蘇東坡在黃州留下了許多千古名作，現藏於臺北故宮的〈寒食帖〉就是其中之一。（圖片來源：維基百科/看中國合成）
蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，為北宋著名大文豪。一般我們談蘇軾，往往會想到他為政理民、詩詞文賦、書法繪畫乃至美食烹飪等多領域的全能通才，以及他面對一生坎坷仕途的快然灑脫、放達自適。我們喜歡東坡的人格精神，喜歡他的詩文，覺得他可親可愛。不過其實，蘇軾並非天生就是那麼曠達與灑脫。他也有過挫折、有過迷惘、有過絕望。他在文學裡所展現的超然境界，是他扎扎實實地面對人生、咀嚼苦痛、反省自身，而一點一滴修煉出來的。其中，烏臺詩案可以說是他人生的一大轉捩點。此後貶謫來到黃州，自號東坡，開啟了他文學與書畫創作的蛻變與爆發期。本文就來品味從烏臺詩案到貶謫黃州的這段期間，蘇軾是如何飛越他人生中的一大頓挫。
烏臺詩案 九死一生
元豐二年（1079），御史中丞李定、御史舒亶與何正臣等人，聯手從蘇軾〈湖州謝上表〉及其他詩文中的文字無中生有，羅織以謗訕朝政、譏諷皇帝等罪名，派遣悍吏皇甫遵於7月28日在湖州逮捕蘇軾。8月18日，蘇軾被下到御史臺獄，九死一生。御史臺又稱烏臺，「烏臺詩案」作為中國歷史上最著名的文字獄，也差點創下了宋代處死士大夫的先例。
在離開湖州以前，蘇軾便「自期必死」。在押解與入獄期間，嘗試過投河與絕食自盡而不果。據周必大《二老堂詩話‧記東坡烏臺詩案》所載，繫獄時，獄卒便問蘇軾祖上五代以內「有無誓書鐵券」（俗稱的免死金牌），直接把蘇軾當作死囚對待。而在御史中丞李定、諫官張璪等臺諫晝夜不停的輪番審訊與刑求下，蘇軾「自度不能堪，死獄中不能一別子由」，遂作了〈獄中寄子由〉兩首，一念子由，一念妻子，以為訣別：
聖主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，十口無歸更累人。
是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神。
與君世世為兄弟，更結來生未了因。
看完那這篇文章覺得
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