Erecteón
| Erecteón | ||
|---|---|---|
| Ερέχθειο | ||
 Patrimonio de la Humanidad (parte de «de la Acrópolis de Atenas», n.º ref. 404, en la X sesión) (1986) | ||
 | ||
| Ubicación | ||
| País |
 Grecia | |
| Periferia | Ática | |
| Localidad | Atenas | |
| Ubicación | Acrópolis de Atenas | |
| Coordenadas | 37°58′19″N 23°43′36″E / 37.972083333333, 23.726527777778 | |
| Características | ||
| Tipo | Templo griego | |
| Arquitecto |
Mnesicles Fidias | |
| Estilo | jónico | |
| Longitud | 117,9 m | |
| Anchura | 96,09 m | |
| Materiales | Mármol pentélico | |
| Historia | ||
| Construcción | 421-406 a. C.[1] | |
| Reconstrucción | 395 a. C. | |
| Dedicado a |
Atenea Poseidón Zeus Erecteo | |
| Información general | ||
| Propietario | Gobierno de Grecia | |
| Planta y mapa | ||
 Plano de la Acrópolis de Atenas: el Erecteón es el número 3. | ||
| Mapa de localización | ||
  Erecteón Ubicación en Grecia | ||
El Erecteón o Erecteion (en griego antiguo: Ἐρέχθειον, romanizado: Erékhtheion, en griego: Ερέχθειο, romanizado: Erékhtio) es un templo griego creado por los arquitectos Mnesicles y Filocles, y Alcámenes como creador de las Cariátides este templo está situado en el lado norte de la Acrópolis de Atenas en frente al Templo de Atenea Niké, fue creado en honor a los dioses Atenea Polias y Poseidón y a Erecteo, rey mítico de la ciudad. Su nombre significa “el (templo) de Erecteo”. De orden jónico, áptero, atribuido al arquitecto Menesicles es uno de los más bellos monumentos arquitectónicos griegos. Está hecho de mármol pentélico que procedía de una cantera situada [2] a 16 km de Atenas. Se construyó entre el año 421 y el 406 a. C.[3]
De planta irregular, por el declive del terreno, consta de tres pórticos. Uno de ellos, en la cara sur, es la famosa tribuna de las Cariátides, que indicaba la tumba del mítico rey Cécrope. Contaba con decoración policromada.[4]
Para su financiación se destinaron fondos de la Liga de Delos, liderada por Atenas.[4] La guerra del Peloponeso fue la causante de que tardara 15 años en terminar de construirse.[4] Debido a los daños sufridos por un incendio se reconstruyó en el año 395 a. C.[4]
Funciones
[editar]
Uno de los motivos de su construcción fue la necesidad de preservar los sitios sagrados, ya que reemplazó al Antiguo templo de Atenea, que se encontraba entre el Partenón y el emplazamiento actual y que fue destruido por los persas en 480 a. C., durante las Guerras médicas.
El templo no está dedicado a una única divinidad, sino que está constituido por varios santuarios. Tres de estos santuarios están dedicados a Atenea, Poseidón y Zeus. Se supone que los otros dos santuarios están dedicados a Cécrope y Erecteo, dos reyes míticos del Ática.
El Erecteón agrupaba algunas de las reliquias más antiguas y más sagradas de los atenienses. Es en este lugar donde, según la leyenda, tuvo lugar la disputa entre Atenea y Poseidón, por lo que se puede ver la marca de su tridente sobre una roca.[5]
Se hallaban también allí el Paladio, una estatua de Atenea caída del cielo, según la leyenda, y consagrada por Cécrope; las tumbas de Cécrope y de Erecteo; una capilla dedicada a Pándroso, la hija de Cécrope; un pozo de agua salada y el olivo sagrado, que supuestamente Atenea dio a la población tras su disputa con Poseidón.
