逝去的家鄉(圖)

一年一度回家過年的人們（圖片來源:  WANG ZHAO/AFP via Getty Images）

【看中國2024年11月1日訊】前言：「逝去的家鄉」不僅是物理空間的消失，更是文化、歷史與情感的全面斷裂。中共推行的城市化和大規模拆遷政策，使許多鄉村和老城區在短時間內面目全非，曾經承載著數代人記憶與情感的家園被夷為平地。在這場拆遷浪潮中，不僅僅是房屋和土地被摧毀，更是我們與故鄉的聯繫、與傳統文化的根基一同消失。與此同時，中共通過全方位的愚民教育，改寫歷史、控制思想，意圖將一代代人的文化認同與獨立思考消解殆盡。曾經的家鄉，承載著真實的歷史和活生生的傳承，如今卻成了遙遠的記憶，而我們也逐漸失去了與自身文化和世界主流社會的連接。這場強制的現代化運動，不僅割裂了我們的鄉情和根基，更深刻地改變了我們的精神世界和文化認同。

1.故土與鄉愁的割裂：家園的物質毀滅

家鄉，承載著一代代人的記憶與情感，尤其是在中國這種具有幾千年農耕文明的國度，故土觀念根深蒂固。然而，在中共的「城鎮化」政策中，很多歷史悠久的村莊、老城區被大規模拆遷，代之以千篇一律的高樓和現代化的設施。表面上看是經濟發展與城市擴張，但實際上卻是對家鄉物質形態的毀滅，使得故鄉成為了一段遙不可及的記憶，成為「回不去的家鄉」。

中共的拆遷政策往往是強制性的，地方政府與房地產開發商聯手，強迫農民和城市居民離開他們的家園，將他們安置在毫無個性、缺乏人情味的高樓大廈。這種轉變不僅僅是居住地的轉變，更是文化的斷裂。那些承載著祖輩記憶的老街、古巷、宗祠、廟宇一旦被毀滅，便意味著傳統的生活方式、文化傳承也隨之消失。人們雖在新居生活，但失去了記憶中的鄉村，鄉愁無法寄託，根基被斬斷。

2.文化根基的摧毀：從傳統到空洞的現代化

中共的現代化進程並不是漸進的，而是以摧毀舊世界為目標，尤其是對傳統文化的抹殺。在很多地方，大拆大建的背後，是對傳統文化、習俗的冷漠與排斥。過去村莊中的宗祠、寺廟、戲臺、家族聚落，都是承載文化的載體。而這些承載著地域特色和文化根脈的空間在拆遷過程中被一一破壞，取而代之的是標準化的城市設計和外來文化的移植。

這種表面上的現代化實際上是對中華文明深層次文化的斷裂。年輕一代在被迫離開家鄉後，失去了與家族、土地的情感聯繫，傳統節日、風俗也逐漸被淡化。地方文化與記憶逐漸被國家統一的現代化形象所代替，整個社會從多元化的文化生活逐漸走向單調、同質化的生活狀態。

3.鄉情的消逝：從社區共生到個體孤立

家鄉不僅僅是一個地理概念，它也是一個社區的象徵。在過去，中國的鄉村和小城市具有濃厚的鄰里關係、家族紐帶以及共同的社會責任感。這些是鄉情的基礎。然而，在中共的政策下，拆遷打散了原有的社區結構，強迫人們融入新的、不熟悉的環境，導致傳統的鄰里關係逐漸瓦解，社區功能被削弱，個體在城市化的浪潮中逐漸變得孤立無援。

這不僅帶來了心理上的疏離感，也使得傳統的鄉村生活方式無法為現代社會提供精神依托。曾經，村落中的長者是文化與知識的傳遞者，他們通過口口相傳將歷史、風俗、道德觀念傳給後代。而今天，這些傳承在拆遷和現代化中逐漸被切斷，年輕一代在城市的生活中變得更加疏離與漂泊，家鄉的觀念逐漸變得抽象。

4.教育控制與思想灌輸：愚民政策的延伸

在文化與家鄉被逐步毀滅的同時，中共全方位植入了所謂的「愛國教育」和「黨文化」，通過教育體制、媒體控制等手段，試圖塑造一代「聽話」的新型公民。從小學到大學，學生接受的都是高度統一的思想灌輸，強調對黨的忠誠與集體主義，淡化了個人對故鄉、家族和歷史文化的認同感。這種愚民教育的實質，就是通過斷絕人們與故土、與傳統文化的聯繫，製造思想上的空白，從而更容易對群眾進行控制。

許多家鄉傳統的文化符號、歷史記憶被中共篡改或抹去，而學校教材、媒體所傳遞的則是國家主義的敘事。這導致當下許多年輕人對家鄉的情感和認同逐漸淡漠，取而代之的是對所謂「現代化」的表面追求。在這種教育體制下，鄉愁、根基和傳統文化變得越來越遙遠，形成了無根的一代，既無從瞭解自己的文化，也無法真正理解現代化背後的矛盾與代價。

5.結語：逝去的家鄉，逝去的文化根基

中共的大規模拆遷和城市化進程，不僅改變了中國的物質面貌，更深層次地切斷了人與故鄉、文化的情感聯繫。家鄉的物理摧毀，鄉情的消散，文化的斷層，加上愚民教育的灌輸，導致了人們對傳統文化的疏離與對個人身份的迷失。每一塊被推倒的老房子，都是一段歷史的終結；每一個被迫離鄉的人，都失去了一部分屬於自己的文化認同與傳承。

這種家園的破壞，不僅僅是物質層面的，更是精神層面的。它剝奪了人們回歸故土、尋根問祖的機會，使得一個民族的文化根基被嚴重動搖。在這個過程中，我們不僅失去了家園，還失去了連接過去與未來的橋樑，成為了無根的一代。

家鄉回不去了，我們的文化與情感也正在消逝……

(文章僅代表作者個人立場和觀點)