颐和园长廊上的西游记师徒四人绘画。(图片来源:公有领域)
生在喧嚣红尘中,情感是最不容易把控的,尤其生气时,往往会感到心被钩住般带动搅扰,愤怒的急于发泄,多数人会陷入争斗而无法自拔。这般复杂的心理该如何形容呢?钩心斗角!
古人用“钩心斗角”这四个字,生动的展现了内心状态,又形像的揭示了另外空间事态的本质。在传统文化中,其实存在一段相关的传神故事,精彩且蕴味颇深。
在《西游记》第五十三回<禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎>中,那破儿洞的道人因与牛魔王有亲,言说给侄子红孩儿复仇,守住井不准大圣取水。巧的是大圣与牛魔王拜过兄弟,看来这场相遇并非偶然,魔性对撞的同时正可祛心猿的火气。再看那道人与大圣角斗时,使用了很特别的兵器--如意金钩子。这钩会将心猿如何呢?
话说大圣正要打水,那先生赶到前边,使如意钩子把大圣钩着脚一跌,跌了个嘴哏地。大圣爬起来,使铁棒就打,他却闪在旁边,执着钩子道:“看你可取得我的水去!”
大圣连声骂,那先生也不上前拒敌,只是不许大圣打水。大圣见他不动,使左手轮着铁棒,右手使吊桶,将索子才突鲁鲁的放下。他又来使钩。大圣一只手撑持不得,又被他一钩钩着脚,扯了个躘踵,连井索通跌下井去了。
大圣被钩子跌绊了两跤,可就是要在事上魔炼才能生出智慧。后来大圣悟到必须与悟净配合,最终巧妙取水成功。所以面对矛盾,得看能否将心静下来,先解除心上如钩子般的牵绊,才能找回理智。释怀的同时,气自然消除了。若因气而争斗,心恐被钩扯跌绊,误失好机缘。
想想人这一生:年少时,内在空乏却往往自以为是,跃跃欲试;到了青年,为满足心头欲望,很多时候好勇争斗且欲罢不能;中年时期,开始学着放淡人生所求,少了年少轻狂,但内心难以清净,仍存咄咄逼人的气势;直到老年,蓦然回首,发现生命的尽头即是生命的来处,于是诸般执念终弃之如履,内心归于宁静。
生命的轮回好似一场修炼!须达到气定神闲,不浮不躁,或许“悟空”正是每一个人的心猿。就是说,心若是空了,那钩子怎还会有争名夺利的角斗场!
看完这篇文章觉得
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