太陽和太陽神
古代關於太陽的傳說，《山海經》中有這樣一個故事：「東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵。」說的是，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽。十個太陽住在東方海外，海水中有棵大樹叫扶桑， 十個太陽睡在枝條的底下。大家都知道，神箭手后羿為了拯救人類，張弓搭箭，射下九個太陽，最後，天上只留下一個太陽。日子久了，太陽不免疲憊起來，經常遲遲不到天空去，導致地上萬物凋零，生靈塗炭。
天帝知道這個情況以後，馬上派遣了一位名叫炎帝的大神，到東方去。他每天督促太陽按時起床，然後駕着「六螭」，就是六條沒有角的龍拉着的「懸車」，跟在太陽的後面，監督着它按時走完一天的行程。炎帝，就是太陽神，他是專門管理太陽的，因為他和他所管理的太陽一起住在天地的東方，所以人們又稱他為「東君」。太陽神東君同時負責保護眾生的安全。
太陽和炎帝，深受世上的人們喜愛，有了他們一天的奔馳勞作，才使世界上的人類萬物，能享受着無限的光明和溫暖，才使世界變得如此多彩美麗。
祭拜太陽神
除了流傳下的千古佳話，在世界各地留存的文明古迹中，我們都能看見我們的祖先對於太陽神的祭拜。在中國西北一個遙遠的角落，曾出土了一個有3000年歷史的太陽祭壇，這個位於天山腳下的遺址是青銅器時代被用來作為祭祀太陽的祭壇，該祭壇由三層石頭壘成，最大一圈的外徑有100米長。
游牧民族曾經主宰這片位於哈薩克斯坦和蒙古之間的草原。過去類似的太陽祭壇曾經在東方被發現，但是新疆這個祭壇的複雜程度在該地區是獨一無二的。考古學家相信，這個發現意義重大，因為它暗示游牧地區和古代中國王朝之間的牢固文化聯繫。
古代絲綢之路大約興起於公元前100年的漢朝，是由當時的中國外交官張騫建立的。這條路持續到15世紀，傳播了中原的貿易、經濟和文化。
自古以來，歐亞大陸所有的文化都使用圓圈形狀來代表太陽。蒙古包跟太陽祭壇的結構相同，蒙古包天花板的三根髮辮分別代表天空、光和太陽，其實北京的天壇也有類似結構。
太陽金字塔
圍繞着太陽神殿還有一些其他的神秘面紗。比如金字塔，人們會立即想起埃及大金字塔或瑪雅文化的奇琴伊察金字塔。但其實在歐洲也有金字塔-波士尼亞金字塔，它可能也是世界上最大的金字塔之一，不僅如此這座金字塔一直在散發著不可思議的能量，令科學家百思不得其解。
波士尼亞的金字塔峽谷共有五個金字塔，約有12000-26000年的歷史，Pyramid of Sun（太陽金字塔）、Pyramid of Moon（月亮金字塔）、Pyramid of the Dragon（龍金字塔）、Pyramid of Earth（地之母金字塔）、Pyramid of Love（愛的金字塔）。
通向“太陽金字塔”的巨大平台長410米、寬27米，由石板鋪成，每塊石板厚10-12厘米，表面經磨光平整，但是令人稱奇的是當地並不出產此類石板，所以石板的來處以及到底是誰將如此多的石板運送過來的一直是個謎團。埃及胡夫金字塔的高度為147.5米，波士尼亞太陽金字塔高度至少有220米，比埃及大金字塔高出三分之一，體積大3倍。
“月亮金字塔”是波士尼亞第二大金字塔，高為190米，研究團隊對覆蓋金字塔的土壤進行分析，結果顯示土壤的年齡為1萬2000年。這一金字塔群與墨西哥西元200年建造的金字塔驚人地相似：平台、斜坡、接着平台，也同樣都是成對出現，使人聯想起拉丁美洲的“雙金字塔”，一個象徵太陽，一個象徵月亮，兩座金字塔在山谷入口處拱成一個入口。
波士尼亞太陽與月亮金字塔之間，有很明顯的天文關聯，“太陽金字塔”的影子在太陽下山前移到山谷內，那個陰影遮住“月亮金字塔”，它象徵性地表明太陽在白天的角色完成了，月亮在晚上的角色開始了，具有如此明確天文關聯的金字塔只在波士尼亞獨見。
2012年，一個物理學家小組對外宣布在波斯尼亞的一處太陽金字塔頂端發現了神秘的能量束。能量束的半徑為4.5米，頻率為28千赫，並且能量束至今仍持續在向上面發射。
根據儀器探測，能量是連續的，且能隨着遠離金字塔，越往上能量會越強。這是地球上非電波技術的第一個證明。似乎是金字塔的建設者在很久以前創造了一個永動機，使得它能夠持續工作到今天。
早在2010年，人們就在該金字塔的地下迷宮發現了三個洞穴和一個藍色的小湖，通過能源篩查，該洞穴和湖區內的電離水平比外界平均濃度高出43倍。2011年人們進行了進一步的電磁檢測實驗，事實證明在地宮下負能量的輻射水平幾乎為零。且隧道里沒有發現電源線和其他技術造成的輻射，也沒有宇宙放射性。陶瓷雕塑被擺放在地下水流處將負能量轉化成正能量。所有這些實驗都表明這個地下迷宮是世界上最安全的地下建築之一，能夠使得身體恢復能量，甚至能夠起到起死回生的作用。奇特的是，當人們走進太陽金字塔後彷彿進入“治癒室”，這股能量會使人覺得出奇的平靜和安寧。
世界很多民族的信仰中，都有關於太陽的神話，且都有一定的共同性，人類對於上蒼的敬仰從未停止，慈善與憐愛是這世間的特性，人行善良、神明自得。