Плач
Плач је процес проливања суза као одговор на неко емоционално стање или бол. Осећања која најчешће доводе до самог плача су љутња, срећа и туга. Плакање је дефинисано као сложен феномен који је окарактерисан проливањем суза из слезалног апарата, без окуларних иритација.[1] Сродни медицински израз за плач је лакриминација, што се односи и на неемоционално проливање суза.
Да би се плач окарактерисао као јецање, обично мора да буде праћен низом других симптома, као што су споро али нестално удисање, повремени случајеви задржавања даха и тремор мишића.
Утврђена је неуронска веза између сузне жлезде и подручја људског мозга укључених у емоције.
Сузе које настају током емоционалног плача имају хемијски састав који се разликује од других врста суза. Садрже знатно веће количине хормона пролактина, адренокортикотропног хормона и леу-енкефалина,[2] и елемената калијума и мангана.[3]
Функција
[уреди | уреди извор]Питање функције или порекла емоционалних суза остаје отворено. Теорије се крећу од једноставних, као што је реакција на нанети бол, до сложенијих, укључујући невербалну комуникацију како би се изазвало алтруистичко понашање помоћи од других.[4][5] Неки су такође тврдили да плач може послужити у неколико биохемијских сврха, као што је ублажавање стреса и чишћење очију.[6] Постоје неки емпиријски докази да плач снижава ниво стреса, потенцијално због ослобађања хормона као што је окситоцин.[7][8] Верује се да је плач излаз или резултат налета интензивних емоционалних сензација, као што су агонија, изненађење или радост. Ова теорија би могла да објасни зашто људи плачу током веселих догађаја, као и веома болних догађаја.[9]
Појединци имају тенденцију да памте позитивне аспекте плача и могу створити везу између других истовремених позитивних догађаја, као што је окончање осећања туге. Заједно, ове карактеристике памћења појачавају идеју да је плач помогао појединцу.[10]
У Хипократовој и средњовековној медицини, сузе су биле повезане са телесним хумором, а плач је виђен као чишћење вишка хумора из мозга.[11] Вилијам Џејмс је мислио о емоцијама као о рефлексима пре рационалног размишљања, верујући да је физиолошки одговор, као на стрес или иритацију, предуслов за когнитивно постајање свесних емоција као што су страх или бес.
Вилијам Х. Фреј II, биохемичар са Универзитета у Минесоти, предложио је да се људи осећају „боље” након плакања због елиминације хормона повезаних са стресом, посебно адренокортикотропног хормона. Ово, упарено са повећаним лучењем слузокоже током плакања, могло би довести до теорије да је плач механизам развијен код људи за уклањање овог хормона стреса када нивои постану превисоки. Сузе имају ограничену способност да елиминишу хемикалије, што смањује вероватноћу ове теорије.[12]
Новије психолошке теорије плакања наглашавају однос плача и доживљаја перципиране беспомоћности.[13] Из ове перспективе, основно искуство беспомоћности обично може објаснити зашто људи плачу. На пример, особа може да плаче након што је примила изненађујуће срећне вести, наводно зато што се особа осећа немоћном или неспособном да утиче на оно што се дешава.
