連城三紀彦さんのミステリー小説「敗北への凱旋」（講談社ノベルス刊）にはいくつかの楽譜がでてきます。そのうちの一つ、［楽譜２］を鏡音リンさん・レンさんのお二人に歌ってもらいました。右手のパートがリンさん、左手のパートがレンさんです。　　右手の歌詞は　　×××モテ××ヲコロセシヒトアリキ　　左手のリズムは　　・・・－－－・・・　　・・・－－－・・・　　この楽譜の謎は小説を読んで解いてみてください。シリーズ化？長唄「黒髪」sm1911085　余談ですがこの小説には玲蘭（リンラン）という女性がでてきます。名前がリン・レンさんと似てますね。　　■「宵待草」sm1971693　これまでの作品は → mylist/4215481

（光文社全集） 第1巻 屋根裏の散歩者 二銭銅貨 一枚の切符 恐ろしき錯誤 二癈人 双生児 Ｄ坂の殺人事件 心理試験 黒手組 赤い部屋 日記帳 算盤が恋を語る話 幽霊 盗難 白昼夢 指環 夢遊病者の死 百面相役者 屋根裏の散歩者 一人二役 疑惑 人間椅子 接吻 第2巻 パノラマ島綺譚 湖畔亭事件 闇に蠢く 空気男 パノラマ島綺譚 一寸法師 第3巻 陰獣 踊る一寸法師 毒草 覆面の舞踏者 灰神楽 火星の運河 五階の窓 モノグラム お勢登場 人でなしの恋 鏡地獄 木馬は廻る 空中紳士 陰獣 芋虫 第4巻 孤島の鬼 孤島の鬼 猟奇の果 第5巻 押絵と旅する男 押絵と旅する男 蟲 蜘蛛男 盲獣 第6巻 魔術師 魔術師 吸血鬼 第7巻 黄金仮面 何者 黄金仮面 江川蘭子 白髪鬼 第8巻 目羅博士の不思議な犯罪 目羅博士の不思議な犯罪 地獄風景 恐怖王 鬼 火縄銃 殺人迷路 悪霊 妖虫 第9巻 黒蜥蜴

ミステリの歴史を見ると、多くの「バッシング」が見られる。とくに昭和30年代にはハードボイルドに対する風当たりが強かったようで、（正確にはハードボイルドではないものの）大藪春彦へのバッシングには手厳しいものが多かった。九鬼紫郎の著した『探偵小説百科』には、事典でありながらスピレーンや河野典生の項には、罵倒に近い説明が書かれている。こうしたものが、商業誌を含めて広く流布していた。だから、「新本格」だけが、歴史上とくに激しいバッシングを受けたわけではない。新しいジャンルが登場するときは、多かれ少なかれ、まずたたかれる。しかし、一見マニア受けするような作風に見える「新本格」ミステリに、わたしを含めた昔からのミステリマニアが「バッシング」をしたのは、そういった「新しいもの」への拒否反応だけだったとは思えない。 「新本格」と呼ばれた作品を、当時のミステリマニアはどう評価したのだろう。もちろん「当時のミ

「じゃあ本格って何よ」という議論が手付かずです。 「本格」？　虚辞でしょ。 前の記事を読んだときから思っていたのだが、一連の議論で他の人々が誰も「本格」というタームを重視していないのに、どうしてややこしい問題を持ち込んで議論を混乱させるのか、その意図がわからない。 一部の人は「本格」という言葉そのものに強い思い入れがあって、「何が本格なのか／でないのか」という問題に拘る傾向があることは承知しているが、およそこの問題ほど実りがないものはない*1。あれほど「本格！　本格！」と言い続けた大乱歩ですら、『幻影城』の冒頭で探偵小説の定義を行う際には、「本格探偵小説」という言葉を一度も用いなかった*2ことを思い出す*3べきだ。 そもそもミステリ界において「本格」などという言葉は「本格派vs.社会派」という対立構造がなくなった昭和の終わり頃*4にはほぼ歴史的使命*5を終えている*6。それ以降は、みんな好

