斷食善終:送母遠行,學習面對死亡的生命課題(畢柳鶯醫師首度獻聲感性朗讀‧線上有聲書) (有聲書)
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斷食善終:送母遠行,學習面對死亡的生命課題(畢柳鶯醫師首度獻聲感性朗讀‧線上有聲書) (有聲書)

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內容簡介

畢柳鶯醫師首度獻聲感性朗讀,《斷食善終》有聲書感動推出!

當親耳聽見母親說:「如果我不值得活了,你要幫助我解脫。」
該如何抉擇?

「死亡是生命的一部分,思考死亡就是思考生命。」

面對「送母遠行」的生死之約,最後一段旅程該如何陪伴;
當生命僅餘痛苦,人們是否有自主善終的權利!


中村醫師在《大往生》一書中以科學和理性的角度描寫了自然死亡的無痛與安詳,海倫.聶爾玲(Helen Nearing)在《美好人生的摯愛與告別》(Loving and Leaving the Good Life)中以智性和感性的筆觸描繪禁食而亡的平靜與自然。我在閱讀他們的作品中,體驗到死亡是生命的一部分,不再是令人恐懼、悲傷的,甚至可以欣然的去迎接,因為那是一個奔向自由的過程。

對所有家人而言,母親在她人生的最後一哩路,幫我們上了一堂寶貴的生死學課程。讓我們見證死亡是人生的一部分,死亡可以是安詳平和的,對死亡不再有未知的恐懼,懂得珍惜、善用活著的時光,不要有遺憾,勇敢面對死亡。
——畢柳鶯

●關於本書

藉著我的筆,母親繼續精采的活著。

母親擅長瑜珈,在家積極復健,於八十三歲時惡化到日常生活完全無法自理、不會翻身、進食容易嗆咳的地步。因為生命失去了意義,每日要忍受各種痛苦與不便,病情只會更急遽惡化,選擇斷食自主善終。經過三星期的漸進式斷食後,在家人的陪伴中安詳往生。我帶著忐忑的心情陪伴、照護……
——畢柳鶯

行醫超過四十年的畢柳鶯醫師,親耳聽母親說:當我不值得活了,你要幫助我解脫。

母親家族有小腦萎縮症病史,這是一種小腦退化的遺傳性疾病,目前尚無有效治療藥物。二○二○年冬天,畢柳鶯帶著行李,從台中自宅前往一小時車程的台北娘家,赴一個最遙遠的生死之約。六十五歲的她,展開行醫以來最奇幻的一趟旅程──陪伴八十三歲的母親斷食,走完人生最後一哩路……

這是母親教導她的最後一堂生死課。

現代社會有許多意外、疾病以及醫療的介入造成越來越多的人失去意識、重度癱瘓、依賴維生系統而沒有意義的歹活著。當生命僅餘痛苦,不再有樂趣,且造成家人和社會的重大負擔時,人們是否有自主善終的權利?

畢醫師說:死亡的過程也是醫療的一部分。
書寫此書的目的,是分享母親積極面對疾病的樂觀與毅力、豁達面對死亡的勇氣與智慧、斷食善終的過程以及家人支持的重要。斷食善終是沒有辦法中的辦法,凸顯尊嚴善終法立法的迫切性。……希望喚起更多民眾的注意,平時就討論死亡議題,為善終作準備。並督促政府以及醫界順應民意及世界潮流,通過尊嚴善終法案,讓台灣成為更具有人道自由的國家。


全書從畢柳鶯醫師母親的身世、母親家族遺傳的小腦萎縮症,到母親如何勇敢面對死亡;也從如何幫助母親斷食想法的由來、陪伴母親斷食善終的歷程,到探討台灣現階段有關善終議題的現況以及可以再努力的空間。畢醫師將這些歷程與思考,一段段特殊的學習經驗,以醫者和女兒纖細的觀察,娓娓道來……除了有感性的故事,更有理性的探討。

讓我們不只是讀一個感人的故事而已;從此刻起,讓我們一起為自己及家人的生命尊嚴,慎重思考,並且付諸行動。

●特別撰文推薦

這本書提供了有血有淚、有情有義的如何在「小我」的立場為摯愛的母親完成「善終」的心願,又能有條有理地整理出這麼豐富的國內國外的資料,影響「大我」的台灣社會。本書堪稱「情」、「理」、「法」三者兼顧的好書!——賴其萬

