一、醉回捷对，归于正途
元代著名文学家虞集(人称邵庵先生)，未发迹时，曾给当时的理学大师许衡，当家塾先生。虞集落魄不羁，天天外出游逛。许衡每到家塾中查看，学生们总是告诉他，先生又出去了。
许衡很生气，曾婉转地劝止虞集。虞并不在乎，依然如故。一天，许衡在虞集床头屏风上，写了一句话：“日日嬉游，知虞公之不可谏！”是用《孟子》中的原句。
到了傍晚，虞集大醉而归，躺在床上，抬头看见这个句子，提笔就在旁边写了下句：“朝朝絮聒，何许子之不惮烦？”
真是天造地设的一副对联。塾师许衡见主人虞集，确有学养，便耐心多劝，终于使虞集改正陋习，归于正途。后来，虞集成了著名文学家！
《蟑精隽》
二、三异画
石恪（人名）画飞鹰，挂在墙上，老鼠便不敢入室。
何尊师画猫，老鼠见了，躲得远远的。
关仝（人名）在薯川长兴（地名）画成山寺罗汉壁，猿、鹤，都走而复归，它们也想敬拜神灵。
《洞天清录》
三、朱勔盛衰
宋徽宗时，朱勔日益受宠，其父与他，都执持节符，居地建双节堂。他又得到徽宗的画像，把它放在一座殿堂内，监司、郡守，必须在朔日望日，到此朝拜。
朱勔曾经参加御宴，徽宗亲密地握着他的手臂，与他交谈。于是朱勔用黄罗，将此臂缠起，与人作揖，此臂竟然不举。他的族弟族侄数人，都与帝族联姻，因此居高官显位的人很多。盘门(苏州城西南门名)内有一座极大的花园，种植着数千株牡丹。开花时节，用彩缎为幕覆盖于花上，每株花标上名称，用黄金制成牌子，像这样排列起来，有一里多长。那些善于种植牡丹精品，并能叠石为山的园丁，很快即成显贵，像这样的人，不可胜数。花园之中还有水阁，通向水阁的路，设计得九曲回肠。春季允许妇女游赏，有迷路的人，朱勔之父设酒食招邀，或者送她们簪环之类的物饰。但是，当时的志士仁人，都鄙视他们的丑行。
后来，朱勔败迹，检查估量他的家资，有个素与朱勔不和的刑司官，受命之后，黎明带人闯入他家，他的家人妇女，都被驱逐出门，即使是贫民百姓之家，也没人收留他们。不过数月，花园已成废墟。那些牡丹都被折毁当作柴薪。每一个牌子，用三钱计其值。
朱勔死后，他的家人被放逐于海岛，从前受封诰的官职，都被剥夺了。
正是：
昔日何其贵？彩霞普天翠；
富贵不行善，忽焉变污秽。
物极必致反，劝君长智慧：
富贵多济穷，常葆云霞蔚！
《中吴纪闻》
四、鸭能人言，但诗人不朦钱
唐末，著名诗人陆龟蒙，养有一群斗鸭，极为驯服。有一天，驿使经过，用弹子打死了其中最好的一只。陆龟蒙质问道：“我这只鸭子擅长说人的语言，马上就要由苏州太守，献给皇上，你怎么把它打死了？”
使者只好拿出口袋中所有金钱，来赔偿。然后，使者慢慢问起：“鸭子会说什么话？”陆龟蒙说：“它会叫自己的名字。”
使者又气又笑，翻身上马要走。陆龟蒙叫住了他，把金钱递还过去，说：“同你开个玩笑罢了。”
鸭能人言，但诗人不朦钱！
《中吴纪闻》
五、滑稽演员受众人钦敬
宋徽宗时，朱勔因用花石，贿赂朝廷权贵，而受宠幸，时时进奉不绝，称为“花纲”。做官的人，有稍稍违逆他意愿的，就以违犯皇上的命令为名，治他们的罪。浙人畏之如虎。“花纲”经过之处，巡尉护道，遇桥便拆毁，以便行舟，即使用数千缗钱建造的桥梁，也毫不吝惜地拆毁。
当初，江淮发运司在真州(今江苏仪征县)、扬州(今江苏扬州)、楚州(今江苏淮安)、泗州(今江苏盱眙)设有转船仓运粮。负责粮纲的军队划分地盘，互不侵越。朱勔既进花石，就派新装运船，充做送往御园的纲船，来载运花石，而用余下的旧船载粮，直接运达京师，因而转船仓就被废弃了，粮运因此不能接续，禁卫军达到了缺乏粮食的地步。朝廷对此事，也不闻不问。
不久，朱勔败迹，当初进奉的花石，都聚集在京师的艮岳(旧址在开封铁塔方寺左右)。因为花木从很远的地方移根而来，被风日摧残，种植没多久，就枯萎了，不时要用新花来换旧花，因此花纲在大道上纵横交错。
一日朝廷内宴，滑稽演员，对此加以讽谕。一人持梅花而出，指着梅花，问他的同伴说：“这是什么东西？”同伴回答说：“芭蕉。”有人持松桧而出，那人又问，同伴还用“芭蕉”回答他。这样答了四次，他就同伴打了嘴巴，说：“这是某花，这是某树，你为什么一概都称‘芭蕉’呢？”
那位滑稽演员说：“我只见巴巴地讨来，却都焦了。”
连皇帝都被他们逗笑了。
“芭蕉”“芭蕉”，巴而骄者，终会枯萎调零。
滑稽演员，却受到众人钦敬！
《中吴纪闻》
六、只想追回那首诗
南宋时的理学家、教育家朱熹，患了脚病，请来一位道人，用针法和熨法为他治疗，不久就觉得好多了。朱熹非常高兴，用重金谢他，并且以诗相赠，诗曰：
几载相扶藉瘦筇，
一针还觉有奇功。
出门放杖儿童笑，
不是从前衰颓翁。
道人得到诗就离去了。没过几天，朱熹的脚病又犯了，比没用针法治疗前，还严重。他急忙命人寻找道人，但已经不知道他的去向了。朱熹叹息道：“我不是要惩罚他，只想追回那首诗，担心他拿着这首诗，又去贻误别人。”
《鹤林玉露》
七、陆九渊学下棋
陆九渊因结茅讲学于像山(今江西省贵溪县西南)，世人称其为像山先生。他少年时，常常一连几天，坐在临安街头，观看别人下棋。有一个棋手问他道：“官人天天来看棋，一定是高手，愿意求教一局，如何？”像山道：“不行。”三日后，他却来到街头，买了一副棋盘，回到家，悬挂在室内。躺卧仰视两天，忽然省悟说：“这是《河图》之数啊!”陆九渊悟得《河图》之诀，于是到街头，去跟那位棋手下棋。
那人连负两局，起身抱拳道：“我是临安第一棋手，凡来下棋的，都必失无疑。今日跟官人下棋，却让我一失再失。官人真乃天下无敌手!”像山笑而离去，说：“棋者奇也。棋字木具，但其（棋）中有奥秘。”
《鹤林玉露》
八、前辈勤学两例
例一、南宋时，胡澹庵，参见著名理学家杨龟山，龟山举起两肘给他看，说：“我这两肘，不离书桌三十年，然后在“道”的探究上，才有进步。”
例二、张无垢被贬谪横浦(今广东北江浈水)，寓居城西宝界寺。他的卧室有一个小窗，每日天将亮未亮时，就拿著书，站在窗下，就着微明读书，十四年如一日。后来，他乘船北归时，窗下石上双足的印迹，隐然可见，至今犹存。
《鹤林玉露》
来源:看中国来稿
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