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原来当人 都只是为了这一件事(图)

 2022-04-16 06:00 桌面版 正體 打赏 1

一位文士出现,向赵弘燮长揖拱手,说明了自己的身分乃是狐仙。
一位文士出现,向赵弘燮长揖拱手,说明了自己的身分乃是狐仙。(示意图/图片来源:视频截图)

东晋葛洪抱朴子》记载:“万物之老者,其精悉能假讬人形,以眩惑人目,而常试人。唯不能于镜中易其真形耳。”这话说明了在中国历代上,诸多小说和各类笔记中,均记载了动物或植物(修炼)成精怪的故事,像清代才子袁枚在《子不语》中,就记录了这一类之事。

东晋郭璞在《玄中记》中,记述甚详:“千岁树精为青羊,万岁树精为青牛,多出游人间;狐五十岁,能变化为妇人。百岁为美女,为神巫;或为丈夫,能知千里外事,善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”由此看来,动物修炼历史上确有其事。袁枚的《子不语》就记录了狐仙的故事,并打破一般人对于狐仙的印象。

狐仙拜会赵弘燮 请求借住府邸

《子不语》载:清朝名将赵良栋的儿子赵弘燮曾在保定当总督,有一天晚上他独自在西楼读书,门窗已关闭。突然发现一个影子,从窗缝缓缓侧身进入,影子原本非常扁,进入楼里面后,用手搓头和手脚,慢慢地,他的头、手、脚依次变圆,成为一个方巾朱履的文士。

他向赵弘燮长揖拱手,礼貌地说:“生员是狐仙,在这里居住百年,得到诸位大人允许住在这里。您忽然来此读书,我不敢违抗天子手下的大臣,因而前来请示。假如大人一定要在这里读书,我应当退让迁走,请给我宽限三日。如果大人怜惜我,请容许我蜷曲在这里休息,就请像平时一样从外面把门锁起来。”

赵弘燮非常惊讶,但又觉得好笑,说:“你是狐狸啊,怎么会是生员呢?”狐仙说:“群狐得经过泰山娘娘考试,每年一次,取精通文理的为生员,资质稍差的只能是野狐。生员可以修仙,野狐不允许修仙。”

狐仙又对赵弘燮进一步说明:“你们都是贵人,可惜不修仙,像我们这些,学仙最难。先要学习人的形态,再学习人的语言。”狐仙又说,狐狸学人的语言,得先学习鸟的语言,学习了鸟的语言,又必须要学尽四海九州的鸟语,等到学习到无所不能时,才能够再有人的声音,最后才能够变成人形。不过,这时候,已经花费了五百年的时间去了。

狐仙又点出了人与动物的差别,“人修仙,这就比其它动物修仙少五百年苦功。如果是贵人、文人修仙,又比普通人省三百年苦功。一般人修仙,最少一千年才能修成。”

赵弘燮听闻后,非常喜欢这位狐仙所说的内容,应允在第二天就锁了门,让出西楼来。

袁枚在文中表示,自己是从镇远太守、赵良栋将军的孙子赵之坛那儿,听到了这一件奇闻趣事的。赵之坛还说,他的父亲后悔没有询问泰山娘娘到底出了什么样的题目来考狐狸。

人们常说:人身难得,佛法难闻,人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此生不到彼岸去,更待何时度此身。佛在世的时候曾经有人问佛,人身好得到吗?佛随便在地上抓了一把沙土说,得人身者如掌中土,失人身者如大地土。由此看来,得人身的目地是让人修炼的。

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