Diskussion:Gamla
Nach mehrmaliger Lektüre der entsprechenden Stellen bei Flavius Josephus im "Jüdischen Krieg" und in den "Jüdischen Altertümern" muss m. E. zwischen zwei Personen (mit dem damals sehr verbreiteten Namen) "Juda" oder "Judas" unterschieden werden, nämlich zwischen - Judas, dem Sohn des "Räuberhauptmanns" Ezechias (Hezekiah)(Altertümer XVII,10,5) einerseits, der nach dem Tode des Herodes 4 v. Chr. die Stadt Sepphoris einnahm und später (aber wohl noch im selben Jahr) bei der Rückeroberung dieser Stadt durch Truppen des damaligen römischen Statthalters in Syrien Quinctilius Varus wahrscheinlich umgekommen ist, und - Judas dem Galiläer (auch "Judas Galilaeus" oder "Judas von Gamala" genannt) andererseits, der von Flavius Josephus als Rebell gegen die Vermögensschätzung durch den römischen Statthalter Publius Sulpicius Quirinius genannt wird, die etwa im Jahre 8 n. Chr. stattgefunden hat.
Judas der Sohn des Ezechias wird von Flavius Josephus nicht mit dem Ort Gamala (Gamla) in Verbindung gebracht. (Wahrscheinlich war er 8 n. Chr. schon tot.)
Bei Judas dem Galiläer erwähnt Flavius Josephus dagegen ausdrücklich, dass dieser aus Gamala (in der Galaunatis) stammt und nennt ihn in einem Atemzug mit Sadduk (Zadok) dem Pharisäer als geistigen Vater und Wegbereiter der zelotischen Bewegung. (Irgendein Bezug auf den Räuberhauptmann Hezekiah fehlt bei diesem Judas völlig.)
Beide Personen trugen den Namen Judas und waren Kämpfer gegen die römische Fremdherrschaft in derselben Gegend. Es ist also leicht, sie zu verwechseln. Wenn man die Daten berücksichtigt, liegen aber zwischen ihren Aktivitäten immerhin 10-12 Jahre. In den Registern der Ausgaben zu den Texten von Flavius Josephus, die ich kenne, werden sie immer (vorsichtiger- und wie ich glaube auch richtigerweise) als zwei distinkte Personen aufgeführt.
In dem Text über Gamla sollte deshalb nur der zweite Judas, Judas der Galiläer, erwähnt werden. Der andere Judas, Judas der Sohn des Ezechias (Hezekiah) gehört in die Geschichte von Sepphoris. Mit der Begründung des Zelotismus hat er anscheinend nichts zu tun.
Friedrich Röhrs -- Friedrich Röhrs 15:24, 30. Mär. 2008 (CEST)