畢醫師這本新書,她的弦外之音,隱藏不能再浪費時間,不管是公投或立法通過死亡權利法案,尊重意識清楚,無法治癒,痛苦難受患者的自主願望與權利。——江盛

在有限的生命裡,活出有尊嚴、負責任的每一天。生是偶然,死是必然。母親對於死亡的坦然,實是寶貴的一課。——畢恆達

面對生死、臨終陪伴,很不容易。感謝畢醫師出這本書,我想,這本書會是將來無數個家庭去面對家人重病、臨終時,最好的臨終陪伴寶典。——周志建

這是一本生命教育之書,也是精采的家族歷史,從個人的生命遭遇,關注個人的生命史,充滿人性的關懷,將生命視為整體,充滿療癒的能量。對於台灣社會,對於生命的眼光,都是一本重要的書。——李崇建

●感動推薦
王美霞(南方講堂創辦人)
平路(作家)
江盛(婦產科醫師,安樂死立法推動者)
李崇建(作家,資深生命教育工作者)
周志建(資深心理師,故事療癒作家)
洪仲清(臨床心理師)
畢恆達(臺灣大學建築與城鄉研究所教授)
陳耀昌(醫師,《傀儡花》、《島嶼DNA》作者)
賴其萬(和信醫院醫學教育講座教授)
蘇絢慧(諮商心理師)
(依姓氏筆劃排序)

◎背景音樂提供:RABPIT Studio
◎曲名:The beginning of memories

作者介紹

畢柳鶯

臺灣大學醫學系畢業。曾任台中市立復健醫院院長、中山醫學大學醫學系教授,目前擔任衛福部台中醫院復健科資深教學醫師。就讀小學時就感受到男女不平等、社會中的弱肉強食,因此喜好打抱不平。擔任復健科醫師是正確的選擇,養成不是只看見疾病而是全人照顧的素養。感謝所有我服務過的病人及家屬,他們的脆弱、受苦、堅強與韌性,給了我許多啟發與力量;也感謝復健團隊中所有成員無私熱情的協助。
喜歡藝術、旅遊、攝影與閱讀。二○一一年開始在部落格《阿畢的天空》撰文分享生活心得,累計五百篇文章,並著有《醫步醫腳印》一書。

阿畢的天空:http://bee1955.blogspot.com
Email: libih1955@yahoo.com.tw

目錄

  • 0_前言_思考死亡,面對死亡

    0:18:08
  • 1_小腦萎縮基因篩檢記

    試聽0:22:37
  • 2_坎坷人生孤女淚

    0:21:06
  • 3_愛要及時,牽手旅遊

    0:10:28
  • 4_自行復健,積極生活

    0:17:04
  • 5_父親往生,母獲自由

    0:22:33
  • 6_與看護相伴的日子

    0:11:54
  • 7_自主善終的抉擇

    0:14:20
  • 8_愛的極致是放手

    0:16:24
  • 9_斷食歷程

    0:20:01
  • 10_生前告別式

    0:11:18
  • 11_三個葬禮,三樣情

    0:15:20
  • 12_拔管善終的意外之旅

    0:19:29
  • 13_善終權利立法進化史

    0:35:52
  • 14_不得安樂死的自力救濟

    0:13:13
  • 15_後記_母親雖死猶生,與父親和解

    0:07:45
  • 16_畢恆達(作者弟弟)_最寶貴的一課

    0:20:58
  • 17_黃東曙(作者先生)_生與死的難題

    0:17:39

詳細資料

  • 有聲書ISBN:9786263108189
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:音檔 (MP3)
  • 檔案大小:438.03 MB
  • 是否有附加檔案:無

會員評鑑

5
12人評分
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11則書評
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立即評分
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5.0
|
2025/02/24
準備閱讀《斷食善終》,好奇裡面的概念;閱讀之前,先套句 #陳秀丹(陽明交通大學附設醫院胸腔內科主治醫師) 強調:

✨「善終不是因斷食而得,斷食也不一定能善終,這個觀念一定要釐清。」
______
此書可以了解老年會遇到的狀況與心態,也可以看出身為子女之人的本性,共勉要安排好自己的生活,獨立自主,不要有養兒防老,依賴子子女的期待!「如何離開?兒女是否放手讓自己離開?」是多數人困擾的問題,對老人/臥床者重大的意義。

很高興我能在四十幾歲這時期閱讀到這本《斷食善終》,不過 #斷食的過程不是都是順順的也是會不舒服、#叫苦的!子女如何照護就相較重要!不建議60歲以下的健康人採用,因為會有較大的不舒服,過程比較長。

若想了解斷食善終,絕對不能只看這一本書,這本在斷食過程的苦沒有多做描述,這系列有三本,建議三本看完才比較有整體概念,若能再搭配作者談到的眾多書單,那就更好了!