萌え理論Blog - 現代ミステリに十戒も二十則もいらないのでは 萌え理論Blog - ミステリの一戒・一則を考える 前回のエントリでは一戒・一則は「現代ミステリの条件」でしたが、新たに追加されたエントリにおいては「フェアな推理小説の（必要）条件」と言いなおされています。何事もなかったかのように「現代」といういつからいつまでを指すか極めて不明確な言葉が外され、「フェアな」という形容詞が加えられているけれど、些末なことなのでここでは特に追求しません。 今回は主に3点について。まず最初に、秋山の言説が曲解されている可能性があるのでその補足をして、後はタイトルに挙げた2点について。 「だから、」に関して 十戒と二十則がフェアであるために作られた指針であることを踏まえ、かつミステリが必ずしもフェアでなくとも構わないという2点を承知していないと、突拍子もないことを言うはめになると思います。なにも清涼

『十角館の殺人』の新装改訂版文庫に、綾辻行人が「新本格バッシング」について書いているらしいことを、Webサイト「ミステリっぽい本とプログレっぽい音樂」　http://blog.taipeimonochrome.ddo.jp/wp/markyu/index.php?p=1403 で知った。で、確認したら、たしかに当時のことを書いている。 それによると、「すでに活動を休止した某探偵小説愛好会の一部メンバー」がバッシングの急先鋒であり、彼らはその年の新人たちを会報の「斬る！」と称した座談会報告で、片っ端からこき下ろしていたという。 なるほど。 もちろん、この「すでに活動を休止した某探偵小説愛好会」とは、わたしも所属していた「怪の会」であり、会報とは「地下室」のことである。その年の新人の作品を評する「五賞を斬る！」は毎年の恒例行事であり、いまも形を変えて継続している。ここ数年の内容はここで読める。

ある編集者の気になるノート : 推理小説を書くのに、こんなに「ルール」があるって知ってた？ 「ノックスの十戒」「ヴァン・ダインの二十則」はミステリ界では常識的なことなので、わざわざ書くほどのことかと思う。しかも、流水大説や竜騎士大説などを見るに、現代の推理小説（大説）では、十戒や二十則は完全に無視して書いても、（激しい批判を受けながらも）ヒット作になりうることが分かる。だから、現代ミステリにおいては、10も20も合わせて30も覚えなくても、たった1つの簡略版で十分なのではないか。 読者の知らない手がかりによって解決してはいけない。 事件の謎を解く手がかりは、全て明白に記述されていなくてはならない。 この一戒・一則どちらか一方で十分なのではないか。「秘密の通路や秘密室を用いてはいけない」「科学上未確定の毒物〜を使ってはいけない。」といったことは内包されているし、一方「探偵自身が犯人であっては

昨日は「屋根裏の散歩会」という、ミステリ・ファンのオフ会に参加してきました。そこで、ある方がこうおっしゃったのです。 「社会派（推理小説）は、昔はリアリティを重視した作風を指していたのに、今は社会問題を題材とした作品を指すようになりましたよね」 「エッ、そうなの？」 わたしは、驚きました。私の認識では、これは逆だったからです。「社会派」はその名の通り、もともとは社会問題を取り上げた推理小説を指すものと思っていました。例えば典型的な例でいえば、松本清張の『砂の器』や水上勉の『海の牙』などですね。『日本ミステリー事典』にも、権田萬治がこう書かいています。 社会派（しゃかいは） 社会派推理小説ともいわれ、社会性の強い題材を扱った推理小説のことをいう。松本清張の長篇『点と線』『眼の壁』（ともに1958）が、戦前の日本の怪奇・幻想的な探偵小説には見られなかった汚職や手形犯罪、また右翼などの社会性豊か

昨今、「本格ミステリ冬の時代はなかった」というような暴論が一部でまかり通っているようだが、これはいかがなものか。もちろん、「本格ミステリ冬の時代」と称するしかない時期は、確かに「あった」。多くの本格ミステリ・ファンたちが、人に隠れ後ろ指をさされながら、それでも本格ミステリを読んできた時代を「なかった」と言うのは、歴史の改竄でしかない。 というような趣旨の文章を、書いてみようと思っています。というのは、「本格ミステリ冬の時代」について語られるとき、殆どは事実認識の誤りか、さもなくば「だってあったんだもん」式の印象評ばかりで、あまりにも私自身が物足りないからです。 事実認識の誤りというのは、例えば、以下のような文章を指します。 清張には多くの追従者たちが続き、やがて社会派の一大ブームを巻き起こすに至った。社会派の出現を探偵小説の進歩向上の成果であると見なした日本探偵小説文壇は「行くぞ一億社会派