El edificio jónico, construido para albergar la estatua de Atenea Polias, se ha denominado en la erudición moderna el Erecteón (el santuario de Erecteo) en la creencia de que englobaba dos edificios mencionados por el geógrafo grecorromano Pausanias: el templo de Atenea Polias y el Erecteón.[6] Sin embargo, la cuestión de si el Erecteón al que se refieren Pausanias y otras fuentes es realmente el templo jónico o un edificio totalmente distinto se ha convertido en un punto de controversia en las últimas décadas, y varios estudiosos han descartado que Atenea y Erecteo recibieran culto en un mismo edificio.[7][8] Entre las ubicaciones alternativas sugeridas para el verdadero Erecteón se encuentran las estructuras de la Acrópolis identificadas convencionalmente como Arreforión, el Santuario de Zeus Polieo, el Santuario de Pandión y el Antiguo templo de Atenea.[9] En los decretos oficiales se hace referencia al edificio jónico como «... το͂ νεὸ το͂ ἐμ πόλει ἐν ο͂ι τὸ ἀρχαῖον ἄγαλμα» (el templo de la Acrópolis en cuyo interior se encuentra la antigua estatua).[10] En otros artículos se le denomina Templo de la Polias.[11] El Erecteón, tal como estaba en su época, intacto, fue descrito extensamente por Pausanias.[12]
Arquitectura
[editar]
Pericles, en sus planes de acondicionamiento de la Acrópolis y después del Partenón, para rendir homenaje a la tradición, decidió la construcción de un edificio nuevo destinado a reagrupar las antiguas reliquias.
El arquitecto fue Mnesicles, quien consiguió conciliar en un único edificio las necesidades de los diversos ritos, así como los problemas impuestos por un terreno irregular, que la tradición no permitía nivelar; es más, justamente jugando con tales irregularidades, realizó una de las construcciones más originales del arte clásico. El templo está construido sobre un terreno irregular,[2] de manera que los lados norte y oeste están situados cerca de 3 metros más bajos que los lados norte y este.[4] Esta disposición se debe también al hecho de que el templo incorporaba varios antiguos lugares de culto.[13]
Otras fuentes citan a Calícrates como autor del proyecto. Pero los gustos habían evolucionado y la armadura moral de la ciudad ha cambiado: el barroco sucede al clasicismo, la grandiosa simplicidad da lugar al refinamiento.
El pórtico, además, da acceso al Pandrosio, el santuario de Pándroso, a la que Atenea había confiado a Erictonio cuando este era niño; en este lugar estaba el olivo sagrado de la diosa.[4]
Construido con mármol blanco del monte Pentélico, el templo tiene una disposición peculiar, que consiste no solo en un núcleo rectangular, sino también en salas con columnas separadas en los lados norte y sur.[13]
El núcleo del templo se divide en dos partes, la oriental y la occidental. La parte oriental era el pronaos . Se accedía a ella por una columnata de columnas jónicas, de unos 11,6 m de ancho, situada en el extremo oriental del edificio. La parte oriental estaba dedicada a los cultos de Poseidón, Erecteo, Zeus y Butes.[14][13]
La parte occidental del templo era el núcleo real del templo, la cella. Se accedía a ella por una columnata del edificio del ala norte, de unos 10,7 m de ancho.La parte occidental estaba dedicada a los cultos de Atenea Polias y Hermes. También contenía la tumba de Erecteo.[14][13]
El Erecteón es único en el corpus de templos griegos en el sentido de que su composición asimétrica no se ajusta al canon de la arquitectura clásica griega. Esto se atribuye a la irregularidad del emplazamiento,[15] o a la naturaleza evolutiva y compleja de los cultos que albergaba el edificio.[16]
Además, su historia postclásica de cambios de uso, daños y espoliación lo ha convertido en uno de los yacimientos más problemáticos de la arqueología clásica. La naturaleza y ubicación exactas de los diversos elementos religiosos y arquitectónicos del edificio siguen siendo objeto de debate. No obstante, el templo fue un ejemplo fundamental del estilo jónico clásico y ejerció una gran influencia en el helenístico posterior.[17]
