蔣介石對中華文化了解頗深，講起東方文化特點也是信手拈來。他認為，「東方文化的特點，在仁義與道德，東方國家皆重禮義，所以稱為禮義之邦」。

今天，終於讀到《論語》「學而篇」的最後一段，這一段孔子教人最智慧而快樂的獲得功名的辦法。這個智慧的人生教導，在日本教育中，並未消失，我的...

接下來的第十五段，是孔子與子貢的對話，這段對答，既道出經商之道的本質，所有成功者的必備修養，同時也是以此為例，目的是講明何為真正的好學...

孔子重點講安貧，是因為人最怕貧窮，為求富貴的享樂，多少人鋌而走險，最後迷失心智，墮落成惡人。

《學而篇》，是整部《論語》的核心，是主旨，做人的道理，幾乎都講到了。

把仁義的宗旨和具體運用時的中庸的智慧，都一併交給了人。這樣一來，當然我們的民族，就會既有仁德，又有理性和智慧了。

接下來，是《論語》的第十一段，這段話，突然回到關於孝的論述，不少人將這段話當作慧眼識英才的智慧，但澀澤榮一的講義中同樣沒有解讀，我們可以...

學而篇，從起頭的「學而時習之」講到「民德歸厚矣」，基本上，儒家的首部經典——《論語》的核心（教育）主旨，通過孔子師徒四人的論答，已經闡述...

今天，我們會學到一句人人皆知的成語：慎終追遠。它就來自《論語》：「慎終追遠，民德歸厚矣。」此話是孔子的高徒、四書之一《大學》的作者——曾...

子曰：「君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過，則勿憚改。」

前文留下子夏所說的那句「賢賢易色」沒有解釋。澀澤榮一說，正是子夏的這段話使他讀懂了孔子學問的真諦，敢於在明治前後，商人被人鄙視的時代，下...

孔子以兩句話總結和指導有子和曾子後，弟子子夏接著說了一句話，得出對學問的本質上的理解，等於替代孔子講明學問的基本概念。看完這句話，人們必...

前文，講的是孔子回答弟子的兩句話──子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」子曰：「弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而...

曾子真的根據孔子的教導，悟出了「修身、齊家、治國、平天下」的智慧，懂得修內是根本，修好自己，才能管好家庭，管家就要自己率先對父母行孝道...

澀澤榮一不僅學了曾子的三省的道理，不僅僅停留在知道了這個道理，以及每天都在反復讀書，看似像我們今天的所謂學習複習，其實他是真的懂得了何為...

孔子開卷三句話，勸人好好學習，成為君子，獲得人生的快樂，可謂用心良苦

澀澤榮一學習《論語》，懂得看根本，看懂了孔子是在從各種方面教導人要以仁德為核心做人，不管你是在家，還是從政。

澀澤榮一「注1」熟讀儒家四書五經， 但他唯獨選定《論語》，每天必讀，獨奉孔子為師，是因為《論語》來自孔子與弟子們在紛亂而實際的社會生活中...

澀澤榮一之所以成為日本經濟之父，為日本建立了資本經濟的基礎，完完全全仰賴孔子的教導，他最聰明的地方，就是不管儒學有多少經典，從來都以孔子...

澀澤榮一，不僅懂得善待別人，竭盡全力為社會做貢獻，還在他的「論語講義」中留下了如何用人，如何選擇人才的真知灼見。 了解了他的想法...

一個人若要成為人上人，就要向古代聖君學習，古代最為人們所瞭解的聖君的典範莫過於孔子提到的堯舜二帝。

以善心對待所有人，這才是有教養的君子，才是真正的人，才能立身揚名。成功之道，就在其中。

他就是反復教導青年學子，只有人格高尚，並用高尚的修養指導自己的工作和理想，才是真的變成了高貴的人，才能真的被人尊重，成為人上人。

每年從四月開始，日本新的年度就要開始，這之前的大學畢業生，總因人才過剩，面臨就業難的問題，現代的高等教育，為何培養了一大群的精英，卻無用...

如今的人動則大談現代領導學，管理學，講的都是手段技巧，如果缺少仁義之心，並不能真正讓人發自內心地感動和尊敬，真正的威望就永遠無法獲得。大...

如今天下皆知，日本商企界整體上講社會貢獻，講誠信，其實這就是儒商的理念在日本的再現，這正是近現代商界領袖澀澤榮一一生實踐孔子的教導，在日...

他的信念，他的實踐，獲得的成功，是真正地弘揚了傳統的仁德，使得人們看到經濟領域只有走正，才會獲得長久的繁榮，才會得到尊重

「我認為，養成士魂(武士道之魂)的根底，終究在於（孔子的）《論語》，而商才，也可以通過《論語》來充分地培養。……如果熟讀《論語》，仔細品...