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漂亮女人(圖片:pixabay)
俗話“紅顏薄命”,其實從某種角度看,美女反而挑戰更大。(圖片:pixabay)

婚姻中的那些“善惡有報”的真實故事(中)

婚姻中的那些“善惡有報”的真實故事(中)

【希望之聲2024年2月16日】 接前文

為什麼說“紅顏薄命”?

和F同樣紅極一時的女星X,人生軌跡則截然不同。X也是擁有盛世美顏,她婚後,拒絕了痴情才子的苦心追求,沒有緋聞,與丈夫白頭偕老,人生小舟順遂平穩。人們對X的評價是“長的漂亮是優勢,活得漂亮是本事”,“人間清醒”。

俗話“紅顏薄命”,我發現,其實命運並不偏愛美女,從某種角度看,美女反而挑戰更大。因為她們會吸引到眾多追求者,其中就包括渣男,當然也包括人品好的男人,但往往渣男們貪慾更強,會費盡心機對美女志在必得,追起來更拼,而人品好的男人很多都有隨緣認命等優點,厚道善良,一般不會死纏爛打。

看來,美女還得標配一個清醒的腦子,才能過濾掉渣男,令人生安穩。就像女星X,她曾說中意丈夫的老實,學學人這慧眼識人功,託付終身,人家挑的就不是“激情”而是厚道,這和追求“激情”的F,命運檔次就此拉開。和X同時代的女星,大把人也因“戀愛腦”愛上渣男,之後的命運有的就太悲慘,有的自殺,有的瘋癲,真應了“紅顏薄命”。

不過,處於高光時刻的人,能做到腦子清醒也真是不易。X當年是風光無二的巨星,按現在的說法,美得不像話,紅得一塌糊塗,卻一點不飄;別人再迷自己,腦子都沒犯迷糊,沒自戀,沒找不到北。幾人能做到?難怪好命。既是個有藝德的藝人,更是個有婦德的妻子;很懂人生大戲的遊戲規則,嚴肅對待人生而不是遊戲人生。好的人生來自循規蹈矩,而不是劍走偏鋒。其實,這也很符合傳統做人理念,任何時候都保持謙卑,人活於天地之間,千萬別把小小的自己看重了。

慧劍破假象

F快意人生、肆意妄為,“恃靚行兇”說的大概就是這類。美貌是雙刃劍啊,不要得意忘形而刺傷自己。說到劍,一篇文章《警戒色慾(四)》提到“斬色九劍”,文章說:“十惡毒世,面對色情誘惑,幾人能過此關?幾人不為所亂?現有慧劍九把,願助君一臂之力。”摘選其中“三把慧劍”與大家分享:

破清純:百媚叢生之甜笑,嫣然含羞之回眸,最具清純之像,最讓執著色慾卻自持清純者動心。然而,孰知一點萌善浮於面,多少惡欲隱於心?願君火眼金睛看本相,不為外境迷自心。”

破才藝:古之獻美者,必令美女精通才藝,由此可知才藝助色之功效。文人墨客常有此弊,道德雅士亦受此牽動。當知大德不以才藝顯,執於小術必失大道。”

古之獻美者,必令美女精通才藝。唯有感恩、惜福、謙恭、好自為之。(圖片:出自清代《生平樂事》圖冊,國立故宮博物院藏)
古之獻美者,必令美女精通才藝。唯有感恩、惜福、謙恭、好自為之。(圖片:出自清代《生平樂事》圖冊,國立故宮博物院藏)

破絕色:毒藥摻以蜜,亦是傷身;色禍飾以美,亦是害心。絕色者人呼之牡丹,佛稱之花劍,射入人骨髓,死而不知怨。”

要慧眼識破假象,擁有才藝、絕色等,不僅容易吸引異性,還容易被自己迷住,感覺自己艷壓群芳、技壓群雄等。對異性有非分之想時,往往也是春風得意時。驕傲會蒙蔽智慧,使邪念乘虛而入。

