Morfeo

personaje de la mitología griega

En la mitología grecorromana, Morfeo (en griego Μορφεύς, de μορφή morphê, ‘forma’) es un dios asociado al sueño y el mundo onírico.[1]​ Sólo aparece en Las metamorfosis de Ovidio, un poeta romano, pero usa su nombre en griego. Se lo imagina como un hijo natural del Sueño (Somnus). Fue a partir de la Edad Media cuando el nombre de Morfeo comenzó a establecerse de forma más general para designar al dios tituar del sueño o los ensueños, desplazando en el proceso a otros dioses oníricos; éstos eran apenas personificaciones abstractas.[2]

En Ovidio

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Morfeo desempeña un papel importante en la historia de Ceix y Alcíone. Ceix estaba casado con Alcione. En la versión de Ovidio Ceix marchó a Claros (Jonia) para consultar un oráculo, pero naufragó durante la travesía, ahogándose. Juno (Hera) le encargó a su mensajera, la diosa Iris que fuera a Morfeo para que le contara la noticia a Alcíone mediante un sueño. Sabiendo de la muerte de su esposo por Morfeo, Alcíone se arrojó al mar. Apiadándose de ellos, los dioses transformaron a la pareja en martines pescadores o alciones.[3]

Morfeo era uno del «pueblo de los mil hijos» del Sueño[4]​ y su nombre deriva de la voz «forma» (μορφή), pues es la función que éste posee. Durante los sueños puede adoptar cualquier forma de persona y comunicarse con un durmiente: «artífice y simulador de figuras, Morfeo, ningún otro más diestramente reproduce el caminar y el porte y el sonido del hablar. Añade además los vestidos y las más usuales palabras de cada cual. Pero él sólo a hombres puede imitar».[5]​ Al igual que otros dioses relacionados con los sueños, a Morfeo se lo representa alado.[6]

De entre todos los Ensueños (Somnia), los mil hijos del Sueño, destaca por encima de ellos Morfeo. Y tras éste otros dos hermanos. Ícelo, a quien el vulgo llama Fobétor, toma el aspecto de animales: «se hace fiera, se hace pájaro, se hace, de largo cuerpo, serpiente». Y también Fántaso, que toma formas inanimadas: «él a la tierra, a una roca, a una ola, a un madero y a cuanto vacío está todo de ánima, falazmente se pasa».[7]​ Algunos contemporáneos dicen que estas figuras ovidianas son creaciones poéticas y no conceptos míticos.[8]Hesíodo nos habla de la tribu de los Ensueños u Oniros (Oneiroi), de manera abstracta.[9]

En la Ilíada Homero utiliza dos personificaciones abstractas: Óniro, el Ensueño (Oneiros) e Hipno, el Sueño (Hypnos). Óniro parece tener la misma función que Morfeo, ya que Zeus le comanda así: «anda, ve, pernicioso Ensueño, encamínate a las veleras naves aqueas, introdúcete en la tienda de Agamenón Atrida, y dile cuidadosamente lo que voy a encargarte». En este caso Óniro toma la forma del anciano sabio Néstor para hablarle en sueños.[10]​ Hipno, por otro lado, es descrito como el hermano gemelo de Tánato, y es comandado por Hera; «por favor, adormece bajo sus cejas los relucientes ojos de Zeus en cuanto yo me tienda a su lado, unida a él en el amor».[11]​ De nuevo el Hypnos homérico concuerda con el Somnus ovidiano: Iris debe abandonar rápidamente la presencia del Sueño «ya que no más allá tolerar del sopor la fuerza podía».[12]

Era representado con alas que batía rápida y silenciosamente, permitiéndole ir a cualquier rincón de la Tierra. Morfeo se encargaba de inducir los sueños de quienes dormían y de adoptar una apariencia humana para aparecer en ellos, especialmente la de los seres queridos (de ahí su nombre), permitiendo a los mortales huir por un momento de las maquinaciones de los dioses. De su nombre procede la expresión «estar en los brazos de Morfeo», que significa ‘soñar’ y por extensión ‘dormir’ o viceversa.[13]​ Se cuenta en Las metamorfosis que Morfeo duerme en una cama de ébano en una cueva sutilmente iluminada, rodeado de flores de adormidera (que contienen alcaloides de efectos sedantes y narcóticos).

Los médicos griegos rindieron culto a Morfeo especialmente en los santuarios de los grandes oráculos y en los templos de asclepio, dios de la medicina, donde era invocado por medio de complejos rituales donde se empleaban baños, ayunos, quema de inciensos, música y cantos que inducían al sueño.[14]

Morfeo en diferentes mitologías

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Árbol genealógico de Morfeo.

En muchas culturas existen diferentes figuras que son similares a Morfeo, en ciertas ocasiones se considera como el mismo a Hipnos y Morfeo. En la cultura anglosajona se tiene como figura representante del sueño a Sandman.[15]​ En la mitología egipcia existía el dios Tot y el dios Tutu que representaban los sueños. En la cultura japonesa existían unos seres llamados Baku que se comían las pesadillas y los malos espíritus. En el hinduismo aparece el dios Vishru quién entre otras cosa representa los sueños.

Esculturas

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Pinturas

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  • En los brazos de Morfeo de William Reynolds Stephen[17]

Música

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En 1917 la compositora y violista inglesa Rebecca Clarke escribió la pieza Morpheus, para viola y piano. La estrenó en 1918 en el Aeolian Hall de Nueva York.[18]

Fuentes

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Referencias

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  1. Real Academia Española. «Morfeo». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). 
  2. Kearns, s.v. Morpheus p. 968; Griffin, p. 248.
  3. Ovidio: Las metamorfosis XI, 585–677
  4. Ovidio XI 633–677
  5. Ovidio XI 633–638
  6. Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, voz «Morfeo», p. 296; Griffin, p. 243; Las metamorfosis XI 652–653
  7. Las metamorfosis XI 638–643
  8. Tripp, s.v. Somnus, p. 534.
  9. Hesíodo, Teogonía 212.
  10. Homero: Ilíada II, 8
  11. Ilíada XIV, 235
  12. Las metamorfosis XI 630
  13. https://mitosyleyendascr.com/mitologia-griega/morfeo/
  14. https://religionmitologia.wordpress.com/2013/01/29/morfeo/
  15. http://janonomar.blogspot.com/2011/08/hipnos-morfeo-el-sandman-este-hombre-y.html
  16. https://www.museodelprado.es/coleccion/obra-de-arte/morfeo-o-amor-dormido/0aea571e-990c-45c9-9561-47c7a2c081bc
  17. «Copia archivada». Archivado desde el original el 19 de octubre de 2018. Consultado el 19 de octubre de 2018. 
  18. «Rebecca Clarke ‘Morpheus’: The Dream God» (en inglés). Consultado el 30 de octubre de 2024. 

Enlaces externos

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