Geloof Quotes

“Als je in je eentje in God gelooft, ben je een gek. Geloof je met een stel, dan ben je een sekte. Geloof je met velen, dan ben je een godsdienst. Geloof je met de meesten, dan is de rest gek.”
― Ted van Lieshout

“Het unieke van de Europese beschaving is dat deze wakker gekuste rede vervolgens in het reine moest zien te komen met een openbaring die de absolute waarheid pretendeerde te zijn. Wat dat betreft is het epicentrum van de Europese geschiedenis gelegen in de verhandelingen van de kerkvaders, die zich de opdracht hadden gesteld om hun ongeloofwaardige geloof met redeneringen van surrealistische schoonheid salonfähig te maken voor de heidense intelligentsia door het in harmonie te brengen met de illustere verworvenheden van de Griekse filosofie.”
― Ilja Leonard Pfeijffer, Grand Hotel Europa

“Is het te vrijpostig om op te merken
dat er niks in de tien geboden staat
over het beschermen van kinderen tegen wreedheid?
Niks tegen verkrachting en niks tegen slavernij,
en niks tegen genocide?
Of komt dit omdat deze misdrijven
positief worden aanbevolen
in de rest van de bijbel?”
― A.J. Beirens

“Enkel gehersenspoelden en dwazen
geloven in het bestaan van een god.
Onverschilligen doen alsof.”
― A.J. Beirens

“Op de zesde dag schiep god de mens,
op de zevende dag schiep de mens god.
Nu zijn we quitte.

Uit "Gesels van een imaginaire god”
― A.J. Beirens

“Abortie kan niet omdat het tegen gods gebod zou zijn.
Ja, dat lieverdje die zuigelingen laat afslachten,
Eerstgeborenen met de dood slaat
En een hele mensheid verdrinkt.

Uit: "Gesels van een imaginaire god”
― A.J. Beirens

“Heeft god de man dan té volmaakt gemaakt
dat men er zo nodig een stuk moet van afsnijden?

Over 'besnijdenis' in "Gesels van een imaginaire god”
― A.J. Beirens

“De 'bullshitdetector' is de grootste vijand
van elke godsdienst."

Uit: "Gesels van een imaginaire god”
― A.J. Beirens

“Het is tijd om te eisen van de gelovigen dat ze hun persoonlijke keuzes, voorkeuren en geloof aan niet-rationele en soms gevaarlijke zaken strikt in de privésfeer houden. Iedereen is absoluut vrij om te geloven wat ze willen, op voorwaarde dat ze anderen niet lastig vallen (of dwingen, of doden).. Maar niemand heeft het recht om privilegies te eisen op grond van het feit dat ze aanhangers zijn van een of ander van 's werelds vele godsdiensten.”
― A.J. Beirens, Gesels van een imaginaire god

“Als ik Hem in geloof zie, zie ik eigenlijk zo goed dat ik soms zeg: 'Ik geloof niet meer! Ik zie!”
― Brother Lawrence

“Wie niet gelooft en toch de rituelen volgt
leert zijn kinderen schijnheilig zijn.
(Uit: Kinderpraat)”
― A.J. Beirens

“Geloof, hoop en liefde zijn, als je er goed over nadenkt, nagenoeg identiek. Je kunt een almachtige god scheppen naar je beeld en hem in alle onfeilbare goedertierenheid die je hem toebedenkt voor eeuwig in de hemel zetten, zodat je je onvoorwaardelijke liefde op hem kunt projecteren in de verwachting dat dat je leven verrijkt, of je kunt met diezelfde verwachting besluiten om je verlangens weerspiegeld te zien in een ander persoon wie je alle eigenschappen toedicht die je dierbaar zijn. In feite komt dat op hetzelfde neer. Blind vertrouwen in een groot verwonnen verhaal dat de futiliteit van onze sterfelijkheid overstijgt, is evenzeer als de overtuiging dat tegenslag noodzakelijkerwijs een prelude moet zijn op voorspoed en evenzeer als de aangeprate illusie dat de ander ons onvolmaakte bestaan als een perfecte wederhelft vermag te completeren, een in fictie gewortelde poging om in hemelsnaam iets te verzinnen waardoor het allemaal nog enige zin heeft. Geloof, hoop en liefde zijn drie min of meer inwisselbare manieren om de reeks willekeurige voorvallen die ons leven vormen te herschrijven en om er een verhaal van te maken dat ergens over gaat. Zo zijn wij mensen gemaakt van woorden.

Maar hoewel het allemaal fictie is en hoewel het belangrijk is om dat te beseffen, geloof ik in die verhalen. Zij zijn de kern van wat ons mensen maakt. Zonder onze seksuele mythen, dagdromen en gedichten over de dood zouden we als angstige dieren staren in de felle koplampen van de oogverblindende zinloosheid die ons, zoals wij terdege beseffen, binnen luttlele momenten verplettert.”
― Ilja Leonard Pfeijffer, Brieven uit Genua

“Geloof is in mijn ogen een zwakheid; de onmacht om zichzelf te regeren en de behoefte zich door een ander te làten regeren, de drang om zich vast te klampen aan een lichtend voorbeeld en in bedwang te worden gehouden door een soort verheven boeman.”
― Hanny Michaelis, De wereld waar ik buiten sta: Oorlogsdagboek 1942-1945

“In haar gesprekken met hem (…) stelt ze alles ter discussie, zelfs de uitgangspunten van het katholieke geloof, die hij niet kan bewijzen alleen dan door te citeren uit de Bijbel. Wat een vreemde cirkelredenering is, zegt zij, zoiets als het bestaan van een dromedaris aantonen, niet door er een te vangen en te bestuderen, maar door een koe te beschrijven, en via een ingewikkeld betoog te verklaren waarom bij deze dromedaris de bult onder de buik hangt en niet op de rug is gegroeid, en waarom hij hoorns heeft en boe zegt, en wat niet zoal, net zolang totdat in de belevenis van mensen een koe een dromedaris is geworden. En stuit iemand vervolgens op een echte dromedaris, dan houden de kenners vol dat het geen dromedaris kan zijn, want kijk maar, zeggen ze, lees de beschrijving.”
(p. 417)”
― Anjet Daanje, Het lied van ooievaar en dromedaris

“Geen Priester vergeeft u de misslagen uit kracht van ’t gezag eener kerk, die deze vergeving op ’t gruwlijkst misbruikt en verbeurd heeft. Hy zal u voor een hand vol gelds niet zeggen: al hadt gy de moeder gods verkracht of al doet gy het nog, ik ontsla u van schuld en open de poorten des hemels in des H. Petrus naam. Maar uw medechristen zal met u bidden tot Hem van wien alle vergeving komt, die voor uwe wandaden geleden heeft, die ’t berouw dat gy voelt in uw hart werkt, en ook u het onbedrieglijk woord heeft gegeven, dat Hy in het uur der benaauwdheid u hooren en redden zal.”
― Willem Bilderdijk, Een protestant aan zijne medeprotestanten ter gelegenheid van de afschetsing der voortreffelijkheid van den katholyken kerkler door J. G. le Sage ten Broek. 1816 [Leather Bound]