Емоционалне сузе су такође стављене у еволутивни контекст. Једна студија предлаже да плакање, замагљивањем вида, може онемогућити агресивне или одбрамбене акције и може функционисати као поуздан сигнал смиривања, потребе или привржености.[14] Орен Хасон, еволуциони психолог на одељењу за зоологију на Универзитету у Тел Авиву, верује да плакање показује рањивост и покорност нападачу, тражи саосећање и помоћ од посматрача, и сигнализира заједничку емоционалну приврженост.[15]
Још једну теорију која прати еволуциону психологију дао је Пол Д. Маклин, који сугерише да је вокални део плача прво коришћен као „поклич за раздвајање“ како би се поново спојили родитељи и потомци. Сузе су, како он спекулише, резултат везе између развоја великог мозга и открића ватре. Маклин теоретизира да су се рани људи морали у великој мери ослањати на ватру, да су им очи често производиле рефлексне сузе као одговор на дим. Како су људи еволуирали, дим је вероватно добио јаку везу са губитком живота, а самим тим и тугом.[11]:90–91 Карло Белиени је 2017. анализирао понашање плакања и закључио да већина животиња може да пролива сузе, али да само људи могу да то чине психоемоционално, што је познато и као „плакање”. Плакање је понашање које изазива емпатију, можда уз посредовање мреже огледалских неурона, и утиче на расположење кроз ослобађање хормона изазвано ефектом масаже које стварају сузе на образима, или кроз ублажавање ритма јецања.[16] Многи етолози се не би сложили са овом становиштем.[17]
Биолошки респонс
[уреди | уреди извор]Биолошки ефекти плакања могу бити веома тешко уочљиви, посебно имајући у виду да многи психолози верују да окружење у којем особа плаче може променити њено искуство. Лабораторијске студије су показале неколико физичких ефеката плакања, као што су убрзан рад срца, знојење и успорено дисање. Иако се чини да врста ефеката које појединац доживљава у великој мери зависи од појединца, за многе се чини да умирујући ефекти плакања, као што је успорено дисање, надмашују негативне ефекте, што би могло да објасни зашто људи памте да је плач био користан и благотворан.[18]
Глобусна сензација
[уреди | уреди извор]Најчешћи нежељени ефекат плакања је осећај кнедле у грлу плакача, иначе познат као глобусна сензација.[19] Иако многе ствари могу изазвати тај осећај, онај који се доживљава у плакању је одговор на стрес који доживљава симпатички нервни систем. Када животињи прети нека врста опасности, симпатички нервни систем покреће неколико процеса који омогућавају животињи да се бори или побегне. Ово укључује гашење непотребних функција тела, као што је варење, и повећање протока крви и кисеоника до неопходних мишића. Када појединац доживи емоције као што је туга, симпатички нервни систем и даље реагује на овај начин.[20]
Друга функција коју појачава симпатички нервни систем је дисање, што укључује отварање грла како би се повећао проток ваздуха. Ово се ради ширењем глотиса, што омогућава да више ваздуха прође. Како се појединац подвргава овом симпатичком одговору, парасимпатички нервни систем на крају покушава да поништи одговор смањењем активности високог стреса и повећањем рекуперативних процеса, што укључује варење у току. Ово укључује гутање, процес који захтева затварање потпуно проширеног глотиса како би се спречило да храна уђе у ларинкс. Глотис покушава да остане отворен док појединац плаче. Ова борба за затварање глотиса ствара осећај који се осећа као кнедла у грлу појединца.[21]
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ Patel, V. (1993). „Crying behavior and psychiatric disorder in adults: a review”. Compr Psychiatry. 34 (3): 206—11. PMID 8339540. doi:10.1016/0010-440X(93)90049-A. Quoted by Michelle C.P. Hendriks, A.J.J.M. Vingerhoets in Crying: is it beneficial for one's well-being?
- ^ Skorucak A. „The Science of Tears”. ScienceIQ.com. Архивирано из оригинала 14. 11. 2017. г. Приступљено 25. 5. 2019.
- ^ Walter C (децембар 2006). „Why do we cry?”. Scientific American Mind. 17 (6): 44. doi:10.1038/scientificamericanmind1206-44.
- ^ „On the Origin of Crying and Tears”. Human Ethology Newsletter. 5 (10): 5—6. јун 1989.
- ^ Stadel M, Daniels JK, Warrens MJ, Jeronimus BF (2019). „The gender-specific impact of emotional tears”. Motivation and Emotion. 1 (1): 696—704. doi:10.1007/s11031-019-09771-z .
- ^ Doheny K. „Why We Cry: The Truth About Tearing Up”. WebMD. Архивирано из оригинала 15. 2. 2012. г. Приступљено 23. 6. 2011.
- ^ Uvnäs-Moberg K, Handlin L, Petersson M (2015-01-12). „Self-soothing behaviors with particular reference to oxytocin release induced by non-noxious sensory stimulation”. Frontiers in Psychology. 5: 1529. PMC 4290532 . PMID 25628581. doi:10.3389/fpsyg.2014.01529 .
- ^ Gračanin A, Bylsma LM, Vingerhoets AJ (2014-05-28). „Is crying a self-soothing behavior?”. Frontiers in Psychology. 5: 502. PMC 4035568 . PMID 24904511. doi:10.3389/fpsyg.2014.00502 .
