“故国悲凉玉殿秋”

历史上品味到亡国之痛的皇帝，大概李煜和赵佶是最悲切的两位。特别是赵佶更是领略到了天堂和地狱之感。这首《题燕山僧寺壁》全文二十八个字“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”

“九叶鸿基一旦休，猖狂不听直臣谋。”这里的“九叶”是指九次的演变，是指大宋从建国到诗人的这段时间。其实里面有夸张的成分，因为赵佶不是第九位皇帝。诗人眼见祖辈打下的江山，在一夜之间解体，后悔当初没有听从忠臣之言。据说这位皇帝对瓷器、茶学、音律、金石学等都非常的精通，唯独对治国之道不是很精通。这算不算是一大遗憾呢？

“甘心万里为降虏，故国悲凉玉殿秋。”这里的“甘心”自然是不甘心之意。国家被灭，宫殿在秋天更显得悲凉不堪。诗人只看到了宫殿和自己的凄惨，却没有想一想由于自己的不负责任，造成的百姓被摧残的惨象。有多少人会为此家破人亡、妻离子散呢？

当年的杨家将、岳家军，都是拼尽全力的保中原。就是不希望中原的百姓落得如此的悲惨结局。然而忠臣良将的结局，又怎么不让人感到寒心呢？

今天的人都渐渐的明白了真相，人大都是来自天上的。为得法而来的。为了能够有条件与创世主结缘，创世主在每一世都在看护着世人。与之结缘。付出的艰辛不是我们能够想到的。

诗人作为皇帝，由于自己的昏庸，造成百姓受到摧残。那今天的世人也同样肩负着挽救自己天体和众生的责任。那些污蔑大法、迫害大法弟子的人，他们的众生将因为他们的所作所为，而被彻底的解体。这才是最悲剧的事情。

今天的大法弟子，很多都在魔难中，在魔难中，同样不要消极，因为还有大任在身。无数的众生在等着救度。

这首《题燕山僧寺壁》与李煜的诗词比起来，更显的让人心酸。但更心酸的还有百姓。他们同样在被摧残和欺凌。而今天的世人，更有大任（救度众生），更不应该消极对待的。赶快找真相，才是今天世人的唯一明智选择。