一個佛教故事講,有個皇后“非常優美動人,只是比不上仙女之美而已,但已超越了所有其它的女人。”她和國王十分恩愛,她死後,菩薩告訴傷心的國王:“由於她對自己的美貌過度自滿而生活放逸、不做善事,因此,如今她投生在這座公園裡成為一隻糞蟲。”有句話說“所有命運贈送的禮物,早已在暗中標好了價格”,唯有感恩、惜福、謙恭,好自為之。

心思不正也招禍

《德育古鑒》里有兩個故事,一個故事講,長洲一書生自覺文采斐然,同輩也稱賞不已,晚上酒醉回家,心作妄想:“我要是科舉及第,就娶鄰家的女兒阿庚做妾。”一個替別人抄書的人,當晚元神被土地攝去,見到寫有書生名字的冊薄上有紅筆硃批:“想雖逐妄,境實因人。因其妄想當在正月十七,到松陵驛受凍餓一日之報。”書生果然經歷此劫,幾乎飢凍而死。

另一故事講,李生參加科考在一旅店投宿,店主對他異常熱情,說昨晚夢見土地神說:“明天有一個姓李的秀才,將是科舉考試第一,要善待為好。”李生大喜,想到妻子是貧陋時所娶,做官後應休妻再娶。第二天店主又夢見土地神說:“這個年輕的士人心地不善,自己還未考取功名,就想拋棄自己的髮妻,今次科舉失第了!”李生果然落魄而回。

看來,做人要無愧天地良心,如古語“無一事不可對人,無一念不可告天”。

驕傲是萬惡之源

F毀於色慾,再有就是驕傲,同樣,X也是得益於不驕傲。很多“恃靚行兇”的美眉,都無比自滿於自己的美貌,而看不起別人;男子也是,很多人恃才傲物,目中無人。

驕傲的人,都有一個共同點,以為自己的“優勢”就是自己永遠擁有的,因此把“優勢”看得太絕對了。卻忘記了,世間的事物,都是變幻無常的,人生瞬息萬變,要心存敬畏而不能狂妄自大。

有句話:“當你明白了無常,你就不會張揚。”

文學作品的洗腦

我成長時期,愛情片盛行,教育充斥着爭名逐利的價值觀,“道德多少錢一斤”是很多人內心的寫照。自己被灌滿的是,愛情是最高價值,超越婚姻、道德。演繹愛情片的主角,都“靈氣逼人”“風華絕代”,令人投入欣賞影片的同時輕易被這種謬見洗腦,反而認為維護婚姻的理念不道德、不人性。

古人以“相敬如賓”形容婚姻美滿,我過去卻感覺古人枯燥刻板,沒有人權自由。後來發現,現代人很自由但卻離幸福更遠。可見,道德禮制對人不是限制而是保護,就像盤山公路護欄保護車輛不下墜。“男女有別”等老理兒其實永不過時,盡量遵循是對自己好,給自己設一個圍欄保護着別失足。

古人以“相敬如賓”形容婚姻美滿。(圖片:公有領域)
古人以“相敬如賓”形容婚姻美滿。(圖片:公有領域)

幾十年前,人們喜歡老實人。輕浮的,不論才貌多好,都被認為“不正經”。搞風流韻事的,會因“作風不好”被戳脊梁骨。而幾十年後,老實人甚至成了被嘲笑的對象,找對象看重“魅力”“激情”,但實質卻選了貪婪自私的人,像俗語說的“千挑萬選,選了一個漏油燈盞”。有人已婚,心卻像長草般不安分,渴求兩情相悅的興奮,不就是從前會被人恥笑“不正經”的人嗎?實質是對情色上癮的癮君子。

