新罗国统一三国后，从唐朝引入了大量的服饰，包括很多的衣料，像丝绸、锦缎等等。
在教育上，统一新罗还效仿唐朝，专门建立教育机构，教授国学，主要学习《论语》《礼记》《周易》《左传》《尚书》《春秋》等，这些中国文化的东西。
所以从那时起，他们已经在全面地接受中国的文化和中国的服饰了，后来高句丽又夺取了政权，王建建立了高丽王朝。
高丽王朝初期，服饰上基本上继承了唐朝的遗风。创建高丽王朝的王建，临死之前给大臣说了十条遗嘱，其中一条说“惟我东方旧慕唐风，文物礼乐悉遵其制。殊方异土人性各异，不必苟同。契丹是禽兽之国，风俗不同，言语亦异。衣冠制度慎勿效焉。”大意是说，中国的服饰文物礼乐文化非常好，我们一定要向中国学习，哪怕根据我们不同的地域和风情，做一些改变，我们也不能够学习别的国家，比如像契丹。
唐朝之后，到了宋朝，高丽王朝也向宋朝纳贡，接受宋朝的册封，宋朝也会给高丽王朝赐服。高丽本国的礼服，也仿造唐宋制度制定，比如皇帝的袍、冕服，百官礼服等等。
宋朝之后，到了元朝，高丽王朝第25代君主忠烈王，迎娶了忽必烈的长女大长公主，成为元朝的驸马，这样两个国家就结了姻亲。此后，高丽很多国王都成为元朝驸马，都迎娶了元朝的公主，比如高丽的恭愍王，迎娶了元朝的鲁国公主。鲁国公主非常聪明贤慧，她知道恭愍王喜欢书法，就带去很多赵孟頫的书法作品，夫妻两人非常恩爱。这样的联姻也让高丽王朝和元朝联系越来越密切，元朝也不断赐予高丽王、王妃及大臣服饰，所以高丽王朝上下“皆服上国衣冠”。
到了高丽王朝末期，有个大臣李成桂夺取政权，建立新的王朝，改朝换代肯定要给宗主国知道的，此时对应的是中国明朝时期。李成桂上报明朝后，明朝赐给他们国号“朝鲜”，从此就开始了朝鲜王朝时期。朝鲜王朝和明朝有着非常好的礼尚往来的时期，这个时期，朝鲜王朝向明朝学了大量的中国的文化，以及中国的服饰，而明朝也帮助朝鲜王朝抵御外敌，保护他们的稳定，这段历史时期成为后世的一段佳话。关于这方面内容，我们下次和大家接着分享，今天我们先和大家聊到这，下次再会。
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