No existe ningún relato totalmente satisfactorio sobre la distribución interior del Erecteón en la Antigüedad, ya que con el paso del tiempo se ha borrado por completo. Los puntos de controversia son si había un muro divisorio interno y dónde, y si el edificio tenía dos plantas, como sugiere la descripción que hace Pausanias de él como un διπλοῦν.... οἴκημα.[47] La opinión convencional sobre la reconstrucción del interior del naos es que estaba dividido en dos a imitación del opistodomos del templo arcaico de Atenea Polias y que el altar de Atenea estaba en la mitad oeste de la cámara y los altares de Erecteo, Poseidón y Butes en la otra. Otra posibilidad es que el Erecteón sustituyera a la cella oriental del antiguo templo de Atenea y tuviera un muro transversal oriental.[18]
Pórtico de las Cariátides
[editar]
Al sur está el famoso pórtico de las Cariátides. En él, seis estatuas de mujeres jóvenes con vestidos drapeados, de 2,3 metros de altura, sirven de columnas, soportando el entablamento. Las que se encuentran in situ son réplicas. Cinco de las originales se encuentran en el Museo de la Acrópolis, protegidas de la corrosión y de la polución, y la otra en el Museo Británico de Londres.[19] Se accedía al pórtico desde la parte occidental del Erecteo, por unas escaleras en forma de L , en la parte sur.[14][13] La columnata tenía seis columnas con esculturas femeninas, o cariátides, que sostenían el tejado.[14][13]
Según Vitruvio (De architectura I.1.5), estas mujeres representaban a las habitantes de Carias en Laconia en el Peloponeso. Esta ciudad había colaborado con el invasor persa, por lo cual los atenienses le declararon la guerra y vendieron a sus mujeres como esclavas. Para que sirviera de ejemplo, estas estatuas están esculpidas en mármol para recordar la suerte de los que colaboraron.[20] Actualmente se duda de la explicación del arquitecto romano, dado que las figuras de mujeres como columnas ya eran utilizadas en Grecia y el Levante mediterráneo antes de las Guerras médicas. No obstante, esta interpretación sigue siendo la más difundida desde el Renacimiento.[21]
Por otro lado, las mujeres de Carias, lugar de origen de Helena, eran consideradas notablemente bellas.[22]
Historia
[editar]
La construcción del templo, tal y como es visible hoy, empezó durante la Guerra arquidámica (primera fase de la guerra del Peloponeso). Comenzó cuando la tregua de la Paz de Nicias en 421 a. C. y fue acabado entre 409 a. C. y 405 a. C., probablemente en 406 a. C. Poco tiempo después, en 403 a. C., Atenas tuvo que capitular frente a Esparta, entró en la liga del Peloponeso y vio su democracia reemplazada por la tiranía de los Treinta Tiranos.
El templo fue modificado y dañado en varias reanudaciones de forma que su acondicionamiento interior original está sujeto a controversia. Fue primero dañado por un incendio durante el periodo clásico, quizá incluso antes de ser acabado y fue restaurado. La cella oeste fue modificada en 377 a. C. y en 27 a. C.[14]
El templo se quemó en el siglo I y posteriormente fue reparado con alteraciones menores.[23] En época paleocristiana fue convertido en una iglesia dedicada a la Theometor (Madre de Dios).[3]
En el siglo VII, el Erecteón fue transformado en iglesia bizantina: los muros interiores fueron destruidos y otros más fueron edificados. Durante el dominio otomano, el templo sufrió otros daños. En 1463, fue transformado para alojar el harén del comandante turco de la Acrópolis y el pórtico norte fue tapiado.[3]
A continuación fue utilizado como polvorín. Esto marca el fin del edificio original, cuando los venecianos combatieron a los otomanos, el polvorín explotó, destruyendo el techo y dañando otros monumentos situados en la proximidad.
A principios del siglo XIX, Thomas Bruce, séptimo conde de Elgin y embajador británico en Constantinopla, hizo quitar una de las cariátides y una columna, así como numerosas esculturas del Partenón, y las vendió al Museo Británico. Durante la Guerra de Independencia griega, el edificio fue bombardeado y severamente dañado.[3]
La restauración se llevó a cabo inmediatamente después del final de la guerra. La forma actual del edificio se debe, en gran parte, a la profunda restauración realizada por N. Balanos entre 1902 y 1909. De nuevo, entre 1979 y 1987, el Erecteón se convirtió en el primer monumento de la Acrópolis en ser restaurado, como parte de un proyecto de conservación y restauración.[23]
Referencias
[editar]- ↑ Langmead, Donald; Garnaut, Christine (1 December 2001). Encyclopedia of Architectural and Engineering Feats (en inglés). ABC-CLIO. pp. 110-112. ISBN 978-1-57607-112-0. Consultado el 2024-09--24. (requiere registro).