✨死亡是生命的一部分,思考死亡就是考生命。
___

目前疑惑:如果只有吞嚥困難,是否需要裝鼻胃管?

#看這書會想環遊世界😆
#書中有很多參考書單可以閱讀
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Lv.2
5.0
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2024/08/15
看完本書真的非常感動,回想面對親人生命的終點,是讓人很迷惑的,不知如何取捨及決定,只能在回頭的當下,才驚覺,早知道應該要如何如何,感謝畢醫師,讓我放下、釋懷。
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Lv.1
5.0
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2024/06/19
雖然目前才看了書的三分之一
看到作者聊到了自己的童年以及媽媽的童年
覺得媽媽是一個老實單純善良的人
就在對人物產生情感的時候

作者媽媽決定了要在隔年生日後執行斷食善終的計畫

這時的我開始淚流不止
想起了自己離去的親人、離去的寵物
想起人生、想起生命...

在台灣關於安樂死的法律似乎還有非常長久的路要走
感謝此書的出版讓大家可以認識另一個終點的路徑

如果一個人臥床十年,做任何事都需要仰賴他人協助
對於食物食之無味,對於生活毫不起勁甚至是無能為力
這樣的人生是否還是人生?
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Lv.4
5.0
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2024/05/22
一本讀來沈重又感傷的書。生老病死、生離死別都是人生必經之路,但現在的醫療體系和法律規範卻讓病、死、別進行的如此漫長,病者痛苦,別者無助。對一個自詡為民主進步的國家而言,實在情何以堪。

相較於長照已進展到2.0,台灣的安樂死則還在原地踏步。雖已有安寧緩和醫療條例和病人自主權利法,但知其者少,簽署者更少。且與國外合法安樂死相比,仍只是被動安樂死,非主動安樂死。此所以作者即便身為醫師,也只能在百般無奈下為母親選擇斷食善終。

現在台灣連要跟男生或女生結婚都可以自由選擇,為什麼自己還不能選擇終老病死的方式。那些阻擋尊嚴善終法立法的人,真該捫心自問良心何在!
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Lv.1
5.0
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2024/05/17
年過50,思考的事情和之前不太一樣,包括後半生如何過自已想過的生活,健康與財務的準備是否足夠;在自已的大限來臨之前,更要開始準備身邊長輩的老病死。
依據內政部2020年統計,女性平均壽命為84.7歲,但整體國人死亡前不健康餘命(臥床、依賴他人照顧) 長達8.47年。

這是一本嚴肅的書。作者透過母親的故事,講述有小腦萎縮症遺傳性疾病的母親,在身邊親人一一確診離去後,如何努力練瑜珈,延緩發病時機至60多歲;又明確表達自已不想纏綿病榻、靠維生系統那樣受盡折磨的死亡,如何在生命末期,靠自主斷食,在家人的支持下,有尊嚴的離世。

這是一本療癒的書。作者的母親是被苛待的,不論是被自已的父親,還是丈夫。設定斷食時間點後,作者透過孫輩一次次訪談,讓母親講述自已的生命故事,從而放下對父親與丈夫的怨懟,和自已和解,也讓子女有機會和母親道謝、道愛、道別。也在母親一次次敘述中,作者也看見了自已對父親的不諒解及怨懟,從生命底層療癒自已,看見父親身上的限制,慢慢做到原諒。(讀相關章節時,覺得作者一定上過薩提爾及敘事治療,在後記得到印證。)

這是一本慈悲的書。作者爬梳國內外文獻,指出台灣的法律在幫助病人「尊嚴死亡」仍有很長的一條路要走,國內仍有數十萬的家庭,為了照顧重病臥床、靠維生系統續命的病人,心力交瘁。在現行法令規定下,如果病人意識清醒下簽署DNR或《預立醫療決定書》,醫院可以在病人病危之際撤除維生系統。但在簽署相關文件前,萬一病人因為意外腦死、重度失智症、或未滿18歲,維生系統的撤除就屬違法。作者在書中一再請命,不論是現行的《安寧緩和醫療條例》或《病人自主權利法》,都旨在幫助病人生命末期,減少不必要的醫療與痛苦。那麼我們為何不能在法制上更往前一步,讓人有選擇,「有尊嚴的死亡」?

這是一本很值得一讀的書。
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