一座古老宅院下,埋藏着成精的古物。(图片来源:Adobe Stock)
北周时期,周静帝在位时期,有一个居延部落。这个部落的领袖名叫勃都骨低,是一个生性残暴,沉迷奢华与玩乐之人,一直过着奢糜的生活,直到另一个奇怪的部落前来拜访。
皮袋成精 居延部落覆灭的故事
某一天,居延部落来了数十名访客,领头人自称是省名部落的领袖,名叫成多受。对于这群访客,勃都骨低很好奇他们为何取名为“省名”,成多受回答他:“我们数十人姓氏各有不同,有马、有鹿、有熊、有獐、有皮、有卫、有班的,不过名字全都叫‘受’,唯独负责率领的我叫‘多受’。”勃都骨低紧接着问道:“你们看上去像是唱戏的,要怎么解释呢?”成多受回答:“我们向来不喜欢世俗之事,知晓摆弄器物之理,诉说的都是些符合经典要义的事。”这回答让勃都骨低很满意,觉得很有新鲜感。省名部落的其中一人见状立即开口:“我们肚子饿得枵肠辘辘,咕噜咕噜地叫着,肚皮随随便便就能绕行身体三圈。若是主人赐予的伙食不够,我们开口要求,终究也不会给。”勃都骨低听见,就命人将伙食的供给增加。随后,省名部落中的一个高个子就说:“请让我表演‘大小相成,终始相生’吧!”语毕,就将一个矮子吞进身体,旁边的胖子也将一个瘦子吞进身体,最后是高个子与胖子互相吞食,剩下高个子留下来。高个子开口说道:“请让我表演‘终始相生’吧!”接着与刚刚的表演相反,开始从嘴巴吐出人,被他吐出来的人又陆续吐人,最后变回原本的人群,让勃都骨低看得目瞪口呆,这种前所未见的表演,让他给予省名部落重赏作为报酬。
隔天,省名部落再次来到居延部落,他们又在勃都骨低面前表演相同的内容,就这样每天表演,持续了半个月的时间。对于勃都骨低而言,省名部落的演出固然惊奇,但是时间一久,相同的内容自然会感到乏味,于是表示不能再提供伙食给省名部落了,不料此话让对方感到气愤不平。省名部落认为自己的表演被当成幻术,因此要勃都骨低将亲人借给他们表演,勃都骨低还真的就将自己的妻儿、弟妹等亲属都找来,就要看看他们还能做出什么表演。然而,内容依旧没有变化,省名部落的表演者瞬间就将勃都骨低的亲人全部吞下,从他们的肚子中传来众人苦苦哀求的声音,让勃都骨低紧张地磕头哀求,省名部落的人们才一边嘻笑,一边将勃都骨低的亲人一一吐出,就此结束这场骇人的表演。
对于省名部落的行动,勃都骨低愤怒至极,他派人调查这群人的去向,发现省名部落在一座古老宅院的墙边消失。得知此事的勃都骨低带人到宅院挖掘搜索,在数尺深的瓦砾堆下挖出一个硕大的木笼,里面装着数以千计的皮袋。这个木笼旁边的物体一碰到就化为灰烬,他们在内部发现一份简书,因为年代己远,上面的文字已经衰退到难以辨识的程度,只能稍微看出有三个字看起来像是“陵”。勃都骨低认为这段时间的一切,都是木笼中的皮袋作祟,于是打算将皮袋搬出来烧毁。此时从木笼里传出哭喊声说:“我们本来没有生命,不久就会消亡。因为李都尉留在这里的水银,才得以暂时延续。我们全都是李都尉的搬粮袋,因为房屋倒塌被压在这里,经过漫长的岁月而拥有生命,现在被居延山神作为唱戏的收留。请看在山神的情分上,不要杀我们,我们从此不再侵扰您的居所了!”听见皮袋的哀求,勃都骨低完全不在意,他只想着它们口中的水银可能还有用处,随即让人将皮袋全数焚毁,顿时出现凄厉的哀号声与像是血液的东西。
至此,省名部落并未消亡,它们的哀号声开始出现在勃都骨低的住宅各处,诉说自己受到的冤屈,整整一个月过去,也没有任何要消停的迹象。后来,勃都骨低开始家道中落,所有的家人因病去世,一年以后家破人亡,什么都没留下。
(事据《玄怪录》。)
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