現代文藝作品以玄妙的情節刺激人心,給人“解渴”,使人對精神鴉片成癮,卻忘記了藝術高於生活,把螢屏故事演繹到現實中,追求婚外“愛情”,等於拿到一張地獄特快的票。有人甚至形成戲劇性人格,把生活當夢幻,缺乏清醒理智的現實感。“經典愛情片”許多“唯美”瞬間被深植入心:巧笑回眸的驚艷,淚眼朦朧的凄美,“驚天地泣鬼神”的情節……人們難忘這些童年的記憶、青春的回憶,連帶把現代價值觀也深植入心,把人在情方面的心思搞活,這是毀人利器。

寫書不慎也遭報

“有情人終成眷屬”這句話出自《西廂記》,此書令許多人起邪思淫念,作者王實甫招報,嚼舌而死。其實,這句話按傳統理念看是錯的,古人認為,婚姻由因緣業力等促成,人要惜緣惜福,而不是現代人的“以情為大”的價值觀。

“情不知其所起,一往而深”,這句大家耳熟能詳的話其實是《牡丹亭》的題記,該書描寫男女情奔,用詞華麗,令許多人把對抗禮教、追逐情愛誤認為風雅,作者湯顯祖死後,曾有人死而復蘇,親見他在陰間,備受有如膚裂肉開的痛苦。

自我反思

我曾經夢想轟轟烈烈的愛情,其實是渴望用激情和讚美填滿虛榮空乏的心。其實只想經歷“愛情”,享受被深愛及欣賞,根本不關心對方是誰,實質不是愛對方而是愛自己。對方又何嘗不是如此?兩人好似各自在戲中過把癮,根本不關心對手戲誰來演。而自己卻曾相信誰欣賞自己,誰忘不了自己,真是智慧被蒙蔽後的可笑的自戀想法。

我過去覺得自己婚姻感情基礎不深,覺得經歷轟轟烈烈愛情的婚姻,才有好的感情基礎。其實,很多實例正相反,富有“激情”的人很多從“相愛”變成“相殺”,老實心淡的夫妻反而美滿。一些人喜歡刺激,沒有享清福的心性,非把福折騰盡才踏實,我自己差點就走這條路,幸虧清醒後發自內心珍惜婚姻,對先生從看不慣到發自內心地善待與尊重,彼此從互不待見到和睦融洽,可見善解積怨才是婚姻幸福的良策,而不是換個所謂“對的人”。

婚姻中彼此不大讚美對方,外人的讚美會令自己感覺別人更懂自己。這是喜歡聽好聽話帶來的謬見,忠言逆耳,直言你不足的才是真心待你的,不恭維你,不哄騙你,不圖你啥。有些夫妻也曾感情甜蜜,但日久卻越來越看不上彼此,爭吵、冷戰,我覺得很多是因為太貪執情愛了,太渴望被人誇讚、欣賞,得不到就不滿。

共同語言?還是共同人性弱點?

自己認為有“共同語言”的人,實質是有共同的人性弱點——對名利情的貪執,互動中彼此展示着恭維與受用、關愛與貪愛、貪色與炫色等,不都是言情劇的橋段嗎?“真愛”表象下實質是人性弱點大展示。但過去自己卻沒看透,感覺彼此談的都是充滿人性美好的高尚話題。但美好是表象,邪惡也不會以邪惡示人,白骨精行騙也要化作善良美好的形象,正因此迷惑也越強,如前述一文提到的“一點萌善浮於面,多少惡欲隱於心”。

婚外情其實是自找苦吃,淘汰了厚道人而專找貪慾強的。過來人悔不當初,後來者卻仍飛蛾撲火,相信自己獨具魅力,自負障礙住智慧,忽視了缺失道德後的醜陋人性。這也與言情劇洗腦有關,利用人的自大,讓人在共鳴中感覺自己也和劇中人一樣稀有難得,值得被人奉為唯一摯愛。千萬別信什麼自己是“獨一無二、最好的”,好聽話入耳就要買單,對恭維的迷魂湯要警覺。

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文章來源:大紀元;作者:净月

責任編輯:赵子馨

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