復活節是基督教的一個重要節日，也是西方文明的象徵之一，但是復活節中似乎又充滿了東方的元素，西方的復活節的謎底會不會在東方破解而「復活」？
奇特的是，一個西方的復活節，它的制定卻遵從了東方曆法的特點春分、滿月、月圓這些時令的概念，對我們中國人來說，那是最熟悉不過的了。再看看復活節的象徵－小兔子，一說到動物，中國人多會聯想到屬相。難道復活節是在提醒大家，這位「東方人」和兔子有關係？我們到古代預言中去看一看，尋找一下答案。
很多預言中都用「兔」或「木」來代表在新舊紀元交接時救世度人的「聖人」。劉伯溫在《金陵塔碑文》中說，「能逢木兔方為壽，澤及群生樂且康」。 「木兔」是指一位出生於木兔之年的人，能恩澤萬物，給全世界帶來了幸福與安康。姜子牙在《乾坤萬年歌》中說，「木邊一兔走將來，自在為君不動手」，也是在預言木兔之人未來救世，不是通過武力，而是通過其德行才成為「聖王」的。還有在《步虛大師預言》中講到，「相將玉兔漸東升」，「玉兔」也是指代「救世的聖人」，將從東方升起。
那麼復活節的小雞和彩蛋呢？當代中國地圖形狀就是一隻金雞。如果把復活節當作一個字謎，按照東方元素的思路來解讀，復活節實際是預告了人類等待的神的歸來。神的啟示是：他來自東方，誕生在金雞版圖的現代中國，屬兔，他會帶給人類如春天一般的美好盛世。
從古到今，東西方享有盛名的預言都給今天的人類留下了一個重要的信息：救世的聖者出自東方，帶給人類新生的恩典。
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