孙子兵法
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書，由孙武编写，成书于春秋战国之際，全書共分十三篇。
摘录
[编辑]- 孙子曰：知己知彼，胜乃不怠；知天知地，胜乃不穷。
- ——《地形篇》
- 孙子曰：凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。
- ——《虚实第六》
- 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。（9月6日之每日名言）
- ——《始計第一》
- 注釋：軍事是國家大事，是與軍民生死攸關的重要領域，它蘊含著國家存亡的深刻道理，所以不可不認真地研究考察。
- 兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
- ——《始計第一》
- 故兵貴勝，不貴久。故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
- ——《作戰第二》
- 故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已。
- ——《攻謀第三》
- 知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆。
- 注釋：了解敌我情况,百战都不会有危险;虽不了解敌人,但了解自己,胜负各半 ;敌我情况均不了解,每战必败。
- ——《攻謀第三》
- 是故勝兵先勝而後求戰,敗兵先戰而後求勝。
- ——《軍形第四》
- 夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神
- ——《虚实篇》
- 凡火攻有五：一曰火人，二曰火積，三曰火輜，四曰火庫，五曰火隊。行火必有因，煙火必素具。發火有時，起火有日。時者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、軫也。凡此四宿者，風起之日也。
- ——《火攻第十二》
- 故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
- 注釋：所以作戰用兵之法理，不是在想著不會有敵人會過來，而是要讓自己做好了防御的準備。不是在想著敵人不會進攻，而是要讓自己擁有不被攻破的實力。
- ——《九變第八》
参考文献
[编辑]参见
[编辑]| 諸子百家 | |
|---|---|
| 儒家 | 孔子、孟子、荀子（東周）→董仲舒（西漢）→北宋五子(程頤、程顥...等)（北宋）、朱熹（南宋）→陸九淵（南宋）→王陽明、李贄（明）→王夫之、顧炎武、黃宗羲（明末清初）→新儒學八大家：馮友蘭、新儒家（熊十力（新儒家的始祖）、牟宗三（熊十力的弟子）、徐復觀（熊十力的弟子）、唐君毅（熊十力的弟子））、方東美、張君勱、梁漱溟 |
| 道家 | 老子、莊子、列子（東周）→王充（東漢）→道教各分支、新道家 |
| 法家 | 管仲、子产、韓非、申不害、商鞅（東周）→李斯（秦）→賈誼、劉安、漢文帝、漢武帝（西漢）→王安石（北宋）→張居正（明）→新法家 |
| 墨家 | 墨子、禽滑釐 |
| 名家 | 鄧析、公孫龍、惠施、尹文子 |
| 陰陽家 | 鄒衍 |
| 縱橫家 | 鬼谷子、蘇秦、張儀 |
| 農家 | 許行 |
| 雜家 | 呂不韋（東周）→劉安（西漢） |
| 小説家 | 屈原（東周）→虞初（西漢）→近現代中國小説家 |
| 兵家 | 孫武、孫臏、吴起 |
| 方技家 | 扁鵲（東周）→張仲景、華佗（東漢）→孫思邈（唐）→李時珍（明）→近現代中國醫藥學家 |
| 楊朱學派 | 楊朱 |