- ↑ a b «Las excentricidades del templo Erecteón, el edificio más asimétrico de la antigua Grecia (y otras claves para entender mejor la Acrópolis de Atenas)». Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ a b c d Venieri, Ioanna. «Erechtheion: Description». ODYSSEUS (en griego). Ministerio de Cultura de Grecia.
- ↑ a b c d e f «Erecteion (templo)». Lifeder. Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ «La Acrópolis. Erecteion (Erecteon)». Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ Pausanias, Descripción de Grecia 1,26,5.
- ↑ Jeppesen, Kristian (octubre de 1979). «Where Was the So-Called Erechtheion?». AJA (en inglés) 83 (4): 381-394.
- ↑ Pirenne-Delforge (2010). «Un oikèma appelé Érechtheion (Pausanias, I, 26, 5)». En Carlier, P.; Lerouge-Cohen, C, eds. Paysage et religion en Grèce antique. Mélanges offerts à Madeleine Jost (en francés) (Paris): 147-163.
- ↑ van Rookhuijzen, J.Z. (2021). «The Erechtheion on the Acropolis of Athens». Kernos (en inglés) 34: 69-121.
- ↑ «IG I3 474.1». Erechtheion building accounts, 409/8 BC (en inglés). Consultado el 24 de septiembre de 2024.
- ↑ Pausanias, Descripción de Grecia 1,27,1.
- ↑ Pausanias, Descripción de Grecia, i.26.5.
- ↑ a b c d e f Castrén, Paavo; Pietilä-Castrén, Leena (2000). «Erekhtheion». Antiikin käsikirja (en finés). Otava. p. 153. ISBN 951-1-12387-4.
- ↑ a b c d e «Erechtheion». Perseus (en inglés). Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ Dinsmoor, William Bell (1975). The Architecture of Ancient Greece: An Account of Its Historic Development (en inglés). London. p. 188.
- ↑ Korres, M. (1994). Economakis, R., ed. Recent Discoveries on the Acropolis, Acropolis Restoration: the CCAM Interventions (en inglés). London and New York. pp. 175-179.
- ↑ Salmon, Frank (2021). «The Erechtheion: An Overlooked Paradigm of the Greek Revival?». Wilkins's Downing College, Inwood's St Pancras (en inglés). Cambridge. Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ Lesk,, p. 77.
- ↑ Langmead, Donald; Garnaut, Christine. «Encyclopedia of Architectural and Engineering Feats». ABC-CLIO (en inglés): 110-112. ISBN 978-1-57607-112-0.
- ↑ Vitruvio, Marco. I. Introducción. «Origen de las Cariátides, según Vitruvio». De architectura. Consultado el 26 de septiembre de 2024..
- ↑ Hersey, George (1998). The Lost Meaning of Classical Architecture, (en inglés). Cambridge, MA: MIT Press. p. 69.
- ↑ Smith, William (1854). «Caryae». Dictionary of Greek and Roman Geography (en inglés) (London: John Murray). Consultado el 26 de septiembre de 2024.
- ↑ a b «Erechtheion». ΥΣΜΑ (en inglés). Acropolis Restoration Service. Archivado desde el original el 10 de febrero de 2016. Consultado el 11 de julio de 2014.
Bibliografía
[editar]- Lesk, A.L. (2004). A Diachronic Examination of the Erechtheion and its Reception (Ph.D.) (en inglés). University of Cincinnati. Archivado desde el original el 24 de diciembre de 2022. Consultado el 26 de septiembre de 2024.
Enlaces externos
[editar]Caron, André. «The Erechteion». Maquettes Historiques (en inglé). Consultado el 24 de septiembre de 2024.
| Control de autoridades |
|
|---|
Datos: Q242741
Multimedia: Erechtheum / Q242741