Ugrás a tartalomhoz

Iddhipáda

Ellenőrzött
A Wikipédiából, a szabad enciklopédiából
37
A MEGVILÁGOSODÁS
DHAMMÁJA
  4
szatipatthána
 
  4
erőfeszítés
4
Alap
 
5
képesség
5
erősség
  7
tényezők
  
  8
ösvényi tényező
 
nézetvita

Az iddhipáda (páli; szanszkrit. rddhipáda) szóösszetétel, amely az "erő" vagy "potencia" (iddhi; riddhi) és az "alap" vagy "alkotó" (páda) szavakból tevődik össze.[1] A buddhizmusban az "erő" egy sor spirituális vagy pszichikai erőre vonatkozik, amelyek közé tartoznak a teleportáció és egyéb testátalakulási formák. Magyar fordításai között szerepel a mágikus képességek[2] és a varázserő kifejezés is.[3] A buddhizmusban a megvilágosodáshoz vezető út gyakorlásában a spirituális erők másodlagosak a négy alap mentális tulajdonsággal szemben, amelyek a következők: a szándékon, az erőfeszítésen, a tudatosságon és a vizsgálódáson való koncentráció. Ez a négy alap mentális tulajdonság szükséges az üdvös mentális állapotok kifejlesztéséhez és az ártó tudatállapotok leküzdéséhez.[4]

A hagyományos buddhista irodalomban ez a négy mentális tulajdonság a közé a hét csoport közé tartozik, amelyek Buddha szerint megvilágosodáshoz vezetnek (Bódhipakkhija-dhamma).

A páli kánonban az iddhipádával kapcsolatos egyik legfontosabb forrás a Szamjutta-nikája, 51. szuttája.

A négy összetevő

[szerkesztés]

AViraddha-szuttában (SN 51.2) a következő négy összetevő szerepel:

"Szerzetesek, azok, akik elhanyagolták a spirituális erő négy alapját, azok elhanyagolták a nemes ösvényt, amely a szenvedés teljes megszüntetéséhez vezet. Azok, akik gyakorolták a spirituális erő négy alapját, azok gyakorolták a nemes ösvényt, amely a szenvedés teljes megszüntetéséhez vezet."[5]

A spirituális erő a következő négy dolgon történő koncentrációt (szamádhi) jelenti:

  • szándék, cél, akarat (csanda)
  • erőfeszítés, erő, energia (vírja)
  • tudatosság, tudat (csitta)
  • vizsgálódás, megkülönböztetés (vímamszá)

Kapcsolódó spirituális erők

[szerkesztés]

Az alapok kifejlesztésével elérhető spirituális erőkkel kapcsolatban a Szamjutta-nikája 51.11 szuttája szerint a szintet elért gyakorló képes vízen járni (szerepel az Anguttara-nikájában is), milliófelé osztódni, majd újra egyesülni, óriássá és hangyaméretűvé változni, átsétálni hegyeken, elsüllyedni és megjelenni a földből, és vándorolni a különböző világok (létsíkok) között.[6]

Kapcsolódó szócikkek

[szerkesztés]

Jegyzetek

[szerkesztés]
  1. Lásd például: Rhys Davids & Stede (1921-25), 120-1. o. - "Iddhi" - http://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/philologic/getobject.pl?c.0:1:3204.pali Archiválva 2012. július 7-i dátummal az Archive.is-en
  2. Oroszlánüvöltés a kerék forgatásáról. Buddhizmus.hu. (Hozzáférés: 2015. május 10.)
  3. MN 118 Ānāpānasati Sutta - A lélegzés tudatosságáról szóló tanítóbeszéd. A-Buddha-Ujja. (Hozzáférés: 2015. május 10.)
  4. Lásd például: négy helyes erőfeszítés.
  5. Bodhi (2000), 1718. o.
  6. Bodhi (2000), 1727. o.

Források

[szerkesztés]