- ^ "Crying; The Mystery of Tears" personal page of Frey WH with quote from his book Архивирано 2008-05-21 на сајту Wayback Machine
- ^ Carey B (2. 2. 2009). „The Muddled Tracks of All Those Tears”. The New York Times. Архивирано из оригинала 6. 11. 2011. г. Приступљено 18. 7. 2011.
- ^ а б Lutz T (2001). Crying : the natural and cultural history of tears. New York: W. W. Norton. ISBN 9780393321036.
- ^ Murube J, Murube L, Murube A (1999). „Origin and types of emotional tearing”. European Journal of Ophthalmology. 9 (2): 77—84. PMID 10435417. S2CID 21272166. doi:10.1177/112067219900900201. „Juan Murube, president of the Spanish Society of Ophthalmology, reports that the amount of blood passing through the lacrimal glands is tiny in comparison to the body's five liters of blood, and unlike other minor bodily excretion methods like breathing and perspiration, tears are mostly reabsorbed into the body.”
- ^ Miceli M, Castelfranchi C (2003). „Crying: discussing its basic reasons and uses”. New Ideas in Psychology. 21 (3): 247—73. doi:10.1016/j.newideapsych.2003.09.001.
- ^ Choi CQ (28. 8. 2009). „New Theory for Why We Cry”. Live Science. Архивирано из оригинала 25. 5. 2019. г. Приступљено 25. 5. 2019.
- ^ „Why Cry? Evolutionary Biologists Show Crying Can Strengthen Relationships”. Science Daily. Tel Aviv University. Архивирано из оригинала 2. 10. 2011. г. Приступљено 8. 9. 2011.
- ^ Bellieni CV (2017). „Meaning and importance of weeping.”. New Ideas in Psychology. 46: 72—76. doi:10.1016/j.newideapsych.2017.06.003.
- ^ De Waal F (2019). Mama's last hug: Animal emotions and what they tell us about ourselves. W.W. Norton & Company, New York. ISBN 9780393635065.
- ^ „Cry Me A River: The Psychology of Crying”. Science Daily. Association for :Psychological Science. 19. 12. 2008. Архивирано из оригинала 3. 9. 2011. г. Приступљено 18. 7. 2011.
- ^ „What Causes a Lump in the Throat Feeling? Globus Sensation”. Heath Talk. Архивирано из оригинала 7. 1. 2012. г. Приступљено 18. 7. 2011.
- ^ Glass D (15. 1. 2007). „A Lump in Your Throat”. Moment of Science. Архивирано из оригинала 12. 7. 2011. г. Приступљено 19. 7. 2011.
- ^ Onken M (16. 2. 1997). „What causes the 'lump' in your throat when you cry?”. MadSci. Washington University Medical School. Архивирано из оригинала 25. 8. 2011. г. Приступљено 18. 7. 2011.
Литература
[уреди | уреди извор]- Corless D (8. 8. 2008). „Boys Don't Cry?”. Irish Independent. Архивирано из оригинала 15. 9. 2008. г. Приступљено 12. 8. 2008. : examines the taboo that still surrounds public crying.
- Flintoff JP (30. 8. 2003). „Why We Cry”. The Age. Melbourne. Архивирано из оригинала 14. 9. 2008. г. Приступљено 13. 9. 2008.
- Frey WH, Langseth M (1985). Crying: The Mystery of Tears. Minneapolis: Winston Press. ISBN 0-86683-829-5.
- Lutz T (1999). Crying: The Natural and Cultural History of Tears. New York: W.W. Norton. ISBN 0-393-04756-3.
- Walter C (2006). „Why Do We Cry?”. Scientific American. 17 (6): 44. doi:10.1038/scientificamericanmind1206-44. Архивирано из оригинала 2021-02-14. г. Приступљено 2020-12-08.
- Stepp G (14. 1. 2009). „It's No Party, But I'll Cry if I Want To”. Vision Media. Архивирано из оригинала 11. 2. 2009. г. Приступљено 15. 1. 2009.
Спољашње везе
[уреди | уреди извор]- Nasolacrimal System Anatomy at eMedicine
- Brody, Jane E. (1984-02-22). „It's O.K. to cry”. The New York Times. Personal Health. стр. C10.